+ Trả Lời Ðề Tài
Trang 1/2 1 2 cuốicuối
kết quả từ 1 tới 10 trên 11

Hybrid View

  1. #1
    Tham gia ngày
    Apr 2007
    Đến từ
    Vovinam World News
    Bài gởi
    3,406
    Thanks
    117
    Thanked 155 Times in 150 Posts
    Blog Entries
    1

    Default Hồi Chuông Báo Động: - Đâu là Thật? Đâu là giả

    Hồi Chuông Báo Động

    Đâu là Thật? Đâu là giả


    I. Lời mở đầu:

    Hiện tại trong môn phái Vovinam Việt Võ Đạo có rất nhiều tình trang mang đai không đúng theo quy định của môn phái, có một số võ sư mang đai cao cấp mà không biết xuất phát từ đâu? Và lên đai khi nào? Ai là người cấp đai cho đương sự đó??? Cuộc thi lên đai như thế nào? Có thi đúng theo bài bản, chương trình huấn luyện võ thuật và võ đạo của môn phái hay không? Có quá nhiều thắc mắc của các môn đồ khắp nơi trên thế giới, yêu cầu Thư Viện Vovinam thiết lập danh sách võ sư thật sự để các môn sinh biết mà chào kính, học hỏi kinh nghiệm …

    Đai Giả hiện tại tràn lan khắp nơi trên thế giới các môn sinh quá phân vân không biết đối xử làm sao đối với các võ sư đó??? Chào kính ư? Hay không chào hỏi theo thể thức của môn phái??? Thật sự có cần kính nễ những người mang đai giả đó hay không??? Đó là câu hỏi được đặt ra của nhiều môn sinh khắp nơi trên thế giới!

    Bài viết nầy được ráp lại theo từng ý kiến đóng góp hoặc yêu cầu của một số môn sinh, huấn luyện viên và võ sư trong cũng như ngoài nước nhắm mục đích góp phần gióng lên tiếng chuông báo động về tình trạng đai đẳng hiện nay, vốn đã làm mất đoàn kết trong Môn phái trong và ngoài nước, kéo dài trong nhiều năm qua. Tuy nhiên sẽ không tránh khỏi đụng chạm khi bài viết được phát hành, ở đây chúng tôi nói với tư cách xây dựng chung trong môn phái, không đề cập đến bất cứ cá nhân nào, ước mong rằng những người thiếu tự trọng sẽ nhìn lại chính mình và những người khác cũng nhận chân được sự thật để hệ thống đai đẳng của môn phái Vovinam có chất lượng và giá trị hơn.


    II. Đai nào Thật? – Đai nào Giả? : - Thế nào là đai thật? thế nào là đai giả?

    1. Đai Thật:

    Là những sợi đai được thi thăng cấp đàng hoàng theo đúng luật lệ môn phái quy định như:
    *. Đúng thời gian quy định
    *. Có trình độ võ thuật và võ đạo
    *. Có công lao phát triển môn phái, là quản nhiệm hay phó quản nhiệm võ đường còn đang hoạt động, tạo nhiều thành tích, thành công đem vinh quang về cho môn phái.
    *. Nộp trình luận án võ thuật và võ đạo
    *. Sau cùng là thi theo bài bản, chương trình huấn luyện của môn phái, đặc biệt là thi trước mặt tất cả mọi người.
    *. Ban giám khảo là những võ sư có trình độ thật sự từ võ thuật đến võ đạo đủ tư cách chấm điểm theo luật định, nhất là vị chánh chủ khảo phải là một võ sư có trên 2 cấp đang hoạt động dấn thân cho môn phái..


    2. Đai Giả:
    - Là những sợi đai do chính đương sự một mình tự ý mang đai không có thi cử, không có sự chấp thuận của lãnh đạo cao cấp trong môn phái.
    - Hoặc những người có thi nhưng tổ chức trong nội bộ của một nhóm người, đóng cửa thi kín không cho ai xem vì sợ đánh dỡ bị mất uy tín đối với học trò và phụ huynh…
    - Những người thi qua loa cho lấy lệ không theo chương trình của môn phái thí dụ như chương trình thi gồm 4- 5 bài, nhưng người thi chỉ đánh có một bài võ thuật…
    - Hoặc có người không thi võ thuật chỉ viết một bài văn phân tích bài nhập môn quyền, phương cách giãng dạy xong là được đậu mang đai mới.

    3. Những người thi lên đai mà chánh chủ khảo không đủ tiêu chuẩn chấm thi như:

    - Chánh chủ khảo là một nhân vật ở ngoài không có trong môn phái???
    - Hoặc là người có trong môn phái nhưng người đó tự mình mang đai giả cao cấp không thông qua trình độ thi cử đúng cách thì làm sao có đủ thẩm quyền để chấm thi cho người khác???
    - Hoặc những người đã tập võ từ thời Sáng Tổ được vài tháng hay 1 năm rồi nghĩ mấy chục năm không tập luyện nay ra hoạt động lại tự ý mang đai cao không đúng theo qui luật môn phái, và nhất là không thuộc những bải bản của người đang thi lại ngồi chấm thi…???

    Trong trường hợp nầy người chấm thi đã Giả, thì người thi lên đai làm sao được chứng thực là đai thật??? Nhất là không thi theo đúng tiêu chuẩn luật định của môn phái! Chúng tôi cũng rất thắc mắc là những người có võ thật sự lại đi thi lên đai với người không có võ, không đủ thẩm quyền chấm thi? Không biết qúi vị đó có cảm tưởng gì về buổi thi lên đai như vậy? Có hảnh diện về sợi đai của mình được mang hay không? Riêng chúng tôi thì không thể kính trọng với những sợi đai như vậy!

    4. Phân biệt đai thật và đai giả:

    Nếu muốn biết được đai nào thật đai nào giả có nhiều cách:
    - Qúi đồng môn cứ hỏi bằng đẳng cấp của đương sự thi lên đai ngày nào? Thi ở tại đâu? Ai là chánh chủ khảo? thì biết được đai nào thật hay đai nào giả…
    (Theo qui lệ môn phái từ xưa đến nay cấp hoàng đai trở xuống là do qúi võ sư địa phương chấm thi lên đai theo quy định trên 2 cấp.. Còn Chuẩn Hồng Đai trở lên phải có sự đồng ý của Chưởng Môn, hoặc đích thân Chưởng Môn chấm thi hoặc xin phép Chưởng Môn để đuợc tổ chức theo luật định mà người chánh chủ khảo phải trên 2 cấp và cuộc thi phải trình về cho Chưởng Môn duyệt xét rồi mới ký quyết định chứng thực sợi đai như vậy mới có giá trị.)

    - Có một số người mang đai Giả không biết võ, chỉ cần yêu cầu đánh một bài quyền theo đẳng cấp đang mang hay bài cấp dưới cũng đưọc là chứng nhận thực hư liền… Nhưng cũng có trường hợp có người có võ thật sự, có tập luyện, có dạy võ những vẫn tự ý mang đai hay theo một nhóm nào đó tự phong, tự thi không qua Chưởng Môn, trường hợp nầy có rất nhiều tại Hải Ngọai và những người đó lập nhóm cũng đông đảo, danh xưng cũng to lớn bao trùm khắp thiên hạ, dự định làm bá chủ hoàn cầu.…

    5. Đai nữa Thật - nữa Giả:

    Nữa thật là sao? Nữa giả là sao?

    - Có những sợi đai tự ý mang, mang xong rồi mới xin Chưởng Môn họp thức hoá!
    - Có một số người nghĩ thời gian lâu dài, được chưởng môn khuyến khích ra hoạt động lại được Chưởng Môn vinh thăng đẳng cấp không có thi cử…
    - Có một số người vẫn đang hoạt động nhưng không hiểu lý do gì lại xin vinh thăng không chiu thi cử, mặc dầu người đó có đủ khả năng để thi???
    - Những sợi đai đó tuy không có thi đàng hoàng, nhưng lại được Chưởng Môn chấp thuận cho nên chúng tôi gọi những sợi đai đó là Nữa Thật - Nữa Giả..

    *. Đai tự mình mang đã không chân chính thì công việc phát triển môn phái sao lại có chính nghĩa và đúng môn quy được???

    *. Điều đáng nói ở đây là những người nữa Thật, nữa Giả nầy ỷ có tiền lợi dụng thời cơ che mắt Thánh, dùng quyền thế đè bẹp kẻ khác, bất chấp thị phi, hảm hại anh em, phụ lòng kỳ vọng của sư môn. Những người nầy có nên để cho tiếp tục tồn tại hay không? Khi họ càng làm thì càng gây đổ vỡ và tan nát…

    Tiền và quyền thế sẽ tồn tại được bao lâu khi làm việc không có Tình Người?


    III. Võ sư nào Thật? – Võ sư nào Giả? Làm thế nào để biết võ sư nào thật và võ sư nào giả?

    1. Võ sư thật:

    - Là người có võ thật, có thi lên đai thật sự theo đúng quy định của môn phái như đã trình bày ở trên!
    - Một võ sư thật sự luôn nhiệt tình lo cho sự nghiệp phát triển của môn phái, lúc nào cũng tìm cách làm sao cho môn phái phát triển mạnh hơn lên, làm việc liên tục không ngưng nghĩ, không bao giờ biết mệt..
    - Người Võ Sư thật là người làm thật, báo cáo thật, có người chỉ cậm cụi làm không cần ai biết đến, lúc nào cũng hết lòng vì môn phái, dấn thân, hy sinh cả cuộc đời không màn gian lao khốn khó..
    - Người võ sư thật sống cuộc đời đạm bạc, không xa xỉ, lòng lúc nào cũng hướng thiện giúp người, cứu người, hết lòng vì bạn bè đồng môn, sống chết có nhau, vui cùng hưởng, buồn cùng chia..

    2. Võ sư Giả:
    - Là người tự ý mang đai, hoặc lên đai không đúng cách như đã trình bày ở trên.
    - Võ sư Giả không có trình độ võ thuật lẫn võ đạo, không hoạt động, không dấn thân phát triển môn phái, những người nầy chỉ ngồi chơi xơi nước chờ lễ lộc ra ngồi trên trước để cho môn sinh chào kính, hoặc ra phát biểu cảm tưởng …để loè thiên hạ.
    - Có một số võ sư không có tập võ nhưng vì có công giúp đỡ môn phái (Mạnh Thường Quân) nên được cấp cho đai võ sư Danh Dự, nhưng một thời gian sau tham gia thực sự với môn phái rồi đòi nắm quyền hành điều khiển tạo nên sự rối loạn trong môn phái.
    - Có một số võ sư học từ thời Sáng Tổ được dăm ba tháng, cao lắm một năm.. lúc đó chưa có võ phục, chỉ mặc quần đùi tập, tập tới bài 1, bài 2… rồi nghĩ không tập một thời gian dài mấy chục năm, nhưng trong thời gian nghỉ đó vẫn có lòng đối với môn phái, luôn theo giúp đỡ tài chánh hoặc phương tiện cho môn phái được phát triển lớn mạnh hơn, rồi sau đó ỷ mình có công tự mang đai thật cao để nắm quyền hành làm lủng đoạn sinh hoạt, tổ chức trong môn phái.
    - Một số người có tập thật sự nhưng nghĩ một thời gian dài không sinh hoạt nữa vì hoàn cảnh gia đình hay xã hội… khi thu xếp được ra hoạt động lại rồi thấy học trò hay đàn em của mình vẩn tiếp tục hoạt động và đã mang đai cao, người đó không chịu mang đai cũ sợ thua kém học trò hay đàn em, vì thế tự động mang đai cao, hay xin trong nhóm đang sinh hoạt hay giới lãnh đạo cao cấp để mang đai cao không có thi cử…

    *. Hiện nay số đai giả, võ sư giả trong môn phái quá nhiều, trong tình trạng môn phái phát triển ra toàn thế giới, vì hoàn cảnh không thuận lợi, Chưởng Môn không thể kiểm soát và qui thuận được toàn thể môn đồ, nên tình trạng mang đai giả thật đáng báo động ..
    *. Điểm đáng buồn là những người mang đai giả đó vẫn ngang nhiên lập ra tổ chức với danh xưng lớn lao, tiếm quyền, xưng hùng, xưng bá, tự phong đai đẳng lẫn nhau để có lực lượng võ sư cho đông để tương lai có thể tóm thâu toàn thể môn phái..
    *. Lại càng buồn hơn là cấp lãnh đạo hữu quyền của môn phái không có ý kiến hay quyết định gì để chỉnh đốn nội bộ theo giếng mối của môn phái lại tiếp xúc với những người đó, còn cố ý muốn lôi kéo những người đó trở về sinh hoạt chung như vậy là vô hình chung chấp thuận những sợi đai đó hay sao??? Như vậy là bất công đối với những người phải đổ mồi hôi, máu và nước mắt cực khổ dấn thân cho môn phái mới có được sợi đai theo đúng quy luật của môn phái.

    Các võ sư cao cấp chân chính của môn phái có ý kiến gì? Có kế hoạch gì để chỉnh đốn lại tình trạng lạm phát đai đẳng trong môn phái không?


    3. Làm thế nào để biết võ sư nào thật? võ sư nào giả?

    - Muốn biết thật hay giả thì chúng ta cứ nhìn vào bằng đẳng cấp, hồ sơ lý lịch, quá trình tập luyện, bảng thành tích hoạt động của người đó là chúng ta sẽ biết võ sư nào thật và võ sư nào giả. Hiện nay các võ sư mang đai Giả tràn lan khắp nơi, đi đâu cũng gặp có nhiều người lạ hoắc lạ qươ …không biết xuất phát từ đâu??? Hỏi ra thì tập từ thưở xa xưa từ thời còn mặc quần đùi… rồi giờ ra sinh hoạt lại đùng một cái mang đai võ sư cao cấp 1, 2 gạch… thậm chí có người mang đai tương bằng với Chưởng Môn… điểm đáng buồn cười là có người không rành thắc đai nữa… làm các môn sinh thắc mắc sao kỳ như vậy??? Sao những sợi đai đó không có trong hệ thống môn phái???

    - Nhiều môn sinh cứ gởi thắc mắc về Thư Viện hỏi : - Sao Thư Viện không lập ra tiết mục danh sách võ sư trong môn phái với bản lý lịch hoạt động, thành tích đóng góp cho môn phái để các môn sinh biết được sự hoạt động của qúi võ sư cao cấp trong môn phái để lấy đó làm gương học tập và noi theo?

    - Một người mang cấp võ sư thì thành tích võ thuật dĩ nhiên phải vượt trội, công đóng góp cho môn phái phải to lớn mới lên đến đẳng cấp đó, các võ sư không có bản lý lịch hoạt động quả thật là đều thiếu sót vô cùng.. Thư Viện nhiều khi muốn làm danh sách lý lịch các võ sư để lưu trử trong thư viện nhưng thiếu nguồn cung cấp từ giới lãnh đạo cao cấp và không có thông tin từ các đương sự nên sợ làm không chính xác.. vì các đai thật thì không muốn khoe khoang, các đai giả thì làm sao thật? nên cũng rất khó. Nhưng trong tương lai ban biên tập thư viện sẽ cố gắng làm việc nầy..

    IV. Danh Xưng trong môn phái:

    Có 1 điều nhiều người hay nhầm lẫn trở thành thói quen, khi lên cấp Hoàng đai thì gọi ngay là Huấn luyện luyên, khi lên cấp Chuẩn hồng đai trở lên thì gọi là Võ sư ......

    Thật ra danh xưng là huấn luyện viên được gọi khi đã trải qua khóa Đặc huấn về công tác huấn luyện và chỉ huy, khởi đầu phải đi Phụ tá và sau đó là đứng lớp dạy võ mới được gọi là Huấn Luyện Viên, hiện nay có nhiều người mang đai Vàng nhưng không có đi dạy, không đứng lớp, chưa dự qua khoá đặc huấn thì cũng chưa được gọi là huấn luyện viên.

    Cũng vậy, những người lên cấp Chuẩn hồng đai, hồng đai .... phải hoạt động năng nổ xây dựng tích cực cho môn phái, đặc biệt là phải đi dạy, phải đào tạo võ sinh cho môn phái thì mới được gọi là võ sư, nhiều người mang chuẩn hồng đai, hồng đai… nhưng không có đứng lớp chưa có võ đường riêng, không có môn sinh thì làm sao gọi là võ sư? ." Chiếc áo không làm nên thầy tu".

    Chưởng môn đã từng nói : - Những người lãnh đạo môn phái Vovinam thì phải biết Vovinam là gi? Phải đến lớp tập thật sự, phải thường xuyên trau dồi võ thuật lẫn võ đạo nếu không đủ trình độ thì lời nói chẳng có ai nghe…

    Quả thật vậy, người lãnh đạo Vovinam các nơi phải thật sự là môn sinh Vovinam, thật sự có phong trào huấn luyện đào tạo môn sinh, có trình độ kỷ thuật và võ đạo tương ứng theo đẳng cấp hiện có.
    Những võ sư được đặc cách thăng đai từ trước đến giờ chỉ được chấm thi Khảo Hạch, không thể chấm thi về kỷ thuật, không được xen vào chuyên môn với võ sư thật, nếu xen vào giống như người không thuộc bài lại chấm thi những người thuộc bài, như là người có trình độ tiểu học lại chấm thi cho người Trung Học.. Thật là buồn cười.
    Trong tương lai không nên để trình trạng nầy kéo dài làm tổn hại uy danh của môn phái, đề nghị cấp lãnh đạo cao cấp cần phải xem xét lại và chỉnh đốn lại hệ thống đai đẳng của môn phái bằng những thông tư minh bạch.


    V. Ai làm thật? – Ai làm Giả?

    a. Những người làm thật:

    *. Những người làm thật thường là một môn đồ chân chính, thông hiểu đường hướng của môn phái, quyết một lòng phục vụ cho tha nhân, là những người luôn có lòng lo cho sự tồn vong, an nguy của môn phái, theo đuổi lý tưởng của môn phái lâu dài, những người nầy luôn tự động làm không cần ai sai bảo, hay phân công, phân nhiệm, thấy việc là làm ngay theo đúng bổn phận của môn đồ Vovinam Việt Võ Đạo.

    *. Những người làm thật dù thành công hay thất bại cũng là một điểm son cần ghi công và khuyến khích để cổ võ tinh thần, tạo hưng khí cho môn sinh dấn thân nhiều hơn nữa trong tương lai.
    *. Những người làm thật tinh thần lúc nào cũng cao, khi làm thì không bao giờ sợ gian nguy khốn khó, khó khăn, trở ngại nào cũng cố gắng vượt qua để đem đến thành công mang lại vinh quang cho môn phái.

    *. Những người làm thật không màng danh lợi, không bao giờ để ý đến sự khen thưởng hay chê bai, chỉ tâm nguyện góp chút ít tài năng và sức lực cho môn phái, xây dựng và bảo tồn tinh hoa của dân tộc chỉ mong sao cho môn phái được tồn tại và phát triển lớn mạnh hơn…
    *. Những người làm thật không bao giờ tranh dành công lao của kẻ khác, không bao giờ tìm cách hảm hại, đè bẹp công sức của bạn mình, luôn trân trọng và tôn quý những công sức đóng góp của mọi môn đồ, dù là một công nhỏ thành công hay thất bại cũng đều đáng qúy theo chủ trương:
    - Một cây làm chẳng nên non, 3 cây chụm lại thành hòn núi cao!

    b. Những người làm Giả:

    *. Những người làm giả thường là những người bất tài vô dụng, là những người thuộc loại cơ hội chủ nghĩa, thừa cơ nhảy ra chiếm đoạt công lao của kẻ khác, thường hay tranh giành và tìm cách đè bẹp kẻ khác, phủ nhận công lao của những môn đồ chân chính, có khi lấy công người làm công của mình.
    *. Những người làm Giả thường hay có lòng ghen tỵ và đố kỵ, danh lợi làm mờ mắt họ không biết đường nào là chân chính cần phải đi? chỉ biết tìm đủ mọi cách để tranh giành đánh gục đối phương không từ một thủ đoạn nào kể cả nói xấu, chưởi bới với những lời lẽ không tốt đẹp..

    *. Những người làm Giả thường hay báo cáo láo, chuyện không nói thành có, chuyện có nói thành không, thường hay tìm cách dèm pha - hạ bệ công lao kẻ khác, tự tâng bốc mình lên cốt sao để được sự tin cậy của lãnh đạo cao cấp, tranh giành quyền lực để được nổi tiếng…

    *. Hiện nay những người làm giả tràn lan trên khắp thế giới, đâu đâu cũng có, những người nầy đã và đang tạo nhiều sóng gió cho môn phái, làm chùng bước tiến của những môn đồ chân chính, khiến cho lòng người ly tán, chán nản xa rời môn phái, tương lai môn phái hiện tại thật là bấp bênh như con thuyền không người lái, cứ trôi lênh đênh trên biển không biết đâu là bến bờ? Tương lai môn phái sẽ về đâu???

    *. Một điểm đáng buồn là có quá nhiều người không nhận chân được sự thật đã chạy theo những nhóm người Giả Hiệu hoặc những người nữa Thật - nữa Giả nầy để mưu cầu Danh - Lợi. Vì thế Bút nhóm_Kinh Kha cần phải gióng lên một hồi chuông báo động cảnh tỉnh các môn sinh và đề nghị cấp lãnh đạo hữu quyền nhìn lại sự việc, chỉnh đốn lại giềng mối của môn phái, nếu không thì môn phái ngày sẽ càng mất tiếng tăm vì sự chia rẽ, xáo trộn giữa các môn đồ..


    Bút Nhóm_Kinh Kha
    (Gồm một số thành viên trong ban biên tập Thư Viện Vovinam Việt Võ Đạo và một số môn sinh, huấn luyện viên và võ sư trong nước và Hải Ngoại)

    (Bài nầy đã được kiểm duyệt, sửa chửa và viết lại bời võ sư Cầm Bình)
    Bản tin Vovinam - vvnnews chuyên cung cấp tin tức mới nhất khắp nơi trên thế giới

  2. #2
    Tham gia ngày
    Apr 2007
    Đến từ
    VN
    Bài gởi
    249
    Thanks
    0
    Thanked 0 Times in 0 Posts

    Default

    Nữ Võ sư Giả tại Việt Nam

    Đây là một bích chương quảng cáo cho lớp võ Vovinam dán một số nơi ở Sài Gòn, cái hình mang đai đỏ là Giả... Không biết người trong hình tên gì? tập luyện ở đâu? và đã thi lên đai hồi nào???

    Bích chương nầy được tung ra quảng cáo không có hội ý với lãnh đạo cao cấp của môn phái...

    Đề nghị quí quản nhiệm võ đường cẩn thận hơn trong vấn đề quảng cáo về lớp võ của mình, Nếu đăng hình thật nên để đai thật!


  3. #3
    Tham gia ngày
    May 2009
    Tuổi
    40
    Bài gởi
    4,028
    Thanks
    0
    Thanked 1 Time in 1 Post

    Default

    Theo mình thì vấn đề này hiện nay là có đơn giản như ngày Giỗ Tổ ở Hà Nội đoàn VOVINAM Vĩnh Phúc có 1 người không có bằng cấp và cũng ko hiểu biết gì nhiều về VVN mà vẫn mang hoàng đai ba, khi hỏi ra thì mới biết là cậu này học teakwondo chuyển sang VVN dc mấy buổi và tự cho mình đeo hoàng đai 3, như vậy vi phạm điều 6 trong Bản Môn Quy của môn phái

  4. #4
    Tham gia ngày
    Oct 2007
    Tuổi
    37
    Bài gởi
    354
    Thanks
    0
    Thanked 5 Times in 5 Posts

    Default

    Ở Hải Ngoại có nhiều đai Giả hơn trong nước đó, ở ngoài xa xôi không ai kiểm soát được nên tha hồ tự ý mang đai, có người mang đai cao mà không có hoạt động, không bao giờ đến võ đường để tập võ gì cả, chỉ thấy họ xuất hiện một năm một lần trong các lễ giổ tổ thôi. Thậm chí có người mang đai không có trong hệ thống đẳng cấp trong môn phái nữa như là đai trắng viền đỏ chính giữa..???????

    Mà những người trong nhóm của các người đó vui lắm đó: Đai đỏ phong đẳng cấp cho đai trắng, rồi đai trắng phong lại cho đai đỏ... ??????? Đây là chuyện rất lạ thường xảy ra trong môn phái Vovinam tại Hải Ngoại và đang có ở miền Bắc nước Việt Nam trong tháng 8 vừa qua.
    Tình chỉ đẹp khi tình còn dang dở

  5. #5
    Tham gia ngày
    Apr 2007
    Bài gởi
    290
    Thanks
    1
    Thanked 10 Times in 10 Posts

    Default

    Hồi Chuông Báo Động (số 2)


    Đâu là Thật? Đâu là Giả??????

    Trang Bình Luận đặc biệt.


    V/V: - Phân tích về cuốn sách: Lịch sử Môn Phái Vovinam Việt Võ Đạo: Tác Giả Trần Nguyên Đạo sản xuất năm 2007.



    Lời thuật sự:

    - Võ sư Phạm Hữu Độ là người đã từng tập võ từ thời võ sư Sáng Tổ Nguyễn Lộc vào năm 1954 tại Hà Nội rồi sau đó khi di cư vào Nam vẫn tiếp tục theo Sáng Tổ luyện tập tại Sài Gòn, những năm sau cùng từ 1958 đến 1960 khi Sáng Tổ lâm trọng bệnh võ sư Chưởng Môn Lê Sáng thay mặt Sáng Tổ huấn luyện võ thuật cho toàn thể môn sinh, võ sư Phạm Hữu Độ vẫn tiếp tục tập luyện dưới sự hướng dẫn của võ sư Chưởng Môn Lê Sáng và thường đánh cặp chung với võ sư Trần Huy Phong…

    - Vào thời Sáng Tổ và Chưởng Môn, các võ sư thời đó dùng danh từ anh em để xưng hô với Sáng Tổ và Chưởng Môn, nhưng trên tình nghĩa trong môn phái vẫn là Sư Đồ. Võ sư Phạm Hữu Độ nói:

    *. - Dù một ngày học võ vẫn phải kính trọng và xem Chưởng Môn là Thầy không thể chối bỏ tình nghĩa Thầy – Trò. Chối bỏ công dạy dỗ của Chưởng Môn như vậy là mang tội với đất trời..!

    - Nhân đọc cuốn sách lịch sử môn phái Vovinam Việt Võ Đạo tác giả: võ sư Trần Nguyên Đạo (tên thật là Trần Phụng Dương) xuất bản năm 2007 tại Pháp. Võ sư Phạm Hữu Độ cảm thấy rất bức xức và không đồng ý vì có nhiều việc trong cuốn sách trình bày không đúng sự thật, bóp méo lịch sử của môn phái, nhất là toàn bộ trong quyển sách chối bỏ công lao xây dựng môn phái của đương kim Chưởng Môn Lê Sáng, mà chỉ nhằm ca tụng võ sư Trần Huy Phong và những võ sư hiện mang Bạch Đai trong hệ thống mới do võ sư Trần Huy Phong thành lập…

    - Võ Sư Phạm Hữu Độ muốn lịch sử môn phái không bị bóp méo, sai lệch để thế hệ sau hiểu rõ sự thật, nên đã yêu cầu ban biên tập Thư Viện Vovinam Việt Võ Đạo viết bài đối chứng - ghi nhận lại sự thật đã xảy ra trong môn phái, và võ sư Phạm Hữu Độ sẳn sàng đứng ra làm nhân chứng lịch sử, Võ sư Phạm Hữu Độ cho phép thâu băng và quay phim để làm chứng cớ về những lời nói của võ sư Độ!


    *. Là một Thư Viện Vovinam Việt Võ Đạo, cần phải nói lên tiếng nói của con tim chân chính - bảo vệ sự thật, cho nên Ban biên tập thư viện sẽ vì chính nghĩa của môn phái, sẳn sàng thay mặt võ sư Phạm Hữu Độ để viết bài kể lại những sự thật đã - đang xảy ra trong lịch sử môn phái để truyền lại cho thế hệ môn sinh hậu học sau nầy.

    Nếu qúi vị võ sư nào cảm thấy việc làm nầy có chính nghĩa xin vui lòng tiếp tay, góp sức, yểm trợ, giúp đỡ ban biên tập bằng cách cung cấp những tin tức sự thật đã xảy ra trong môn phái mà qúi vị biết hoặc có chứng kiến… để chúng tôi sẽ viết thành những bài bình luận phân tích sự việc cho rõ ràng, để giúp ích cho các môn đồ hậu học khỏi bị lầm đường lạc lối.

    Chúng tôi xin hứa : - Bài viết đàng hoàng, văn chương nhẹ nhàng, không chưởi bới, không đã kích nặng nề đến bất cứ một ai, chỉ là thuật chuyện, bình luận và phân tích sự việc với nhân chứng lịch sử của môn phái: - Võ sư Phạm Hữu Độ!

    *. Võ sư Phạm Hữu Độ nói : - Tôi còn sống ở đây ngày nào là sẳn sàng đứng ra làm nhân chứng, nói lên sự thật của môn phái, vì nếu không nói, một mai tôi mất đi, lịch sử môn phái sẽ bị sai lạc

    Kính mong qúi đồng môn giúp đỡ công việc chung trọng đại nầy. Chúng tôi sẽ giữ kín danh tính của qúi vị nếu có yêu cầu, Võ sư Phạm Hữu Độ và Cẩm Bình sẽ chịu trách nhiệm hoàn toàn về những bài viết sắp đưa ra, dù có bị áp lực, chống đối, chưởi bới đã kích, hảm hại… chúng tôi cũng không sờn, nguyện vì môn phái sẽ dùng ý chí đanh thép để nói lên tiếng nói của chính nghĩa.

    Trân Trọng Kính Chào!
    Bàn Tay Thép Đặt Lên Trái Tim Từ Ái!
    Môn Sinh Nguyễn Thị Cẩm Bình.
    Quản nhiệm Thư Viện Vovinam Việt Võ Đạo.

  6. #6
    Tham gia ngày
    Sep 2008
    Tuổi
    39
    Bài gởi
    7
    Thanks
    0
    Thanked 0 Times in 0 Posts

    Default

    thông thường hàng tốt thì người ta mới làm hàng giả, hàng nhái. hàng có lợi nhuận kinh tế cao như hàng "hiệu" hoắc đôla Mỷ thường mới bị làm giả. Vovinam đã bước những bước tiến dài, hứa hẹn một tương lai phát triển, hãy nhân ái mỡ rộng vòng tay.Hãy vui mừng nhiều hơn là lo buồn. Khi nào hàng còn tốt là vẫn còn kẻ theo ăn "ké". chuyện này thật ra chúng ta cần rất tế nhị. đôi khi hàng giả còn tốt hơn hàng thiệt thì chúng ta cũng phải tìm cách "đồng hoá" nó thành hành thiệt. Chuyện trong môn phái. người lọt ra nước ngoài, kẻ ở lại, còn nhiểu khúc mắc hy vọng rồi sẽ qua. Chuyện đai thật, đai giả trong khí thế đang lên của môn phái Vovinam trong lúc này là điểu dễ hiểu. vẫn đục một thời gian rồi sẽ lắng dọng lại. nước trong sẽ hiện ra và vẫn đục sẻ lắng xuống.
    thân ái

  7. #7
    Tham gia ngày
    Apr 2007
    Đến từ
    Vovinam World News
    Bài gởi
    3,406
    Thanks
    117
    Thanked 155 Times in 150 Posts
    Blog Entries
    1

    Default

    NGƯỜI TRONG CUỘC (Góp ý về quyển LSMP VVN-VVĐ tập 1 của VS Trần Nguyên Đạo)


    Quyển lịch sử môn phái VOVINAM- VVĐ của võ sư Trần nguyên Đạo(vs TNĐ)ít nhiều đã mang đến những tư liệu lịch sử quý giá,vs TNĐ đã đầu tư nhiều công sức,tiền của để hình thành quyển sách này; Phần tích cực của nó:Đưa được 1 số thông tin về sự hình thành và phát triển MP,về tiểu sử và cuộc đời hoạt động cùa vs sáng tạo NGUYỄN LỘC và 1 số các vị vs tiền bối,đồng thời bản thân vs TNĐ cũng đào tạo được 1 số vs ở châu Âu làm nền tảng giáo dục võ thuật,võ đạo ở đây.

    Tuy nhiên, vấn đề cần đóng góp 1 cách thẳng thắn rằng:

    I- TÍNH KHOA HỌC của lịch sử :

    1. - Sự nhầm lẫn thứ 1.

    Ngay phần dẫn nhập,vsTNĐ đã không công nhận lịch sử là một môn khoa học:Trang 11 viết:"Sử không phải là một môn khoa học như người ta thường nhầm lẫn.Viết sử là tường thuật,tìm kiếm,nguyên cứu,so sánh,chứng minh..."
    Phần này vsTNĐ phủ nhận sử là 1 môn khoa học.Và mâu thuẩn hơn,không phải là khoa học mà lại chứng minh...
    Xin thưa rằng:Nếu lịch sử không phải là một môn khoa học thì toàn bộ bài viết về lịch sử MP VVN-VVĐ của vsTNĐ chỉ là 1 sự tưởng tượng mập mờ hoặc suy luận,phán đoán thì hoàn toàn khó thuyết phục người đọc.
    Sử không chỉ là 1 môn khoa học xã hội mà còn môn khoa học đòi hỏi sự chính xác,trung thực cao.
    Ông Tư mã Thiên,sử gia Trung Hoa thời cổ đại:Thà chịu hoạn chứ không nói khác đi sự kiện lịch sử theo ý đồ của nhà cầm quyền đương cục.Ngày nay khoa học lịch sử còn được hỗ trợ bởi các ngành khoa học khảo cổ,khoa học địa chất,hóa học,y học...

    2. - Sự nhầm lẫn thứ 2- Về Chủ thuyết Cách mạng Tâm Thân.

    Trang 24 vsTNĐ có viết:''Sau khi ông( vs Trần Huy Phong)soạn xong Chủ thuyết Cách mạng Tâm Thân thì ông thở dốc:"Thôi, ta có thể ra đi mà không áy náy..." Vài ba tháng sau thì ông qua đời.Để tưởng nhớ đến công trình của ông.Hội Đồng VS thế giới....5/1998 đã cho ấn bản thành sách và phân phát khắp thế giới."
    CM Tâm Thân là ý tưởng to lớn của Vs Sáng tạo Nguyễn Lộc được các đệ tử tài ba: Vs trưởng Lê Sáng và các vs đương thời xây dựng nên,trong đó có vs tài ba Trần huy Phong.Chủ thuyết CM Tâm Thân-cương yếu do tổng cục huấn luyện VVN-VVĐ ấn hành năm 1973 tại Sàigòn.

    3. Nhầm lẫn thứ 3- Về thể chế.

    Trang 33 vsTNĐ viết:"Hiệp định Genève 20.7.1954 chia VN thành 2 miền,lấy vĩ tuyến 17 làm ranh giới.Miền Bắc do Hồ chí Minh lãnh đạo dưới chế độ Cộng sản,miền Nam do ông(Bảo Đại) lãnh đạo dưới chế dộ Quân chủ Cộng Hòa."
    Trong lịch sử nhân loại không có chế độ nào là chế độ Quân chủ Cộng hòa! Quân chủ là Quân chủ,Quân chủ chuyên chế hay Quân chủ lập hiến (có vua trị vì).Cộng hòa là Cộng hòa( có quốc trưởng hay tổng thống lãnh đạo),vấn đề này lặp lại trang 69.
    Và trang 34 viết:"23.10.1955,ông Ngô đình Diệm tổ chức trưng cầu dân ý,truất phế vua Bảo Đại,hủy bỏ chế độ Quân chủ và thành lập chế độ Cộng hòa miền nam Việt nam".
    Xin nói rõ là 23.10.1955 ngày trưng cầu dân ý,ngày 26.10 1955 là ngày ông Ngô đình Diệm chấp chánh,thể chế Cộng hòa , tên nước là Việt nam Cộng hòa.Còn Cộng hòa Miền nam Việt nam do Hà nội đặt cho Mặt trận giải phóng miền nam thành lập ngày 20.12.1960.

    4. Nhầm lẫn thứ 4 - Các giai đoạn lịch sử Môn phái.

    Lịch sử cần phải theo trình tự thời gian: Thời sơ khai-hình thành - phát triễn(thịnh)-suy- thịnh.
    Về thời gian vsTNĐ viết không rõ ràng nên nhiểu lần lặp lại 1 sự kiện-làm lộn xộn hệ thống lịch sử.
    Phần sơ khai vsTNĐ viết rất kỷ về vs sáng tạo Nguyễn Lộc song phần hình thành và phát triển thì chưa đủ,thiếu sót nhiều.Trước khi thầy sáng tạo Nguyễn Lộc mất năm 1960,thầy Lê Sáng là vs trưởng tràng được thầy Nguyễn Lộc giao nhiệm vụ tiếp tục tổ chức và hoạt động;Thầy Lê sáng hướng dẫn lớp võ có thầy Trần huy Phong, thầy Phạm hữu Độ và một số các vị môn sinh khác.
    Trong chỉ dụ trao sứ vụ Chưởng môn đời thứ 3,thầy vs CM Lê Sáng viết:"Ta nhận sứ vụ CM vào năm Đinh dậu 1957,lúc thầy sáng tổ còn sinh tiền...".đến năm 1961 thì gián đoạn do thời cuộc.Năm 1964 thầy Lê sáng nhận lại chức vụ CM do các vs trẻ bầu lại,trong đó có các vị vs:Trần huy Phong,Nguyễn văn Thư,Mạnh Hoàng,Phan Quỳnh,Nguyễn văn Thông,Trần Bản Quế...

    Nhắc như vậy để thấy rằng:

    Trang 56 viết:Nhân chứng vs Hà trọng Thịnh(Montréal Canada)29/7/1995 "...sau ngày anh Lộc mất,chúng tôi nghe tin anh Sáng giữ chức vụ CM do anh em bầu lên...

    ...nay nhận thấy trong nước đang có ý đồ hủy bỏ công sáng lập MP của cựu vs Nguyễn Lộc..."

    Thật hết biết!

    Trong luận án võ học của vs Trần nguyên Đạo...lời lẻ như thế này lại đưa vào lịch sử MP? Chúng tôi những vs kề cận thầy vs CM Lê Sáng mấy chục năm nay, có bao giờ thấy thầy có ý định như vậy...Thầy kính trọng vs sáng tổ còn hơn cả cha mẹ mình. Đến võ đường nào ở VN,di ảnh của thầy sáng tổ được đặt cao trang trọng chính giữa bàn thờ,nhất là tổ đường,lúc nào cũng có hương hoa,thầy dạy môn sinh đến tổ đường chào di ảnh thầy sáng tổ trước rồi mới chào thầy Lê Sáng: Suốt cuộc đời ,đến nay đã 90 năm( 72 năm theo MP),không gia đình,vợ con,không có tài sản gì riêng cho mình,nay thầy vẫn sống đạm bạc,ngủ trên chiếc ghế mây mấy chục năm nay;Thầy thương học trò như con mình,biết ý từng môn sinh cao cấp,hiểu thấu lẽ đời,lẽ trời...xây dựng hệ thống võ thuật võ đạo hoàn chỉnh mà chúng ta được thừa hưởng ngày nay. Dĩ nhiên bên cạnh đó có sự hợp tác của các thầy phụ tá,thầy Trần huy Phong,Nguyễn văn Thư,Mạnh Hoàng,Phan Quỳnh,Trần bản Quế,Nguyễn văn Thông...Còn thầy Phan dương Bình,thầy Nguyễn Dần...vì hoàn cảnh không sát với thầy Sáng được.

    Nói như vậy để thấy rằng công lao xây dựng MP VVN-VVĐ được như ngày nay,đứng đầu là thầy Lê Sáng kế nghiệp thầy Sáng tổ vô cùng to lớn,nhất là giai đoạn 1964-1975. Từ 1 võ đường nhỏ ở 61 Vĩnh Viễn quận 10 Sàigòn đã nhân lên rộng khắp Miền nam. Từ Đà nẵng đến Quảng nam - Bình Định - Phú yên - Nha trang - Đồng nai - Bình Dương - Long An - Cần Thơ - Bến Tre - Sóc Trăng - Rạch giá...và nhiều nước trên thế giới,đào tạo hàng triệu môn sinh.Uy tín VVN-VVĐ lẫy lừng...Về võ thuật hoàn chỉnh chương trình huấn luyện,về võ đạo hoàn chỉnh Đạo sống của môn sinh. Võ thuật,võ đạo song song trong các kỳ thi,càng lên cao võ đạo được chú ý hơn. Màu áo xanh trùng dương biểu tượng nét văn hóa tự hào của dân tộc.Hệ tư tưởng VVN được xác định,chủ thuyết Cách mạng Tâm Thân làm ánh sáng soi đường,tạo lý tưởng sống cho thanh niên,có cái nhìn triết lý về nhân sinh và vũ trụ,áp dụng luật Cương Nhu một cách nhuần nhuyễn trong giao đấu và xử thế...

    Thế mà luận án võ học của vsTNĐ không quan tâm nhiều trong giai đoạn này,thậm chí tên thầy CM Lê Sáng chỉ được nhắc đến một cách không mấy kính trọng,chỉ đào sâu sự gián đoạn hoạt động của thầy các năm ở miền Bắc đi làm thợ giày,ở miền Nam đi buôn gỗ,lập đồn điền...và nhất là trong giai đoạn thầy bị tù.VsTNĐ muốn gì nếu luận án Lịch sử môn phái này được làm tài liệu để khảo hạch trong các kỳ thi lên đai.

    Ai yêu VVN-VVĐ cũng muốn huynh đệ trong môn phái đoàn kết nhau, không ai muốn chia rẽ.Chia rẽ là tàn phá,hãy dập tắt ngay những mầm mống chia rẽ. Hãy trả lại những gì chân thật cho lịch sử. Lịch sử là 1 môn khoa học không thể xuyên tạc hay làm lệch đi, sẽ có tội với tiền nhân, với MP.

    Quốc gia có luật,MP ta có quy lệ ( luật của quốc gia là bắt buộc,quy lệ của MP là tự giác),muốn sửa quy lệ phải có Hội đồng không thể tự tiện thay đổi.

    5. Sự nhầm lẫn thứ 5 - Phong đai cho thầy CM Lê Sáng.

    Trang 121 viết: "Được Hội đồng vs thế giới 1996 biểu quyết,gồm các truyền nhân truyền thống. Nguyên là truyền nhân trực tiếp của vs Nguyễn Lộc hoặc là thành viên Ban chấp hành đầu tiên của MP năm 1964..."phong đai cho 14 vị vs cao niên,trong đó có vs CM Lê Sáng.Thử hỏi ai có quyền phong đai? HĐVSTG là ai mà dám phong đai cho thầy CM Lê Sáng? Mà danh sách thầy đứng hàng thứ 3 sau thầy Trần huy Phong và cố vs Trần Đức Hợp.Thật quá đáng!
    Đạo là phải thuận Thiên,Đạo là luân lý,,Đạo là chân thật,Đạo Người là sự hoàn thiện về Nhân-Nghĩa-Trí-Dũng.Đạo của môn sinh VVN là đường hướng,hệ thống triết lý,tư tưởng hướng dẫn quan niệm sống mang tinh thần thượng võ,hướng thiện.
    Thuận Thiên giả tồn
    Nghịch Thiên giả vong.

    II. - Những cái nhằm lẫn khác:

    Cũng xin nhắc lại: Điều 14 chương 3 vsTNĐ nhầm chương 4 trang 186 của bản Quy lệ MP VVN ấn hành 1964:
    " Chủ tịch ban chấp hành trung ương chịu trách nhiệm trước vs Chưởng môn,có nhiệm vụ chỉ đạo,quản trị và điều hành môn phái..."
    Điều 52 chương 6 vsTNĐ mhầm chương 7 .
    "Kết quả kỳ thi sẽ được hội đồng khảo thí lập thành biên bản đệ trình võ sư chủ tịch ban chấp hành trung ương.Vị này sẽ phê duyệt với sự quyết định tối hậu của vs Chưởng môn..."
    Có thể vsTNĐ hiểu lệch ý nghĩa 1 số câu chữ trong bản quy lệ MP nên đã xúc phạm đến vs CM đáng kính.
    Trang 188(LSMP của vsTNĐ) có đoạn viết về tư cách pháp lý chức vụ CM như sau:
    " Vs Lê Sáng đảm nhiệm chức vụ CM từ 1964 đến 1975 thì chấm dứt theo pháp lý,lý do từ 30.4.75......VVN-VVĐ cùng chung số phận như các hội đoàn khác.Tất cả võ đường đều bị đóng cửa..."
    Xin thưa:Chức vụ CM MP VVN-VVĐ là chức vụ đặc biệt,nó không giống như các hội đoàn khác,nó mang bản sắc văn hóa đặc thù,một sản phẩm xã hội cao cấp...Nó tồn tại một cách khách quan: Dù bị gián đoạn về mặt hình thức,nhưng chức vụ CM của MP không thể mất đi...vsTNĐ là một môn đồ VVN có thấy chua xót không khi hùa theo trào lưu của thời đại đòi chấm dứt chức vụ CM?

    III- Trao quyền CM cho vs Trần huy Phong.

    Thời gian tại tù 1975-1988,13 năm ròng rã,tuổi cao,sức khỏe của thầy yếu dần đi, e rằng không có ngày về...nên thầy quyết định trao sứ vụ CM đời thứ 3 cho sư đệ tâm huyết là thầy Trần huy Phong.
    Điều này thầy xử sự hoàn toàn vì tiền đồ MP,thầy vs Trần huy Phong là vs cao cấp nhất,là người đã cống hiến hết đời mình cho MP,thầy hiểu biết rộng,tướng mạo đĩnh đạt,giỏi cả văn võ,có tài lãnh đạo và chỉ huy...Trao quyền CM cho thầy khi thầy CM không còn hoạt động được là điều hợp với lẻ trời.
    Tuy nhiên,sau đó năm 1988,thầy vs Lê Sáng được về.Với công phu luyện tập và ý chí khôi phục MP,thầy khỏe và minh mẫn dần dần lên như xưa,thầy tiếp tục muốn đóng góp cho MP,điều kiện lúc này cần phải có thầy,nên ngày 28.9.1990,trước bàn thờ Sáng tổ,vs Trần huy Phong thắp nhang và thỉnh cầu,hiện diện có vs Lê Sáng và nhiều vị vs cao cấp chứng kiến.Vs Trần huy Phong đọc:
    Kính thưa Anh.
    Em là Trần huy Phong kính đệ trình lên Anh những tâm nguyện và thỉnh cầu sau đây:(trang 195-196 LSMP của vs TNĐ).
    ".......
    Năm 1983,khi đó Anh còn đang ngộ nạn,nhân một dịp Em vào vấn an,Anh đã ủy nhiệm Em làm quyền Chưởng môn.....Năm 1988 khi Anh trở về,Anh đã chính thức ban hành chỉ dụ cử Em chấp chưởng sứ vụ CM đời thứ 3 đề ngày 4.4 năm Bính dần 1986 cho phù hợp với quyết định tiên khởi.Nhưng trong thâm tâm Em rất sợ hãi trước trọng trách được giao phó khi Anh còn tại thế.Phần khác, hoàn cảnh cá nhân của Em lúc đó đang gặp khó khăn,vì vậy Em chưa dám chính thức nhận lãnh sứ vụ CM.Thời gian qua đi,đến tháng 9-1988,Em gặp hoạn nạn...
    .....
    Ngày nay Em trở về với sinh hoạt của MP nhưng Em nhận thấy:
    -Thứ 1:Anh vẫn còn tráng kiện và vô cùng sáng suốt...
    -Thứ 2:Tình trạng cá nhân của Em chưa thuận lợi...
    .....
    Vì những lý do trên,Em trân trọng thỉnh nguyện Anh tiếp tục lãnh đạo MP ở cương vị CM đời 2 thêm một thời gian nữa.Khi tình hình cá nhân của Em được khá hơn,và những ước nguyện nói trên của Em được phần nào hiệu quả,lúc đó Em sẽ vâng theo chỉ dụ của Anh cũng chưa muộn..."
    Trên đây là tất cả tâm nguyện chân thành của Em.Kính xin Anh hoan hĩ chấp nhận.
    Sư đệ cùa Anh
    Ký tên Trần huy Phong Hồng đai đệ ngũ cấp.

    Rõ ràng thầy CM Lê Sáng và thầy Trần huy Phong là những sư phụ đáng kính,tất cả vì sự tồn tại và phát triễn MP,không nề hà chức vụ,không hơn thua quyền lợi,không có gì riêng cho mình...thì tại sao có thư cùa thầy Trần huy Phong gởi cho chú Út(vsTNĐ) trang 194 với lời lẽ chưa bằng lòng...Tôi có quyền nghi ngờ lá thư này,cần phải làm rõ!?Thầy Trần huy Phong là vs tài ba của MP VVN-VVĐ không thể có những lời lẽ thường tình như vậy!

    Lời kết:

    Lịch sử thì tính khách quan rất được chú trọng,không thể chủ quan dẫn đến thiên vị hay tùy tiện làm mất đi ý nghĩa và tính khoa học của nó.
    Trên đây là 1 số đóng góp chân tình cho quyển Lịch sử MP của vs TNĐ; Trong thâm tôi vẫn tôn trọng vs Trần nguyên Đạo,những tư liệu tìm tòi,góp nhặt của vs cũng là tài sản quý để làm sử liệu khảo cứu sau này.

    VS. TRẦN-ĐA
    Bản tin Vovinam - vvnnews chuyên cung cấp tin tức mới nhất khắp nơi trên thế giới

  8. #8
    Tham gia ngày
    Apr 2007
    Bài gởi
    290
    Thanks
    1
    Thanked 10 Times in 10 Posts

    Default

    Hồi Chuông Báo Động số 3 ! Đâu là Thật? Đâu là Giả?


    I. Những lá thư Nặc Danh và Giả Danh??

    Tham gia sinh hoạt môn phái Vovinam là sư tự nguyện! Giúp ích và hiến ích cho môn phái Vovinam lâu dài là một sự yêu thích hay nghiệp dĩ phải cưu mang! Nói chung tất cả những ai vì môn phái phát triển đều đáng quý, vì ai cũng bỏ thời gian và tài chánh ra rất nhiều để giúp cho môn phái được phát triển lớn rộng và cũng là một tấm lòng thương yêu giới trẻ muốn giúp cho các thanh thiếu niên trở thành người tốt có ích cho xã hội…

    - Chúng tôi luôn trân quý những công sức của tất cả những người vì môn phái mà đóng góp tiếp tay xây dựng cho môn phái được phát triển lớn mạnh…Và chúng tôi cũng mong muốn tất cả môn sinh đều qúi trọng lẫn nhau, đối xử hài hoà dù không cùng chung ý hướng, tổ chức..

    Trên thế gian nầy có nhiều người mà mỗi người có tánh tình, trình độ hiểu biết khác nhau, hoàn cảnh xã hội cũng khác, và tầm nhìn ý nghĩa, cách sinh hoạt, tổ chức cũng chả ai giống ai cả.. vì thế làm sao có sự hoà hợp để làm việc chung đó là vấn đề nan giải của mọi tổ chức, mọi hội đoàn trong xã hội… Và Vovinam chúng ta cũng không ngoại lệ, những người lãnh đạo chỉ huy được ví như là làm dâu trăm họ, thật khó làm vừa lòng tất cả mọi người, mỗi người một ý: - 9 người hết 10 ý…Nhưng nếu vì một mục đích chung chúng ta có thể xí xoá cho nhau, nếu thích hợp thì làm chung nếu không hợp thì mạnh ai nấy làm, đừng vì vấn đề mình muốn tiến lên mà đi bức hại kẻ khác, đường đời rộng thênh thang với nhiều lối rẻ tại sao chúng ta lại đi tranh giành con đường hẹp để đi? Để rồi dẫm đạp lên nhau mất đi tình người, không còn chút gì võ đạo trong tim của người võ sĩ! Thật đáng tiếc thay!

    Đã từ lâu rồi kể từ khi có sự xích mích trong môn phái xãy ra giữa Tổ Đường và Nhóm Hoa Lư, thì tất cả những người nào sinh hoạt với Tổ Đường, dính líu đến Chưởng Môn, võ sư Sen hoặc võ sư Nhàn đều thường được nhận những bức thơ chụp mủ, mạ lỵ, vu khống bội nhọ dựng chuyện không thành có, chuyện có thành không …Liên tục hàng chục năm qua chưa bao giờ chấm dứt hành vi ném đá dấu tay nầy, đến nay vẫn còn tiếp tục dài dài hằng tuần qua e mail hoặc gởi thư nặc danh qua bưu diện, thậm chí đem đi phát tay …Người bị đã kích chưởi bới nhiều nhất là võ sư Sen, đến Cẩm Bình rồi bây giờ đến cả Chưởng Môn là điều không thể chấp nhận được.

    Chúng tôi không thù hằn xích mích với họ, nhưng họ cứ tìm cách nói xấu, chưởi bới, hảm hại chúng tôi! Có phải họ là những người bất tài – vô dụng nên đem lòng đố kỵ - ganh ghét tìm đủ mọi cách để đánh gục chúng tôi cho họ được vươn cao hơn, để họ có thể tự tung tự tác nắm quyền lãnh đạo môn phái??? Đây quả là một chuyện thật buồn cười! Danh vọng quyền lợi to lớn gì mà quý vị phải hành động mất cả tính người như thế?

    *. Phải chăng qúi vị làm không bằng người khác rồi ganh tỵ? hay sợ sự thật sai trái được phơi bày ra ánh sáng nên cố tình ra tay đánh phá và chụp mũ???
    *. Thế giới nầy đất rộng người đông, nếu có thực tài, có khả năng cứ làm và phát triển thì quý vị sẽ có thực lực thật sự, cần gì phải tranh dành, hảm hại, đánh phá người khác, hành động hèn nhát như thế??

    II. Cành Liễu Trước Cuồng Phong

    Gần 40 năm sinh hoạt trong môn phái chứng kiến không biết bao nhiêu cảnh trạng xảy ra, vui cũng có, hạnh phúc cũng có và đau lòng vì những con người giả dối, lọc lừa, phản bội cũng đầy dẫy khắp nơi, thật nhiều chuyện không thể diễn tả nên lời, thật là cười ra nước mắt…
    Một thân, một mình độc hành trường chinh trên bước đường dài xây dựng môn phái đầy gian lao và khó nhọc, bị bao nhiêu đấng trượng phu vây quanh hảm hại, đè bẹp, dùng những lời lẽ không tốt đẹp để lăng mạ, hạ nhục cố tình đánh văng ra khỏi môn phái…
    Như là một “ Cành Liễu trước Cuồng Phong”, với sức yếu thế cô, chẳng có thế lực, chẳng có tiền tài danh vọng…Một cành liễu yếu ớt nghèo xơ xác phải đương đầu trước bao nhiêu là phong ba và bảo tố, đối chọi với nhiều thế lực mạnh mẽ to lớn, giàu có bao trùm thế giới! Nhưng vì chính nghĩa, vì tiền đồ của môn phái, chúng tôi không sợ hiểm nguy, chỉ biết làm việc theo tiếng gọi lương tâm của người võ sĩ đạo.
    *. Đời người chỉ có một lần chết, chúng tôi sẽ sẳn sàng hy sinh vì Đại Nghĩa để bảo vệ sự thật giúp cho môn phái được trường tồn và vững mạnh.

    Sau khi Hồi Chuông Báo Động được đăng lên Thư Viện Vovinam trên mạng lưới toàn cầu: http://vovinamus.com . Võ sư Phạm Hữu Độ nhận được một bức thơ nặc danh gởi qua bưu điện không có địa chỉ của người gởi, không có tên thật…Bức thơ nặc danh nầy lấy tên giả là Trung Tấn???? Bức thơ xuất phát từ Monterey Park (Los Angeles) miền Nam California – Hoa Kỳ. Ai là người sinh sống ở đây? chắc chắn không phải là võ sư Lê Huy, Lê Thịnh, mà còn vài người trong nhóm Hoa Lư sống tại đây nữa…???

    Người ta thường nói có tịch thì rục rịt, bài viết số 1 chỉ nói chung chung không nói đích danh đến ai, bài số 2 mới mở đầu chưa đi vào câu chuyện, chưa phân tích hoặc bình luận gì cả, nhưng VS. Độ đã nhận được bài viết tố cáo láo, vu khống và chụp mũ Cẩm Bình qua việc về Việt Nam nhiều lần, ký tên gia nhập liên đoàn Thế Giới , Thư Viện đăng nhiều bài về Sinh hoạt ở Việt Nam, mời võ sư Việt Nam sang Mỹ…
    Xin qúi vị hãy đọc những sự kiện dưới đây sẽ rõ đâu là thật và đâu là giả!

    1. *. Có phải ai về Việt Nam là người có liên hệ với chính quyền Việt Nam không?

    - Tôi dám chắc người viết thơ nặc danh và những người trong nhóm của quý vị đã từng về Việt Nam và đã từng tiếp xúc với những nhân vật lãnh đạo cao cấp trong môn phái làm việc cho chính quyền Việt Nam, vậy thì người đó có làm việc cho chính quyền Việt Nam hay không?
    - Người lãnh đạo tối cao của quý vị và trong ban chấp hành tối cao của quý vị cùng các môn sinh khác cũng đã từng về Việt Nam nhiều lần vậy thì những người đó như thế nào? Có làm việc với chính quyền Việt Nam không?

    - Hằng năm có trên 100 ngàn người từ Hải Ngoại khắp nơi về Việt Nam, bao nhiêu người về Việt Nam đều là có liên hệ và làm việc với chính quyền Việt Nam hết sao???

    *. Tôi đã từng tham dự nhiều buổi lễ trong môn phái có mặt của nhiều võ sư bên nhóm Hoa Lư và Bạch đai nhưng tôi có phải là người của Hoa Lư hay trong tổ chức Tổng Liên Đoàn Thế Giới của quý vị hay không?

    - Trong năm 2007 tại Việt Nam có một phóng viên thấy tôi là người nữ mang đai cao nhất và hoạt động năng nổ ở hải ngoại nên tò mò gặp, thăm hỏi và có nói chuyện đôi chút và sau đó có viết bài về tôi , có vài điều không đúng sự thật nên tôi không có đăng lên trang thư viện của chúng tôi… Vì trang thư viện chỉ đăng những gì có sự thật mà thôi.
    *. Qúy vị lấy bài báo đó mà gán tội cho chúng tôi vậy thì những bài báo ở dưới đây là những sự thật rõ ràng rần rộ trong chuyến đi tháng 8 vừa qua của những người trong tổ chức Tổng Liên Đoàn Hoa Lư của qúi vị thì sao? Xin cho một câu trả lời?

    *. *. Bước chân tôi đi khắp nơi, đến bất cứ nơi nào mời, nhưng không gia nhập bất cứ một tổ chức nào cả, mà chỉ với tư cách là một phóng viên không biên giới để ghi nhận sự kiện và tường trình diễn tiến sự việc của môn phái.

    2. *. Ai đã gia nhập liên đoàn quốc tế của Việt Nam?

    - Năm 2007 là buổi họp bàn thảo ủng hộ chớ chưa phải là thành lập! Liên đoàn quốc tế công bố thành lập vào tháng 2 năm 2009 không có bất cứ người nào thuộc Phong TràoVovinam Mỹ Châu gia nhập. Tôi có mặt trong buổi họp với tư cách phóng viên không biên giới - vvnnews cho bản tin Vovinam thế giới.. Tôi chưa bao giờ ký tên vào bất cứ văn kiện nào???

    - Còn muốn biết ai gia nhập làm việc với Liên đoàn Thế giới tại Việt Nam hảy xem bằng chứng kèm theo ở dưới đây, và xin mời hỏi lại ban lãnh đạo cao cấp trong nhóm qúi vị sẽ biết rõ ràng ai là người đang làm việc với chính quyền Việt Nam trong tháng 8 vừa qua??? Việc nầy được công khai hoá trên mạng lưới toàn cầu không phải đặt điều vu khống như quý vị đã từng vu khống chúng tôi.


    *. Hảy nhìn kỷ người ngồi thứ 4 từ bên trái đếm qua , không biết ai lại được vinh dự tối cao ngồi ở bàn chủ toạ chính giữa trong buổi họp Đại Hội Thành Lập Liên Đoàn Vovinam Quốc Tế năm 2008???

    3. *. Ai là người đang thực hành nghị quyết 36 của chính quyền Việt Nam?

    -- Gần 40 năm sinh hoạt trong môn phái, tôi chưa bao giờ tham gia chính trị, và cũng chưa bao giờ dính líu đến vấn đế chính trị luôn thực hành theo đúng mục đích tôn chỉ môn phái đề ra: - Môn Phái Vovinam không làm chính trị! Nhiệm vụ của môn đồ Vovinam là làm sao phát huy được nền văn hóa – võ học đặc thù của dân tộc Việt Nam .
    Nhiệm vụ của chúng tôi là đào tạo thế hệ trẻ trở thành người tốt, giúp ích cho xả hội được tốt đẹp đó là niềm vui sướng và hảnh diện của chúng tôi.

    - Đã không bao giờ biết đến vấn đề chính trị thì làm sao biết nghị quyết đó là cái gi???

    *. Người viết thơ nặc danh nầy biết rõ nghị quyết đó là gì thì người đó mới chính là người trong cuộc, trong tổ chức đó và đang thực hành nghị quyết đó để đánh phá những môn đồ tâm huyết của môn phái Vovinam???
    *. Hảy nhìn và đọc tin tức chuyến đi Về Nguồn của nhóm qúi vị theo bản tin dưới đây xem ai là người đang họp tác và thực hiện nghị quyết đó?
    *. Xin ngừng ngay những trò lọc lừa, vu oan, giá hoạ, hảm hại người khác..

    4. *. Thư Viện Vovinam Việt Võ Đạo trên website: http://vovinamus.com là Thư viện Không Biên Giới :

    - Vovinam Việt Nam hay các nước khác cũng đều là Vovinam, công sức môn sinh trong ngoài nưóc đóng góp cho môn phái Vovinam cần phải được đưa lên để các nơi khác hiểu biết thêm về tình hình sinh hoạt khắp nơi, và cũng để khích lệ tinh thần môn sinh hăng hái dấn thân vì sự nghiệp của môn phái.

    - Trang web Thư Viện Vovinam Việt Võ Đạo được thành lập gần 10 năm qua có nhiệm vụ thu thập bài vở, tin tức, sinh hoạt, hình ảnh khắp nơi trên thế giới.. Nói chung bất cứ những gì có liên quan đến Vovinam là chúng tôi đăng không phân biệt trong nước hay hải ngoại. Nguồn cung cấp thông tin có từ các môn sinh, hay trích từ các báo..

    - Trang web: http://vovinamus.com là một thư viện Độc Lập - Không Biên Giới - là một trang báo thuần tuý về Vovinam với những bài vỡ, thông tin đã và đang xãy ra khắp mọi nơi, nhằm giúp các môn sinh trên thế giới có cơ hội học hỏi, hiểu biết thêm về võ thuật cũng như võ đạo của môn phái, trao đổi kinh nghiệm, phát huy tài năng thơ văn để trở thành môn sinh Văn Võ Song Toàn.

    *. Ban biên tập tuyệt đối không đăng những gì có liên quan đến vấn đề chính trị và tôn giáo..
    *. Duy chỉ có một việc ngoại lệ là chúng tôi không đăng những bài cũng như là những tin tức của những nhóm người chống đối, nói xấu tôi, không tôn trọng Chưởng Môn, có phải vì thế mà nhóm người nầy muốn bêu xấu Thư Viện, vu khống Cẩm Bình nhằm triệt hạ tiếng nói chính nghĩa trong môn phái???

    5. Về các võ sư Vovinam đến từ Việt Nam:

    *. Vovinam Âu Châu trong nhóm của qúi vị đã từng mời nhiều võ sư cán bộ cao cấp sang Âu Châu để đặc huấn cho các môn sinh thì sao? Chẳng những vậy, qúi vị còn mời luôn cả phái đoàn Việt Nam đại diện cho nước Việt Nam tham dự thi đấu với cờ Việt Nam trong nước và còn kéo lên chào cờ chiến thắng hạng I bằng quốc ca Việt Nam hiện tại ?
    *. Trong quá khứ Vovinam Mỹ Châu cũng đã từng mời nhiều võ sư từ khắp nơi trên thế giới về sinh hoạt tại San Jose, như Úc Châu, Âu Châu, Á Châu , Mỹ Châu… ai có phương tiện về chúng tôi đều đón tiếp không từ chối một quốc gia nào cả kể cả Việt Nam. Khi gặp nhau Chúng tôi chỉ trao đổi thuần tuý những vấn đề có liên quan đến Vovinam như luyện tập võ thuật, bàn luận về phương pháp giảng dạy, tổ chức sao cho phong trào được lớn mạnh.

    Trong sinh hoạt Vovinam không phận biệt màu da chủng tộc, không bàn chuyện tôn giáo chính trị, không phân biệt nam hay nữ, giàu hay nghèo, già hay trẻ. các môn đồ đến với nhau và đối xử với nhau trong tình đồng môn, khi gặp nhau chỉ bàn chuyện Vovinam không lạm bàn đến những chuyện ngoại vi bên lề ngoài xã hội như chính trị, tôn giáo hay chuyện cá nhân trong gia đình… ngoài đời anh làm gì tôi không cần biết, vào Vovinam rồi thì chỉ xem là anh em đồng môn nói chuyện về Vovinam thôi không nói chuyện gì khác.. Ai đến với chúng tôi cũng đều được đón tiếp nồng hậu trong tình nghĩa đồng môn không phân biệt là ai ở nước nào?

    Kết luận:

    Như chúng tôi đã trình bày trong bài Hồi Chuông Báo Động số 2… khi chúng tôi viết ra những bài viết về sự thật xảy ra trong môn phái, chúng tôi biết chắc chắn sẽ gặp nhiều vấn đề vu khống, mạ lỵ, chụp mũ, đánh phá, hảm hại dưới mọi hình thức…

    Nhưng vì chính nghĩa, vì thế hệ môn sinh hậu học vì không muốn lịch sử môn phái bị sai lạc, chúng tôi sẽ không sợ hiểm nguy.. Xin quý đồng môn sáng suốt nhận định và cùng lên tiếng nói với chúng tôi cùng thực hiện điều tâm niệm số 8:

    Việt Võ Đạo Sinh kiện toàn một ý chí đanh thép để thắng phục cường quyền và bạo lực!

    Đây không phải là lần đầu tiên tôi nhận được những bức thơ vu khống, hảm hại, mà cả chục năm qua đã có nhiều bức thơ nặc danh dùng tên giả để chưởi bới hạ nhục uy tín của tôi, có khi lại còn lấy cả tên tôi và copy chử ký của tôi viết thơ chưởi bới đến võ sư Phạm Văn Thành ở Nam Cali, võ sư Nguyễn Văn Chiếu ở Việt Nam và võ sư Vũ Kim Trọng là người tôi chưa bao giờ biết mặt, và còn nhiều bức thư nặc danh và giả danh khác nữa mà tôi chưa bao giờ biết tới hoặc đọc qua chớ đừng có nói do chính tôi viết để chê bai hay chưởi bới người khác?…
    *. Thật lạ lùng thay, tất cả thơ đó lại có dấu mộc đóng của bưu điện là Industrial City ở Nam Cali với zipcode 91…. ???? Và bức thơ mới gởi cho võ sư Độ cũng thuộc Zipcode 91… Ai cư ngụ ở Khu Vực nầy??? Trong khi tôi đang sinh sống tại San Jose ???

    Có thể kết luận:

    “Giả danh, nặc danh để đánh phá, Chụp mũ, vu khống, mạ lỵ những người chính nghĩa là căn bệnh nan y khó cứu chửa của những người chuyên môn phá hoại, ganh tỵ, bất tài, vô dụng!”

    Nếu là một Việt Võ Đạo sinh chân chính thì việc gì phải dấu mặt lấy tên giả - viết thơ nặc danh để vu khống - mạ lỵ một người nữ ? trong khi mình là một nam nhi chi chí là một người võ sĩ đường đường chính khí không dám hiên ngang đỉnh đạc ra mặt nói chuyện hoặc đối chất với một người nữ chân yếu tay mềm hay sao chớ??? Chúng tôi xem đó là một hành động mén đá dấu tay hèn nhát không xứng đáng con nhà võ sĩ.

    Võ sư Cẩm Bình

  9. #9
    Tham gia ngày
    Apr 2007
    Bài gởi
    290
    Thanks
    1
    Thanked 10 Times in 10 Posts

    Default

    Tiếp Theo

    III. Đâu là Sự Thật?

    1. ***** Bằng chứng xác thật dưới đây: - Liên đoàn Việt Nam đã phổ biến danh sách Ban chấp hành WVVF vào tháng 2 năm 2009 trong đó có VS Trần Nguyên Đạo là Tổng Thư Ký của Tổng Liên Đoàn Vovinam Thế Giới của quý vị là Ủy viên Ban chấp hành rõ ràng nằm trong danh sách. (Trong danh sách nầy có 2 người: VS Samuel Nguyễn Đình Đức và võ sư Võ Tân Tiến hiện đã rút lui không có gia nhập) , và tấm hình ở trên đã minh chứng sự việc.





    2. ****. Chuyến đi Về Nguồn của võ sư Trần Nguyên Đạo họp tác, làm việc với chính quyền Việt Nam nhất là dưới sự bảo trợ của Ông Hoàng Vĩnh Giang được báo chí đăng tải khắp nơi trên thế giới.

    Tổng Liên đoàn VOVINAM - Việt Võ Đạo thế giới về thăm Đất Tổ cùng Du lịch

    KhámpháViệt

    Là một trong những đơn vị lữ hành chuyên nghiệp tại Việt Nam, Du lịch KhámpháViệt đã vinh dự được Liên đoàn VOVINAM thế giới tin tưởng "chọn mặt gửi vàng" trong chuyến hành hương về với nguồn gốc của môn phái.

    Nhân dịp kỷ niệm 70 năm ngày cố võ sư Nguyễn Lộc biểu diễn ra mắt môn phái Vovinam tại Nhà hát Lớn Hà Nội năm 1939, Tổng Liên đoàn Vovinam Thế giới (The Vovinam World Federation - WF) với trên 100 võ sư của các Liên đoàn Vovinam như Pháp, Đức, Bỉ, Maroc, Senegal, Algeria, Việt Nam… đã tham gia chương trình giao lưu, tập huấn và biểu diễn từ ngày 2/8 đến 16/8/2009 tại Hà Nội - Hạ Long và Sapa.

    Trong thời gian này, đoàn đã có rất nhiều buổi tập huấn, giao lưu với các võ sư cũng như môn sinh thuộc Liên đoàn Vovinam Quốc tế. Các lãnh đạo đoàn đại diện là VS Trần Nguyên Đạo, VS Nguyễn Thế Trường (Pháp) đã có những chuyến thăm chính thức tới các cơ quan như Bộ VHTTDL, Sở VHTTDL HN, UB Olimpic VN…

    Ngày 5-6/8, đoàn tham dự chương trình tập huấn Vovinam trên biển và thăm viếng Vịnh Hạ Long, ngủ đêm trên tàu 3 sao với sự tổ chức chu đáo và chuyên nghiệp của KhámpháViệt.


    Du thuyền thăm Vịnh và ngủ đêm


    Gia đình VS Trần Nguyên Đạo - gia đình VS Nguyễn Thế Trường (Pháp) đi thăm Hang Luồn


    Phút ngẫu hứng sau giờ luyện tập của Sené - thành viên Liên đoàn Vovinam Senegal

    Trong thời gian tập huấn tại Trung tâm TDTT Hoàn Kiếm, rất nhiều các võ sư thuộc các thế hệ của môn phái đã tham gia giảng dạy và tập luyện như: VS Phan Dương Bình (HN), VS Nguyễn Thế Trường, VS Trần Nguyên Đạo, VS Nguyễn Điền (Pháp), VS Nguyễn Tiến Hội (Đức), VS Nguyễn Chánh Tứ, VS Trương Quang An (Tp.HCM), VS Trần Tấn Vũ (KonTum)…

    Đặc biệt, ngày 8/8/2009, tại Cung Văn hóa Thể thao Thanh niên (Tăng Bạt Hổ), với sự tham dự của ông Phó Chủ tịch kiêm Tổng thư ký UB Olimpic Việt Nam Hoàng Vĩnh Giang, đại diện Bộ và Sở VH - TT & DL, đại diện các Đại sứ quán - Lãnh sự quán nước ngoài tại Việt Nam… và hơn 500 khán giả, đoàn đã tổ chức thành công buổi biểu diễn võ thuật Vovinam với sự tham gia của gần 100 võ sư và môn sinh đến từ các nước trên thế giới.


    Ông Nguyễn Thế Trường - Chủ tịch Liên đoàn Vovinam Thế giới đọc diễn văn khai mạc


    Ông Hoàng Vĩnh Giang - Chủ tịch UB Olimpic VN nhận quà tặng của Liên đoàn Vovinam Thế giới.


    Ông Trần Nguyên Đạo - Chủ tịch UB Kỹ thuật Quốc Tế Vovinam tặng quà cho ông Nguyễn Xuân Hải - Ủy viên thường vụ Liên đoàn Vovinam Việt Nam


    Đòn thế quen thuộc của Vovinam - Việt Võ Đạo với phần biểu diễn của Vovinam Tp.HCM


    Một thế đánh hay trong bài biểu diễn củaVovinam Tp.HCM


    Bài biểu diễn của các thành viên Senegal - Maroc



    Lễ bế mạc buổi lễ kỷ niệm

    Tiếp theo các họat động của đoàn, ngày 10/8/2009 tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám, trường đại học đầu tiên của Việt Nam, Liên đoàn Vovinam Việt Võ Đạo Thế giới đã tổ chức trình luận án võ sư quốc tế cho 5 võ sư hàng đầu.


    Toàn cảnh buổi thuyết trình luận án tại Văn Miếu


    Ban giám khảo và các võ sư đỡ đầu cho thí sinh tham gia thuyết trình


    Ông Trần Nguyên Đạo - Chủ tịch Hội đồng khảo thí khai mạc buổi thuyết trình


    Bà Ammone Antonella thuyết trình với lời giới thiệu của VS đỡ đầu Trương Quang Tuấn


    Buổi thuyết trình đã thành công tốt đẹp với 3 thí sinh đạt kết quả loại ưu. Các thí sinh đã vượt qua một cách xuất sắc các phần thi và đặc biệt là các câu hỏi khó về kỹ thuật của Ban Giám khảo đưa ra.

  10. #10
    Tham gia ngày
    Apr 2007
    Bài gởi
    290
    Thanks
    1
    Thanked 10 Times in 10 Posts

    Default

    Chương trình tiếp theo của đoàn là hành trình tập huấn tại Sapa.

    Đoàn đã vượt qua chặng đường hơn 300km để đến với vùng cao Tây Bắc, nơi có khí hậu và địa hình rất phù hợp cho việc rèn thể lực, luyện khí công Vovinam.


    Chào đón đoàn tại khách sạn Bamboo Sapa

    Sau 1 ngày nghỉ ngơi tại Sapa, với sự hỗ trợ nhiệt tình của Sapavillage Travel, đoàn lại tiếp tục rời Sapa theo chương trình trekking Y Lĩnh Hồ - Lao Chải - Tả Van- Giàng Ta Chải (2 ngày/1 đêm)


    Sau 4 tiếng rưỡi leo núi, đoàn đã tới điểm ăn trưa - bản Lao Chải


    Ăn trưa tại bản Lao Chải


    Theo thống kê của Đội liên ngành Thị trấn Sapa thì đây là đoàn khách nước ngoài có quy mô tổ chức lớn nhất và đông nhất từ trước tới nay trên địa bàn thị trấn Sapa.

    Ngoài số lượng khách vào khoảng 120 người nước ngoài, Du lịch KhámpháViệt cũng huy động tới gần 30 nhân viên lên Sapa cùng đoàn để lo tổ chức, đặc biệt là bữa tiệc nướng BBQ tại bản Tả Van trong điều kiện vô cùng khó khăn.


    Kết quả là một bữa tiệc tuyệt diệu cùng một đêm lửa trại không ngủ…


    Buổi tập luyện bên bờ suối


    Luyện tập đối kháng tại bản Tả Van


    Kết thúc chương trình là giờ phút bùi ngùi chia tay của Tổng Liên đoàn Vovinam Việt Võ Đạo Thế giới.
    VS Trần Nguyên Đạo đang tổng kết các hoạt động của đoàn cũng như đánh giá kết quả tập huấn của mỗi Liên đoàn sau khi kết thúc chuyến đi.


    Du lịch KhámpháViệt đã nhận được rất nhiều lời cảm ơn chân thành cũng như những lời động viên, lời chúc thành công của đại diện lãnh đạo đoàn như VS Nguyễn Thế Trường - Chủ tịch Liên đoàn Vovinam Thế giới, VS Nguyễn Điền, VS Trương Quang Tuấn…

    Thay mặt BGĐ Du lịch KhámpháViệt, xin chúc Tổng Liên đoàn Vovinam Việt Võ Đạo Thế giới nói chung cũng như các Liên đoàn thành viên nói riêng ngày càng phát triển, phát huy được tinh thần thượng võ của dân tộc Việt Nam.

    khamphaviet.vn

    ************************************************** ***************
    Võ Việt ở nước ngoài - Vovinam thế giới “về nguồn” tại Hà Nội


    Nhân kỷ niệm 70 năm ngày cố võ sư Nguyễn Lộc biểu diễn ra mắt Vovinam tại Nhà hát lớn Hà Nội năm 1939, Tổng liên đoàn Vovinam thế giới (The Vovinam World Federation - WF) với 150 VĐV của 7 quốc gia Pháp, Bỉ, Đức, Algeria, Marôc, Senegal và Việt Nam đã tham gia giao lưu, tập huấn và biểu diễn từ ngày 1-8 đến 16-8-2009 tại Hà Nội.

    Trong 16 ngày, WF đã có nhiều buổi giao lưu với các võ sư, võ sinh thuộc Liên đoàn Vovinam quốc tế (International Vovinam Federation). Tập huấn tại Trung tâm TDTT Q.Hoàn Kiếm với các võ sư Phan Dương Bình (Hà Nội), Trần Tấn Vũ (Kon Tum), Nguyễn Chánh Tứ, Trương Quang An (TP.HCM), Trần Nguyên Đạo, Nguyễn Điền (Pháp). Biểu diễn Vovinam tại Cung văn hóa thể thao thanh niên Hà Nội với 150 VĐV của 7 quốc gia, có sự tham dự của PCT kiêm TTK Ủy ban Olympic Việt Nam Hoàng Vĩnh Giang, đại diện Ban Tuyên giáo Trung ương, đại diện Sở và Bộ VH - TT & DL, đại diện nhiều đại sứ quán nước ngoài tại Việt Nam.

    Đặc biệt, Tổng liên đoàn Vovinam thế giới đã tổ chức trình luận án võ sư quốc tế cho các võ sinh Vovinam trong ngày 10-8-2009 tại Văn Miếu, Hà Nội. Nhiều luận án đã được biên soạn và in ấn công phu. Sau phần giới thiệu của võ sư đỡ đầu, võ sinh dự thi trình bày luận án của mình. Nhiều câu hỏi rất khó về kỹ thuật của Vovinam lẫn các môn võ khác do Ban giám khảo đặt ra, nhưng các thí sinh đã giải đáp thông suốt kể cả biểu diễn minh họa cho phần lý giải của mình.

    Rời đất tổ, đoàn của Tổng liên đoàn Vovinam thế giới đã bùi ngùi chia tay. Nữ võ sư Antoinella người Pháp đã từng theo học Vovinam gần 40 năm đang mang chuẩn hồng đai, nay trình luận án hồng đai tâm sự: “Chim có tổ người có tông. Tổ của chúng tôi là Vovinam. Tông của chúng tôi là Việt Nam. Vovinam đã xóa bỏ màu da, sắc tộc, đã đưa chúng tôi đến một thế giới yêu thương, và sau gần 40 năm theo Vovinam dường như tâm hồn chúng tôi mỗi lúc một thanh tân và tỏa sáng đến kỳ lạ”.

    Phương Tấn
    thanhnien.com.vn


    ************************************************** *************

+ Trả Lời Ðề Tài

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

     

Quuyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts