Những bài Văn viết về VS. Chưởng Môn Lê Sáng

MỘT BUỔI SÁNG

Sáng nay, một buổi sáng của ngày đầu tuần với bao nhiêu điều mới mẻ, chút không khí lành lạnh thoảng qua bất giác khiến tôi chợt rung mình. Hít một hơi thật sâu, tôi với tay lấy cặp rồi mang giày đi học.

Như thường lệ, con đường đến trường tôi phải đi ngang qua nơi tôi tập võ. Tôi rất tự hào và vui sướng khi mình được tập luyện và trở thành một thành viên nơi thiêng liêng này. Mọi người gọi đó là Tổ Đường. Mỗi buổi sáng khi đi học ngang qua đây, tôi đều ngước mắt nhìn lên khung cửa sổ với những hàng khẩu quyết mà tôi đã thuộc nằm lòng từ rất lâu. Cảnh vật đó chẵng xa lạ gì với tôi, nhưng cái chính là tôi muốn được ngắm nhìn những màu áo xanh thấp thoáng trong từng động tác nơi khung cửa, được lắng tai nghe tiếng hét đầy khí thế của buổi sớm,…..cho thỏa cái say mê đang háo hức trong tôi.

Và hôm nay cũng như bao ngày khác, xõa làn tóc tung bay theo cơn gió của buổi sớm, tôi đi ngang qua Tổ Đường, và ngạc nhiên khi nhìn thấy 2 dáng người mặc chiếc quần xanh quen thuộc đang ngồi dười gốc cây cách cửa vào TĐ chẵng bao xa…….là chị Châu và chị Bảo. Lạ nhỉ, đáng lẽ ra giờ này 2 chị ấy phải ở trong lớp để cho lớp khởi động chứ, vì 2 người đang tập làm HLV đứng lớp mà. Tôi vẫy vẫy tay gọi, 2 chị quay lại nhìn tôi, thoáng bất ngờ nhưng rồi cũng cười và vẫy tay đáp lại. Vẫn thói quen cũ, tôi ngước mắt lên nhìn về hướng lớp tập. Nhưng lạ lùng thay…………

Dường như hôm nay có cái gì đó xảy ra làm thay đổi cái bình thường của mọi ngày. Nơi khung cửa, không có những bóng dáng đồng phục xanh, vắng cả giọng đếm chắc khỏe, đến những tiếng hét khí thế thường ngày cũng đâu mất. Thay vào đó là sự im lặng tuyệt đối, không khí trang nghiêm một cách đáng sợ, một vài người mặc áo sơ-mi thấp thoáng ngoài khung cửa trong ánh đèn vàng pha, loại đèn mà những người quay phim, chụp hình dùng trong các buổi lễ, event hay đám ma, đám cưới,….vv..vv…..Cố gắng lục lọi trong trí nhớ của mình xem hôm nay là ngày gì.:”Ngày lễ Sáng Tổ à? Không phải rồi.”.”Hay là ngày thi thăng cấp?. Không phải đâu.”.”Ngày kỉ niệm gì của Môn phái chăng?! Cũng không phải.”. Mình không thể tìm ra được hôm nay là ngày gì quan trọng của Môn phái cả. Thế thì tại sao Tổ Đường lại có cái không khí trang nghiêm và những người đang có mặt nơi đây lại mặc đồ trịnh trọng như vậy. Hết thắc mắc này đến thắc mắc nọ, 1 cơn gió nhẹ thoảng qua, nhìn đồng hồ, thôi chết trễ giờ học rồi, tôi phi như bay đến trường nhưng lòng vẫn còn nỗi hoài nghi chưa được giải đáp.

Vào lớp ngồi được 10 phút thì điện thoại rung, có 1 tin nhắn, từ anh Lâm. Lạ nhỉ, tôi thầm nghĩ, có việc gì mà anh Lâm lại nhắn tin cho mình giờ này. Đảo mắt một vòng quanh lớp, may quá không có cô giám thị và thầy chủ nhiệm, tôi liền mở ngay tin nhắn ra xem. Đoạn tin chỉ vỏn vẹn một dòng như đủ để làm thần sắc tôi thay đổi :

_ "Thay Chuong Mon – Le Sang da mat roi em a.!".

Tôi mở to mắt, đọc đi đọc lại dòng tin nhắn xem mình có đọc nhầm hay sót chữ nào mà dịch sai nghĩa câu văn hay không…..nhưng dòng tin vẫn không hề thay đổi. Tôi ngỡ ngàng, Sao cơ? Sư ông làm sao cơ? Sư ông mất rồi cơ à? Sao lại có thể như thế?! Đầu óc bỗng dưng trống rỗng, tay tôi run run, cả chiếc điện thoại cũng rung theo. Vừa lúc đó thì điện thoại lại báo có cuộc gọi đến, là của anh Quân, HLV của tôi,. Bấm nút OK, tôi áp tai nghe và nói:

_ Em nghe đây anh Quân.!

Ở đầu dây bên kia, giọng anh có vẻ trầm lặng:

_ Qũy lớp còn bao nhiêu vậy.?

_ Sau hôm Trung Thu là còn gần bốn trăm ạ.!

_ Ừ, vậy em coi đi mua vòng hoa rồi đem lên Tổ Đường đi.

Tôi trả lời như hiểu rõ: _ Em biết rồi, trưa em sẽ đem vòng hoa qua.!

Cúp máy. Tôi đã được khẳng định về cái sự thay đổi khác thường của TĐ hôm nay. Sư ông đã mất.?! Người Thầy của tất cả người thầy đã mất.? Thật sao….. Không phải tôi không tin nhưng không ngờ nó lại đến sớm như vậy. Tôi biết là Sư ông bị bệnh. Nhưng rồi căn bệnh và tuổi già mang ông đi như thế này thì thật là tàn nhẫn.!

Xuân Trang

NHỮNG KỶ NIỆM

Những kỷ niệm phút chốc ùa về.

Nhớ ngày nào lên chúc thọ cho Sư ông, Sư ông vẫn khỏe mạnh. Nhưng Sư ông ơi! Người ở một mình với căn phòng trên lầu, con nghĩ chắc Người buồn lắm. Từ hành lang vào phòng Người trồng rất nhiều hoa và cây kiểng, Người yêu thiên nhiên, con đoán thế. Tuy con không biết nhiều về cuộc sống hằng ngày của Người, nhưng những buổi sáng sớm tập ở dưới lầu, con vẫn hay gặp Người bước xuống cầu thang, tay chống gậy, dáng uy nghi, thần thái cương định, nhưng con buồn vì cảm giác “Người lặng lẽ”. Con thương Người biết bao…..

Mỗi khi có dịp gì đó, lũ môn đồ nhỏ chúng con được phép lên lầu thăm Người, quay quần bên Người, được nghe Người cười, Người nói, Người kể chuyện, Người xoa đầu hết đứa này đến đứa khác. Con biết lúc đó Người vui lắm. Con còn nhớ ngày 20-11 năm rồi, con đại diện lớp gửi Sư ông món quà là chiếc áo sơ-mi mà con đã chọn, con nghĩ sẽ không ai mặc nó đẹp và oai phong hơn Người. Lúc ấy, gương mặt Người hiền từ biết bao, nụ cười và ánh mắt Người chứa chan tình thương dành cho những môn đồ nhỏ chúng con. Chúng con cũng vui lây niềm vui đó. Người nhìn lũ trẻ nhỏ với ánh mắt trìu mến, nếu người ngoài nhìn vào, chắc chắn người ta sẽ phải ồ lên và nói rằng :” Đây là một đại gia đình. Họ là ông cháu chứ không phải là thầy trò”. Bỗng dưng lúc ấy con lại thấy Người giống như Bác Hồ, con chúng con là các cháu thiếu nhi. Tàn hôm ấy, Người chụp chung với tất cả một tấm hình. Người ngồi giữa, thần thái uy nghi và oai vệ biết chừng nào. Xung quanh Người là biết bao bao nhiêu Môn sinh VVN-VVĐ, lớn có, nhỏ có, nam nó, nữ có, tất cả đều rợp một màu xanh trùng dương đặc trưng của Môn phái. Chúng ta như một đại gia đình đoàn kết và Người chính là trụ cột của gia đình.

Tấm ảnh đó đến giờ con vẫn còn giữ, đó là tấm ảnh đầu tiên và cũng là duy nhất con được chụp cùng Người, bây giờ chắc có lẽ nên thêm vào đó hai chữ “cuối cùng”. Con sẽ giữ nó, mãi mãi,….kỉ niệm sâu sắc về một Người mà con luôn yêu kính. Sư ông.!

Xuân Trang

XT viết rất tình cảm..mình đọc mà cảm xúc cứ theo bài viết ...giá như mình cũng dc sinh hoạt gần thầy( Người mà bạn gọi là sư ông)!!....dù cũng là một môn sinh nhưng không sh ở Tổ Đường vậy mà khi nghe tin thầy mất mình cũng vô cùng bàng hoàng...thứ năm này mình sẽ đi cùng các thầy bên quận 12 lên viếng thầy...XT cũng đừng buồn nữa nhé!!!...rồi thầy Chưởng môn cũng đã về bên thầy Sáng Tổ...để xem thế hệ trẻ chúng ta tiếp bước các thầy đưa môn phái ngày càng vững mạnh ...ở đấy khi nhìn thấy..các thầy sẽ mỉm cười!!

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._6989919_n.jpg

Vậy là Thầy đã đi rồi :(
mấy ngày qua đối với con là một nỗi buồn vô hạn, tuy chưa gặp Thầy, nhưng được nghe, được đọc về Thầy rất nhiều rất nhiều ngay từ khi con bắt đầu được là môn sinh Vovinam - Việt Võ Đạ...o đã khiến con tự hào về về Thầy , về môn phái, tự hào khi được là môn sinh của Vovinam - Việt Võ Đạo. Cả cuộc đời Thầy đã hy sinh, cống hiến cho môn phái, đã đưa môn phái hùng mạnh và phát triển như bây giờ, có lẽ không gì có thể nói hết công lao to lớn của Thầy. Con đã ước mơ có một ngày được gặp Thầy, để được Thầy dạy, để được khoe với Thầy về CLB của chúng con - một gia đình thực sự. Ở nơi chín suối con chắc rằng Thầy sẽ hiểu được tấm lòng của chúng con. Cám ơn Thầy!
Nghiêm lễ !

"..Một ánh sao băng vươn trên nền trời cao sang tuyệt vời lung linh hào quang..... không gian dang tay chào mời đưa chân một người chu du thời gian..."

hom nay moi di dam tang thay chuong mon ve.len doc bai cua XT thay hay wa,mac du minh chua gap va tiep xuc voi thay chuong mon lan nao nhung khi doc bai viet cua T thi minh cam thay thay rat gan gui voi mon sinh vovinam chung ta.T cung dung buon nua nha,ma hay co gang hoc hoi de phat huy mon phai cua chung ta boi vi o mot khoang troi nao do thay Sang to va thay Chuong mon dang ngam nhim chung ta tap luyen.Cho nen hay co gang cong hien cho mon phai duoc phat trien vung manh hon.

Văn tiễn biệt Thầy!

Thầy ơi!

Đây! Hai tiếng gọi chân tình.
Kính dâng lần cuối, muôn trùng cách xa!
Từ đây bóng xế, non tà.
Thầy vui tiên cảnh, Trò xa xót lòng!
....

Thầy ơi!

Những mong, kết Tấn, xe Tần!
Dâng Thầy lẽ sống, muôn lòng chung vui.
Thầy đi, Trò phải ngậm ngùi!
Ngăn sông, cách chợ... Ai người đợi mong?!

Đạo cao, chí cả lưu danh thuở.
Nghĩa nặng, tình thâm thấu đất trời.

Biết sức khoẻ Thầy ngày càng yếu dần, tôi cố gắng ngồi viết nốt những dòng chữ cuối cho bài Hành Trình VoViNam Việt Võ Đạo IV với chủ đề „Anh Hùng Ngày Mai“ một thời đã được khởi xướng trong những thập niên 60, 70 với hy vọng sẽ giải toả được một phần nào chút nổi niềm u uất của người... Nhưng bài viết chưa xong thì đã nghe tin Thầy không còn nữa... vũ trụ quay cuồng... không gian ngưng đọng... thời gian ngừng trôi... cỏi lòng tan nát... hiu quạnh bao trùm...
Thầy ơi!

Cả trời tâm sự chưa vơi!
Thầy đi, bỏ lại mãnh đời chơ vơ?!?
Giữa cơn quốc biến, môn suy!
Thầy đi, Trò biết giải bày cùng ai?!

Mãi đến thời gian sau nầy tôi mới hiểu được chút ít tâm trạng qua những lời gửi nhắn của người và bắt đầu tập tành viết để có thể thay người diễn đạt ra những suy tư đó với hy vọng sẽ có người đồng cảm với mình cùng nhau góp tay thực hiện những gì còn là hoài bảo chưa đạt được của người do hoàn cảnh đem lại... Đơn côi, lặng lẻ trong căn phòng trống vắng... „ Họ chặt tay, chặt chân Thầy... bây giờ muốn làm gì cũng không được... chỉ còn trông chờ vào các con mà thôi...“ Thầy thường hay tâm sự như thế... „ Các con ở ngoài muốn làm gì thì làm... phản lại Thầy cũng được nhưng đừng phụ lòng môn phái và dân tộc...“ Ôi! Còn cảnh khổ tâm nào hơn... Có miệng mà không nói được; Có hoài bảo, chí hướng mà không được phát huy; Học trò thì ở tứ phương, vì nghịch cảnh mỗi người một tâm hướng... biết tin ai, bỏ ai... Không biết trong 13 năm lao tù Thầy đã phải hứng chịu bao cảnh đoạn trường, phải, quấy, đúng, sai, thành, bại, còn hay mất... Thế mà rất ít khi nghe Thầy nhắc đến... Trở về bị „cô lập“ trên căn phòng gác trọ... Thầy vẫn:

Vẫn thương, vẫn đợi, vẫn chờ.
Cơ trời hợp lẽ, cơ đồ dựng xây!
Hay là
Bao năm quạnh quẽ đợi chờ.
Quần anh hội tụ, cơ thời mở ra!

Thế rồi cơ trời cũng không đến và nhân tài cũng không lộ diện... Đúng là cảnh: Song trăng quạnh quẽ vách mưa rã rời... để ngày nay ôm cả tâm sự nỗi niềm, Thầy đã ra đi vĩnh viễn, để lại sau lưng tất cả nỗi buồn lo...
Thầy đi yên phận đã đành... chỉ thương cho người ở lại, có biết thương Thầy nối tiếp cuộc hành trình nầy hay không?!

• Thầy thương trò đã một đời cống hiến cho môn phái... không biết rồi đây trò có thương Thầy để tiếp tục cống hiến như thế nữa hay không?!
• Và ai sẽ là người hiểu Thầy để xây dựng lại thế thái nhân tình, trong ấm ngoài êm của một thuở thanh bình xưa cũ!

Chỉ biết rằng môn phái từ đây sẽ thiếu mất đi một nhân dáng siêu phàm, một người Thầy khả kính và đáng yêu... Môn đồ sẽ mất đi một điểm tựa để quay về và những lời vàng ngọc khuyên bảo... yêu thương, gắn bó, đùm bọc, chở che, bao dung và tha thứ... để vào đời cho một người Việt Võ Sĩ Đạo làm hành trang trong cuộc sống... Sống, Sống cho người khác và để cho người khác sống... sẽ không còn nữa!

Thầy sống độc thân một đời tận tụy cho lý tưởng, không gia đình, không vợ con, không bị ràng buộc... Do đó „ Tay chân Thầy bị họ chặt nhưng tóc Thầy vẫn chưa bị họ nắm...“ Lúc hưng khởi Thầy thường hay nói thế... Không biết hàng ngũ sau nầy có được „tự do“ như thế không?!?

Cũng vì lẽ đó thay cho những lời phân ưu tôi chỉ có ít dòng gửi đến Thầy như một lời chia sẽ cho sự mất mát chung trong một Đại Gia Đình với một điều tâm nguyện:

Trùng hưng, quang phục đạo nhà.
Xiễn dương dân Việt, chan hoà thế nhân!

Hy vọng rằng tất cả môn đồ VoViNam Việt Võ Đạo sẽ cùng chắp tay nối kết để thực hiện cho bằng được di chúc trên của người để Thầy an lòng sớm được tiêu diêu nơi cỏi vĩnh hằng.

Trên một bức tường cũ kỹ của một đấu trường cổ ở La Mã, người ta đã đọc được những dòng chữ sau:

• Những con người chiến đấu trên „đấu trường“ với khuôn mặt đầy ý chí, thấm đẫm bụi bậm, mồ hôi, máu và nước mắt – Họ luôn được tung hô và ngưỡng mộ bởi chiến đấu dũng cảm, không lùi bước trước hiểm nguy, vượt qua nỗi sợ hãi và đớn đau của bản thân. Họ hiểu rõ chỉ có Chiến Thắng mới là Thuốc cho những đau thương khóc liệt mà họ phải nếm chịu.

• Họ vĩ đại bởi bản lĩnh vượt qua khó khăn, nghịch cảnh, biết thay đổi tình thế, dám đương đầu với thách thức, can đảm quên mình vì một Viễn Cảnh tươi đẹp, đó chính là đẳng cấp, uy lực để thắp lên khát vọng Sống.

• Hãy chứng kiến Niềm Vui của mọi người trào dâng trong vinh quang chiến thắng – đó là minh chứng cho Hạnh Phúc của Người được tôn vinh, tất cả đều biết rằng họ đã vượt qua xứng đáng rất nhiều lần thất bại.

• Song, lỡ trong lần cuối cùng họ có thể sẽ ngã xuống dưới mũi gươm trong một trận chiến khác, nhưng họ đã dựng nên Một Tượng Đài – Dũng Sĩ Chân Chính - .

Hôm nay đây người dũng sĩ chân chính đó đã dựng nên một tượng đài bằng chính đẳng cấp và uy lực của chính mình và đã lưu lại một tấm gương sáng cho hậu thế!

Viết để tiễn đưa Thầy, viết để thay cho những dòng nước mắt đã cạn khô vì dân tộc, giống nòi!

Hải ngoại trời Âu , ngày 28 tháng 9 năm 2010
Môn Sinh Trung Trường

Thương Lắm Thầy Ơi!

Suốt cuộc đời Thầy dành cho môn phái, Thầy không Vợ, Không Con, không người thân thuộc, một thân, một mình sống quạnh hiu trên tầng lầu 3 của Tổ Đường, buổi trưa thì nóng nực, buổi tối gió rít từng cơn, mái tole trên nóc va đập liên hồi,,, Thầy lui thui một mình, chiếc tivi, chiếc radio Thầy mở liên tục, vì vậy Thầy mới bớt buồn, bớt cô đơn

Thầy mong được gặp các đệ tử của Thầy để trò chuyện, trong các Thầy, dư luận đồn đại cho rằng: Hễ ai đến thăm Thầy, thì phải tiếp chuyện từ 1 đến 3 giờ đồng hồ! Thế là ai cũng ngán sợ đến gặp Thầy, ai cũng bận bịu lo toan cuộc sống, lo toan gia đình riêng của mình và thế là thưa thớt người đến thăm Thầy!... Thầy lại quạnh hiu, lui thui một mình! Đệ tử trung thành và còn lại duy nhất của Thầy là con chó Cún, vài con mèo, Thầy đi tui tới chậm chạp, chúng nó chạy quấn quýt bên Thầy, mấy hôm Thầy đi bệnh viện chúng nó chạy lăng xăng như tìm kiếm,,, Trước ngày Trung Thu, con lên gặp Thầy, Thầy vẫn xem báo buổi sáng, Con hầu chuyện cùng Thầy, Thầy sợ Con ngán chuyện với Thầy, Thầy bảo: Thầy đang mệt, không nói chuyện với con đâu, con đừng sợ !...

Thầy ơi, Con đâu có sợ gì, con rất thích và muốn nghe Thầy nói chuyện,,, Con gởi cho Thầy DVD Múa Lân ngày Tết, Thầy bảo mở cho Thầy xem, con vội vàng đặt DVD vào mấy,,, Thầy thì thào, cố gắng nha con, ngày xưa môn phái mình cũng có đội lân nhưng nó chưa hay bằng các con, ngày nay các con là nhất cả đấy! Thầy cười, Con sung sướng cười và ôm Thầy... Con hứa với Thầy Con sẽ cố gắng nhiều hơn nữa! Thầy ơi, Con muốn nghe Thầy nói chuyện, Thầy nói bao nhiêu lâu Con cũng nghe, Con không ngán sợ Thầy nói đâu Thầy ơi! giờ phút này đây cả môn phái, hàng triệu môn đồ im lặng, muốn nghe Thầy nói, nhưng mãi mãi Thầy không bao giờ nói nữa! Con đang khóc vì Con có may mắn được nghe Thầy nói chuyện trước ngày Thầy đi xa! Thầy ơi, Con muốn nghe Thầy nói, Thầy nói đi Thầy ơi !!!


VS. Lê Đinh Phước

************************************************** ************
Thầy Tôi ! Một ngôi sao vừa tắt.

Nghe như nghèn nghẹn trong lòng, mắt Tôi cay cay nhưng Tôi không khóc được.
Vẫn biết ! Sinh, Lão, Bệnh , Tử là cái Quy luật tất yếu của cuộc sống này. NHưng sao vẫn nghe đau đau, nuối tiếc.
Chưa 1 lần được Thầy đích thân dạy dỗ. Nhưng từ lúc biết nhận thức những vấn đề trong cuộc sống này. Thông qua những trang giáo huấn của Thầy, Tôi đã sống có ích hơn cho Đời... Cho người.

Tôi tự nhận là Ưng xanh, nhưng trước Thầy Tôi chỉ là Chim sâu nhỏ ! 1 môn sinh nhỏ trong muôn ngàn người môn sinh nhỏ của Thầy .
Vô duyên chăng ? Tôi chỉ được nhận những lời giáo huấn của Thầy từ những trang giấy, nhưng hình bóng của Thầy với Gương mặt phúc hậu với vầng trán cao và chòm râu bạc đã hằn sâu trong ký ức của Tôi như vị Cha già.
Lần đầu tiên và cũng là lần cuối cùng Tôi diện kiến Thầy! Vô duyên thay, đó lại là.... trong Bệnh viện.

Bài học đầu tiên và đó cũng là bài học sau cùng Tôi được học trực tiếp từ Thầy.... Vô Chiêu, Vô thức ! Cũng với Phong cách sáng suốt, cũng với tinh thần minh mẫn và giọng nói hiền hòa . Thầy nói như Nhắc nhở, như gửi gắm... " ...Mình giỏi thì dạy cho người khác. Rồi mình lại được người giỏi hơn dạy cho mình. Như vậy mình càng giỏi hơn...".

Thầy ơi ! Một gánh Ân tình của Người trao lại. Chúng Con sẽ kế tục và Phát huy với tinh thần trách nhiệm cao nhất. Thầy đã sống trọn một đời vì Môn phái. Ước nguyện của Thầy đã thành hiện thực. Hôm nay VOVINAM rạng danh bốn biển nhưng Thầy lại ra đi.
Trên bầu trời Võ Học có 1 ngôi sao vừa tắt . Noi gương Thầy, Chúng Con và các thế hệ Môn sinh VOVINAM nguyện kề vai sát cánh, Trên dưới 1 lòng, Đồng tâm hiệp lực Xây dựng và phát triển muôn ngàn thế hệ Môn sinh Ưu tú Hiến ích cho đời, Rạng danh Môn phái .

ĐÃ MANG TIẾNG ĐỨNG TRONG TRỜI ĐẤT.
PHẢI CÓ DANH GÌ VỚI NÚI SÔNG.
( Nguyễn Công Trứ ).

Thanh Ưng vọng bái.

************************************************** ************

Nhớ về người !

Mùa thu Năm 1920 một nhân tài võ học Việt Nam - võ sư Chưởng Môn Lê Sáng đã được sinh ra đời bên bờ hồ Trúc Bạch - Hà Nội! Người đã theo chân võ sư Sáng Tổ Nguyễn Lộc không ngừng phát triển môn phái Vovinam từ Bắc vào Nam và đưa môn đồ từ Việt Nam phát triển ra toàn thế giới!

Mùa Thu năm nay 2010 đúng 90 năm sau, người dừng bước lãng du, từ giả cỏi đời theo chân Sáng Tổ về bên kia thế giới để lại một sự nghiệp lớn lao cho dân tộc và nhân loại.
Chúng con những môn đồ hậu học vô cùng đau buồn khi mất đi một người lãnh đạo tài hoa lổi lạc, sự ra đi của người làm cho chúng con vô cùng thương tiếc, lòng chúng con thật là hụt hẩng chơi vơi.
Người ra đi vào mùa thu khi lá vàng đang bắt đầu đổi sắc, người mất đi như chiếc lá lìa cành trở về nguồn cội! Chúng con còn lại đây những mần non ươm sức sống, nguyện sẽ cố gắng giữ gìn thân cây vững chắc không bị khô kiệt, để rồi một ngày kia hoà với đất trời, tiếp thu linh khí, hứng từng giọt sương khuya, thắm đẩm nuớc mưa hoà cùng ánh nắng sẽ đâm chồi nẩy lộc tạo thêm nhiều cành lá xum xuê tươi tốt.

Người đi người đã đi rồi,
Trong tim ta thấy bồi hồi buồn đau.

Chúng con những cánh chim nhỏ bé phương xa của vùng trời Mỹ Quốc xin lắng long cầu nguyện cho anh linh Võ Sư Chưởng Môn Lê Sáng - một vị lãnh đạo tối cao của môn phái, một người cha khả kính, một người thầy hiền từ gương mẫu của một phái Vovinam Việt Võ Đạo được sớm về cõi niết bàn, an bình trong vòng tay Phật Tổ!

Toàn Thể võ sư, huấn luyện viên, môn sinh các cấp và phụ huynh cùng thân hữu trong phong trào Vovinam Việt Võ Đạo Mỹ Châu đồng kính Phân ưu và nguyện cầu!

************************************************** ************************************************** ****

Một lạy nầy con gởi về quê hương.

Trong tiếng Đại Hồng Chung từ đỉnh tư duy... hình như còn vang vang lời Thầy giãng kinh... Lời võ đạo ngàn năm, lời tâm tình viết từ trang sử Việt.

Trong tiếng gió qua bờ suối cạn... Hình như có tiếng gầm gừ... Con Sư Tử giữa mùa đông ! Những con Sư Tử giữa mùa đông... Rừng đã cháy, nước nguồn đã khô, mạch sống đã nhiều đão điên mà họ còn ở lại, gầm gừ trong lòng suối hoang, trung thành bám theo bờ đất cũ.

Người Thầy trên các bậc Thầy! Sống môt đời đáng sống! Đời sống của loài trúc ngà trên đỉnh non cao... Nhiều nắng nhiều mây, nhưng lòng rỗng không, không vương tư lợi. Người đã về trên đỉnh non cao... Trong nắng, trong mây, buồn vui gì từ nay từ nay cũng chỉ còn là kỹ niệm.

Mong Thầy nghĩ yên, từ nay... Thôi, không còn mưa nắng. Những nhịp bưóc giữa phong ba Thầy đã bước qua, như một trang sử đã lật qua... thôi, chỉ còn trong hoài niệm.

Một lạy nầy con gởi về Việt Nam...

Hình như đêm qua trong giấc mơ.... thấy như lần về căn gát cao, ngồi nghe Thầy nhắc chuyện xưa, ngồi nghe dặn dò chuyện nay, ngồi nghe nước mắt chạy dài, nghe khóc nghe cười... bao nhiêu nỗi niềm, bao nhiêu ước muốn.

Hình như đêm qua có một giòng nước mắt... khóc người đi vào lịch sử!
Một lần nầy khóc, một lạy nầy hôm nay, rồi thôi, rồi trăm năm...

Trung Đăng Tống Minh Đường
************************************************** *********************************
THÀNH KÍNH TƯỞNG NHỚ

Một vị Thầy cao cả, người lãnh đạo tối cao của Môn Phái, Võ Sư Chưởng Môn LÊ SÁNG vừa cất bước ‘‘đại hành’’ để tìm về hội ngộ cùng với Võ Sư Sáng Tổ.

Sự ra đi của Thầy Chưởng Môn là một tổn thất vô cùng to lớn cho Môn Phái và cũng là nổi ngậm ngùi sâu đậm, buồn đau không bao giờ vơi được trong lòng mọi người môn sinh Vovinam Việt Võ Đạo.

Những tháng ngày cuối đời, dù thân mang trọng bệnh Thầy vẫn luôn ưu tư đến tiền đồ trọng đại còn đang dang dỡ của Môn Phái, Thầy cũng vẫn còn lưu tâm đến từng bước đi, từng cách hành xử của những người môn đồ đang tham gia công tác phát triển Môn Phái tại hải ngoại.

Những lời Thầy dạy bảo, nhắc nhở, dặn dò : ‘‘ Phải biết đoàn kết, mang tình yêu thương và lòng bao dung thực sự để cùng nhau chung tay làm việc, phải biết tha thứ và tương kính lẫn nhau; có thực hiện được điều này thì công cuộc phát triển Môn Phái tại hải ngoại mới có thể thành công và bền vững ; và nếu các con làm được những điều này thì Thầy sẽ an tâm mà thanh thản ra đi’’.

Thầy ơi, những điều Thầy dạy con hôm tháng 8 vừa qua lại chính là những lời dạy bảo cuối cùng của Thầy… Chúng con vừa bắt tay vào công việc theo lời Thầy dạy thì Thầy đã vội ra đi, chúng con đã mất đi một điểm tựa tinh thần cao quý, không còn điểm sáng để chúng con noi theo; tuy nhiên, những lời dạy bảo của Thầy sẽ là kim chỉ nam và là hành trang để chúng con thẳng tiến trên con đường đã chọn : phục vụ và phát triển Môn Phái.

Các môn sinh thuộc Phong Trào Vovinam Việt Võ Đạo Âu Châu luôn ghi nhớ mãi những tháng ngày mà Thầy đã đến thăm viếng sinh hoạt của chúng con.

Và hôm nay đây, tất cả chúng con xin được dâng nén tâm hương kính tưởng nhớ đến công đức của Thầy và nguyện cầu anh linh của Thầy sớm được thảnh thơi, an nhàn nơi cỏi vĩnh hằng. Chúng con cũng xin được gởi lời ‘Thành kính phân ưu’ đến gia quyến của Thầy và Môn Phái.

Kính nghiêm lễ
Môn sinh Trang Phước Đức

NHỚ VÀ ĐƯA TIỄN VÕ SƯ CHƯỞNG MÔN LÊ SÁNG - NGƯỜI THẦY - NGƯỜI ÔNG – NGƯỜI CHA MUÔN VÀN KÍNH YÊU VỀ CÕI VĨNH HẰNG !!!

http://www.youtube.com/watch?v=o8Jaa...eature=related

Mấy ngày qua, khu phố ở Tổ Đường Môn Phái VoViNam-Việt Võ Đạo 31 Sư Vạn Hạnh trở nên xáo trộn hơn mọi ngày thường. Từ khắp ‘‘ Năm Châu Bốn Bể ’’ tề tựu về đây và hàng triệu con tim của những Môn Đồ - Thân hữu xa gần không về viếng Thầy được : ‘‘ Cùng để tang, nâng nén hương thiên, một phút mặc niệm, tưởng nhớ công đức to lớn của Người : Một Huyền Thoại của Dòng họ Lê đã đi vào lịch sử Môn Phái VoViNam-Việt Võ Đạo... Kể từ đây Môn Phái VoViNam-Việt Võ Đạo bước sang trang sử mới. Thương Thầy tôi quá đi thôi ( khóc thầm )…’’ !!!

Sau khi mất tại bệnh viện, thi thể của Thầy được đưa về Tổ Đường để an táng và nhập liệm vào lúc 10h00 sáng ngày 27/09/2010. Kể từ 15h00 trở đi cho đến ngày tiễn đưa Thầy về nơi an nghĩ cuối cùng : Từ sáng cho đến khuya, từng lượt từng lượt người khắp nơi từ trong nước đến quốc tế nối đuôi nhau cùng ‘‘ nâng nén hương thiêng, ngậm ngùi nghiêm lễ, quỳ lạy, tưởng nhớ công đức của Người …’’

Lễ truy điệu Thầy Chưởng Môn LÊ SÁNG được tiến hành vào lúc 6h00 ngày 30/09/2010 tại Tổ Đường Môn Phái trong bầu không khí trang nghiêm, u buồn đầy thiêng liêng... Sau khi Ban tổ chức giới thiệu thành phần tham dự và nội dung chương trình, Ban Chưởng Quản Môn Phái và các Môn đồ cùng nhau hát vang bài ‘‘ VoViNam tâm ca ’’. Tiếp theo, Võ sư Nguyễn Văn Sen lên đọc tiểu sử Thầy Chưởng Môn LÊ SÁNG trong bầu không khí trang nghiêm, vắng lặng : ‘‘ Những giọt lệ âm thầm lại tuôn rơi…’’ thương xót cho Người Thầy tinh thần vĩ đại, tài hoa và đức độ đã lặng lẽ từ giã cõi trần gian !!!

Lần lượt kế tiếp, Ông Lê Quốc Ân ( Chủ tịch Liên Đoàn VVN VN ) lên đọc ‘‘ Thư chia buồn ’’ : http://www.vovinam.org.vn/index.php?...=302&Itemid=27 . Võ Sư Nguyễn Văn Chiếu tiến lại gần đọc ‘‘ Điếu văn ’’ cho Thầy Chưởng Môn LÊ SÁNG. Sau đó là phần ‘‘ Một phút mặc niệm ’’ tưởng nhớ công đức của Người. Sau phần Lễ trao kỷ vật của Trung tâm sách Kỷ Lục Việt Nam trân trọng trao tặng danh hiệu kỷ lục cho Thầy Chưởng Môn LÊ SÁNG là ‘‘ Chưởng Môn Phái VoViNam-Việt Võ Đạo lâu năm nhất ’’ : http://www.kyluc.vn/Ky-Luc/Tin-nong/...a-tu-tran.aspx , là phần Nhạc lễ của đội kèn Lân sư rồng Phù Đổng do Võ Sư Lê Đình Phước điều khiển bế mạc vào lúc 19 giờ 30, trong sự bùi ngùi, tiếc thương của tất cả mọi người… Sau cùng, các Đoàn Môn sinh từ khắp nơi vẫn lần lượt lên dâng hương cho đến khuya :

‘‘ Một cơn mưa tầm tã như thể cuốn trôi đi bao nhọc nhằn, trái ngang, bụi bặm ở trần đời, như thể khóc thương- đưa tiễn Người trước giờ chia li về nơi chín suối !!!’’

Theo các nhà tiên tri thì trước hay sau khi hỏa tán hoặc chôn cất mà có mưa là dấu hiệu của điềm lành :

‘‘ Hương hồn Thầy mới được siêu thoát và phụ hộ, độ trì cho Môn Phái đoàn kết tốt và vững bềnh tiến xa ’’ !!!

Và giờ chia li đã đến : 4h00 sáng ngày 01/10/10 mọi sự chuẩn bị đã được sắp xếp xong xuôi, các Sư Thầy ở Chùa đến tụng kinh cùng với Gia Đình, Bà Con dòng tộc, thân hữu cùng các Võ sư trong Ban Trưởng Quản đi vòng quanh ‘‘ Quan tài của Người ’’. Đội trống kèn truyền thống ngân vang trong bầu không khí ‘‘ u buồn ảm đạm ’’, khi chiếc siêu bằng gốm được Sư Thầy đập vỡ theo truyền thống để ‘‘ Người ’’ được ‘‘siêu thoát ’’ ở cõi vĩnh hằng. Hai hàng lệ chúng con lại tuôn rơi khi chiếc Quan tài được nâng lên đưa Thầy đi. Mọi không gian trầm lắng ảm đạm như bị phá vỡ bởi tiếng trống, kèn buồn thảm xen lẫn ‘‘ tiếng khóc nức nở, thút thít như cố kiềm nén nhưng không thể nào kiềm nén nổi vì lòng của Thầy bao la như biển cả… Làm sao chúng con có thể chứa vào trong hết được… ? ‘‘ Những giọt lệ âm thầm lại tuôn rơi, thương Thầy lắm Thầy ơi…’’ !!!

Sau khi chiếc quan tài của Thầy được đưa an toàn lên xe tang, 10 chiếc xe Moto đặc chủng đi đầu dẫn theo sau đoàn xe, hàng trăm môn đồ nối đuôi nhau hàng cây số, cùng đám đông công chúng hiếu kỳ, ngạc nhiên đứng dọc hai bên đường kính nể rẻ lối nhường đường cho chúng ta đi.

Đến nghĩa trang Đa Phước quận Bình Chánh, Thầy được đưa vào nơi làm Lễ trước lò hỏa táng. Bầu không khí ảm đạm lại vang lên khi Sư Thầy lại tụng kinh gỏ mõ cùng tiếng trống kèn kêu rên thảm thiết xen lẫn tiếng khóc nức nở, thút thít : ‘‘ Những giọt lệ âm thầm lại tuôn rơi, thương Thầy quá Thầy ơi ’’ !!! Từng lượt,từng lượt các Môn đồ VoViNam-Việt Võ Đạo xếp hàng nối đuôi nhau lên thắp nhang cho Thầy : ‘‘ Những giọt lệ âm thầm lại tuôn rơi, thương Thầy quá Thầy ơi ’’ !!!

Sau khi Gia đình dòng tộc, thân hữu cùng Quý Thầy cao cấp đi vòng quanh quan tài lần cuối và dừng lại : Võ Sư Nguyễn Văn Chiếu thay mặt Môn Phái và Gia đình dòng họ Lê, lên có đôi lời cảm tạ đến tất cả mọi người đã đồng tâm hợp lực, chia sẻ, giúp đỡ lo an toàn, chu đáo cho Thầy Chưởng Môn thanh thản về nơi an nghĩ cuối cùng. Trong lúc tang gia bối rối, nếu có gì sai xót mong Quý vị, Quý môn sinh… , niệm tình bỏ qua cho…

Và ‘‘ giây phút thiêng liêng ’’ đã đến, tất cả các Môn Đồ VoViNam-Việt Võ Đạo chút bỏ khăn tang, đặt quanh quan tài Thầy ‘‘ những nhánh hoa xinh tươi thắm như Thầy đã từng gặt hái ’’. Quan tài Thầy từ từ được đưa vào bên trong phòng để lò hỏa thiêu, để lại sau lưng dòng người nối đuôi nhau ngậm ngùi, nuối tiếc đưa tiễn Người đi : Những tiếng khóc nức nở, thút thít lại vang lên như xót thương, hối tiếc, như muốn níu kéo Người lại :‘‘ Than ôi, đã muộn rồi ’’ !!!

‘‘ Những giọt lệ âm thầm lại tuôn rơi, thương Thầy quá Thầy ơi.

Những giọt lệ âm thầm lại tuôn rơi, thương Thầy quá Thầy ơi ’’ !!!

Sài Gòn, đêm trắng 01/10/2010
Nhớ thương Thầy
Môn đồ Lê Văn Hùng

http://www.youtube.com/watch?v=o8Jaa...eature=related

Điếu văn dâng Thầy

(Võ sư Chánh Chưởng quản Nguyễn Văn Chiếu
đọc trong lễ truy điệu Chưởng môn Lê Sáng
lúc 18 giờ ngày 30-9-2010 tại Tổ đường Vovinam-Việt Võ Đạo)

Kính thưa Thầy,

Hôm nay, trong không khí sinh ly tử biệt chúng con tề tựu về đây để dâng lên Thầy tấm lòng biết ơn sâu sắc của chúng con đối với người Thầy vĩ đại mà chúng con vẫn luôn một lòng yêu kính.

Dẫu biết rằng: sinh, thành, tử, hoại là lẽ của đất trời. Thầy ra đi theo là theo lẽ tự nhiên, nhưng lòng chúng con vẫn quá nhiều đau đớn, chúng con vẫn mong muốn Thầy còn bên chúng con mãi mãi.

Kể từ ngày đến với Sáng tổ, đến với môn phái Vovinam, Thầy đã dành cả cuộc đời cho Môn phái. Thầy đã theo chân Sáng tổ trên nhiều nẻo đường của đất nước, đồng cam cộng khổ để theo đuổi một mục đích duy nhất là phát triển Vovinam-Việt Võ Đạo. Hơn 70 năm lịch sử của môn phái, đối với Thầy là 70 năm tận tụy với sứ mệnh mà Sáng tổ giao phó.

Trong 70 năm qua, Thầy đã đào tạo biết bao nhiêu thế hệ môn sinh Vovinam-Việt Võ Đạo. Những con người được Thầy đào tạo đã tiếp tục sứ mệnh mang một nền võ thuật - võ đạo đậm bản sắc văn hóa Việt, đễ truyền bá khắp nơi trên thế giới. Đối với người gốc Việt, thì việc luyện tập Vovinam-Việt Võ Đạo như là một cách giữ gìn bản sắc văn hóa, còn đối với người nước ngoài thì ngoài việc rèn luyện một bộ môn võ thuật còn có ý định tiếp cận tìm hiểu về văn hóa, đất nước và con người Việt Nam đồng thời xem đó là một triết lý sống mang tinh thần nhân văn, thượng võ.

Ngày nay, nhìn hình ảnh các môn sinh ở nhiều lứa tuổi, nhiều quốc tịch khác nhau, nhất là các em ở tuổi thiếu nhi ngây thơ tập một bài quyền, một nữ môn sinh tự tin trong bài tứ đấu nữ vừa dũng mãnh vừa ôn nhu, trong lòng chúng ta không khỏi xúc động trước thành quả của quá trình giáo dục trên nền văn hóa Việt mà môn phái mang lại cho con người.

Thầy thường nhắc nhở chúng con: ‘‘Tranh đấu khởi đầu từ bản thân..’’ để nhắc về cuộc Cách Mạng Tâm Thân mà các môn đồ phải thường xuyên tu tập và “Thực chất của cuộc cách mạng tâm thân chính là một thứ hiện thực triết học của võ học, với ý hướng tự kiện toàn, hoàn thiện và hướng dẩn con người trong thực tế xã hội...” và “con người không ngừng tự kiện toàn”.

Hôm nay, trước vong linh Thầy, chúng con nguyện sẽ thường hằng ghi nhớ lời dạy của Thầy, chúng con luôn đồng tâm nhất trí, đoàn kết một lòng, thường xuyên rèn luyện võ thuật và hàm dưỡng tinh thần võ đạo, để tự kiện toàn mình và làm sao để có thể: “Sống, giúp người khác sống và sống cho người khác”.

Gần một năm nay, dù lâm trọng bệnh nhưng Thầy vẫn dành nhiều thời gian chăm lo cho sự nghiệp muôn đời của môn phái. Thầy thường xuyên chỉ dạy cho các võ sư có trọng trách trong môn phái những điều cần thiết trong việc điều hành và phát triển môn phái về sau này. Cảm động trước ân đức cao dày của Thầy, chúng con xin được ghi lòng tạc dạ.

Thầy ơi,

Dẩu biết rằng “sinh ký tử quy”, nhưng sự ra đi của Thầy là một mất mát không sao bù đắp được. Thầy ra đi, gia tộc họ Lê mất đi một người con thân yêu, các thân hữu mất đi một người bạn chí tình. Còn đối với Môn phái Vovinam - Việt Võ Đạo vĩnh viễn mất đi một người Thầy vĩ đại.

Thầy ơi,

Mùa thu xưa Thầy chào đời, mùa thu nay Thầy vĩnh viễn ra đi trong ngàn vạn lời thương tiếc, tinh anh Thầy tỏa rạng khắp trời Nam. Thầy đã hoàn thành xuất sắc lời nguyện hứa trước vong linh Sáng tổ cách nay nửa thế kỷ khi đã đưa Vovinam - Việt Võ Đạo ra khắp địa cầu.

Trong giờ phút tiếc thương vô hạn này, gia đình, thân hữu và các môn đồ Vovinam - Việt Võ Đạo xin được tiễn đưa anh linh Thầy về cõi vĩnh hằng. Cầu mong Thầy siêu thăng vào miền cực lạc và luôn độ trì cho môn phái cũng như tất cả các môn đồ.

Xin vĩnh biệt Thầy, người Thầy vĩ đại của Môn phái Vovinam Việt Võ Đạo.

Đồng kính bái.

Điếu văn võ sư Chưởng Môn LÊ SÁNG

Thầy Lê Sáng khả kính,

Thầy bước vào môn phái năm 20 tuổi và phủi tay ra đi ở tuổi 90, thế nhưng thầy đã để lại 70 năm tận tụy với môn phái và chỉ cho môn phái !

Với một chiều dài đóng góp gần ¾ thế kỷ này, không ai có thể chối cãi, thầy đã trở thành hiện thân của lịch sử môn phái, khởi đầu từ những năm phôi thai cho đến ngày Vovinam-VVĐ trở thành bộ môn quốc tế như ngày hôm nay.

Trong những năm niên thiếu, khi thầy đến thụ huấn với sáng tổ, môn phái chỉ có vài chục môn đồ trong một phòng tập khiêm nhường tại Hà Nội. Ngày nay khi thầy rời cõi đời này, thì đã có hàng ngàn môn sinh trên khắp năm châu ngậm ngùi thương tiếc.

Khi thời trai tráng, vì chiến tranh, thầy đã bôn ba theo chân sáng tổ ngang-dọc khắp các miền phía bắc để mở trường, dựng lớp, thì thầy đã thực hiện xứ vụ khai phóng môn phái ngay những ngày phôi thai của môn phái.

Bước vào thời trung niên, thì thầy lại là người nối tiếp vai trò biểu tượng của môn phái sau khi sáng tổ qua đời. Đánh dấu một thời kỳ phát triển cao độ và huy hoàng nhất trong lịch sử môn phái. Nhưng tiếc thay ! vào cuối thời kỳ này, vì thời cuộc của đất nước, thầy đã phải chứng kiến cảnh sư môn tan nát, môn phái bị giải thể và chính thầy cũng là nạn nhân nghiệt ngã với hơn 13 năm tù tội.

Đến khi thầy bước vào tuổi cao niên thì lại được chứng kiến Vovinam-Việt Võ Đạo hồi sinh khởi sắc và tinh hoa của môn phái được đua nở khắp năm châu. Hàng năm các môn sinh khắp thế giới đã lũ lượt về nơi này để vấn an thầy, và chính thầy cũng đã ngao du Âu-Úc-Mỹ để nhìn thấy tận mắt những thành quả và lộ trình tiến đến Nhân Võ Đạo mà thầy thường mong ước.

Ngày hôm nay, sau 70 năm cống hiến cho môn phái, thầy ra đi mà lòng còn áy náy, tâm chưa toại nguyện và chí chưa thoả lòng bởi môn phái còn đang trong cảnh chia rẽ trầm trọng, do những yếu tố của thời cuộc ngăn chia đoàn kết. Mặc dù lòng người đã chín, ý chí đã có thừa và mọi người đều cùng một tâm nguyện.

Giờ đây, Thầy không còn ở nơi trần thế, thể xác sẽ trở về với cát bụi, nhưng tâm nguyện hợp nhất môn phái của thầy sẽ nhắc nhở mãi mãi nơi các môn đồ. Nếu không hôm nay, thì trong các thế hệ ngày mai sẽ phải thực hiện được việc kết đoàn mà thầy hằng ước nguyện.

Khi sống, thầy đã làm vẻ vang cho môn phái, thì khi từ giã cõi trần, thầy đã để lại tất cả những gì quí giá nhất để các môn đệ tiếp tục triển khai môn phái.

Nhân danh Hội Đồng Võ Sư Vovinam-Việt Võ Đạo Thế Giới, nhân danh các liên đoàn quốc gia, các tập thể các tổ chức trong Tổng Liên Đoàn Vovinam-Việt Võ Đạo Thế Giới, đệ tử xin mạn phép kính dâng lên hương hồn của thầy những lời biết ơn cao cả nhất và những mỹ từ cao đẹp nhất để tôn vinh công lao đóng góp to lớn của thầy.

Giờ phút này, quay quần quanh đây, tuy chỉ có một thiểu số các môn đệ, nhưng nó đã được kết nối từ Sàigòn, đến Hà Nội, rồi lại qua Sydney, Melbourne, Genève, Paris, Bordeaux, Lyon, Moscou, Bruxelles, Hanover, Alger, Dakar, Raba, Guagadougou, Texas, California, Toronto, Calgary, Montréal ... Xin nghiêng mình trước linh cửu của thầy để bái biệt và cầu nguyện cho thầy được thảnh thơi nơi non bồng chín suối.


Sàigòn, ngày 30-09-2010
Tổng Thư Ký Hội Đồng Võ Sư Vovinam-Việt Võ Đạo Thế Giới
Vs Trần Nguyên Đạo

-----------------------------------------------------------------
Ghi chú :

Bài điếu văn này được Vs Trần Nguyên Đạo chấp bút ngày 29/09/2010 trên máy bay, chuyến Paris
- Sàigòn, AirVietnam số VN523, khi đến VN vào 07g15 ngày 30/09 thì hoàn tất. Sau đó được soạn lại trên máy vi tính tại khách sạn Thành Liên, 135-137 đường Lý Tự Trọng, góc đường Thủ Khoa Huân, nơi mà cách đây 55 năm (1955) Vs sáng tổ đã mở lớp võ đầu tiên tại Sàigòn.

Điếu văn này được hoàn tất và in ra vào lúc 14g30 và được đọc trước linh cửu VSCM vào lúc 16g17 phút, đại diện cho Hội Đồng Võ Sư Vovinam-VVĐ Thế Giới.

Ngoài ra được sự tháp tùng của :

- Vs Niên Trưởng Phan Dương Bình (Hà nội-VN), đại diện Thượng Hội Đồng Võ Sư Vovinam-VVĐ Thế Giới.

- Vs TK Kevin (Houston, Texas, Hoa kỳ), Tổng Thư Ký Tổng Liên Đoàn Vovinam-VVĐ Thế Giới đại diện cho các liên đoàn quốc gia đã đặt vòng hoa phân ưu cho các liên đoàn quốc gia như : Cộng Hoà Liên Bang Đức, Vương Quốc Bỉ, Algeria và Burkina-Fasso.

- Vs Geurrib Amar, (Paris, Pháp), Phó Chủ Tịch Liên Đoàn Vovinam-VVĐ Pháp.

- Các võ sư và môn sinh trong nước như : Vũ Kim Trọng, Khâu Thanh Danh, Huỳnh Văn Hoa, Văn Chu Đồng, Nguyễn Mạnh Tiến, Bùi Mạnh Thuyết, Thiều Thị Tân, Lữ Thế Hùng, Nguyễn Thị Phương Lan, Nguyễn Xu, Tô Văn Thiện, Nguyễn Thị Mai, Nguyễn Thị Vân, Lê Hoàng Ngân, Lê Thái Sơn, Dương Thị Thu Hồng, Trần Mạnh Lương.

- Riêng võ sư Trần Nguyên Đạo còn đại diện cho « Gia đình Lê Công Danh » và « Gia đình Trần Bản Quế và Trần Nguyên Đạo » đặt vòng hoa, phúng điếu với tư cách cá nhân.

Điếu văn võ sư Chưởng Môn LÊ SÁNG

Anh Lê Sáng rất khả kính,

Chu trình "Sinh Lão Bệnh Tử" trong đời người, ai mà tránh khỏi. Hôm nay anh đã hoàn tất chu trình đời người ấy. Vòng chu trình khép lại với riêng anh, nhưng lại mở một chỗ trống to lớn với đại gia đình môn phái Vovinam-Việt Võ Đạo. Chỗ trống to lớn ấy chỉ có anh mới lấp đầy. Anh đã tận hiến trọn cả đời anh để thực hiện sứ vụ cao cả ấy.

Anh Lê Sáng rất đáng kính,

Nếu cố Sáng Tổ Nguyễn Lộc đã có công khai phá Vovinam-Việt Võ Đạo thì anh đã có công khai triển Môn Phái đó. Cuộc sống của anh dài hơn Sáng Tổ, vì Người biết anh có thể hoàn thành ước mơ của Người. Anh có công rất lớn với Môn Phái. Anh đã nhận và hoàn tất nhiệm vụ được trao phó. Có thể nói võ thuật và võ đạo Vovinam-Việt Võ Đạo là anh. Người đời phải trả cho anh cái danh vị "Người Thầy của võ thuật triển khai".

Sáng Tổ Nguyễn Lộc không phải chỉ trao cho anh em chúng ta trọng trách duy trì sáng tạo của Người, mà Người còn muốn chúng ta phải triển khai Triết lý Võ Đạo nữa. Anh đã hoàn tất phương trình "văn võ song toàn" mà Sáng Tổ ủy thác. Anh được lớp sư đệ thân quý trợ giúp và anh đã thực hiện được di chỉ. "Vũ trụ quan và nhân sinh quan Vovinam-Việt Võ Đạo" là chứng tích của sứ vụ hoàn thành. Người sư đệ ưu tú, cố võ sư Trần Huy Phong, mà anh đã một lần phải chuyển trao trọng trách lãnh đạo môn phái, đã giúp anh triển khai triết đề "Cuộc cách mạng Tâm Thân".

Cuộc đời độc thân cống hiến cho môn phái không phải là vì anh vô cảm, mà ngược lại anh là một con người rất nhạy cảm và đầy tình người. Môn đồ của anh không ai không biết nhà thơ Quang Vũ hay Huy Vũ là chính Chưởng Môn Lê Sáng. Vậy thì người đời phải trao trả cho anh cái danh hiệu "Võ sư thi sĩ" hay "Võ sư văn hóa".

Chủ trương độc thân không phải là tự anh muốn biến mình thành nhà tu hành, nhưng là cả một cuộc thử thách, đấu tranh tâm sinh lý của một người nam giới có lý tưởng và đầy lý trí. Anh tận hiến đời riêng của anh cho môn phái. Vậy trong anh là một con người toàn vẹn cho môn phái. Danh lợi không làm anh mất đi nhân tính cao quí của người Thầy lãnh đạo môn phái. Tù tội không làm anh mất đi lòng can trường của một Việt Võ Đạo đồ.

Cuộc đời của anh với thời gian sống trên trần thế đã minh chứng cho triết lý võ đạo mà anh thường dạy dỗ : " Sống cho mình, giúp người khác sống và sống cho mọi người." Phải chăng đó là diễn trình mà anh còn đang làm dang dở để đưa môn phái Vovinam-Việt Võ Đạo thành "VOVINAM NHÂN VÕ ĐẠO", một cống hiến cho nhân loại.


Anh Lê Sáng vô cùng kính thương,

Trong cuộc đời anh đã là chứng nhân của bao cuộc sống ngắn ngủi, như người Thầy vô cùng khả kính của chúng ta, cố võ sư Sáng Tổ Nguyễn Lộc, người sư đệ ưu tú được anh chọn để kế vị anh, cố võ sư Trần Huy Phong, hay những sư đệ đầy nhiệt tình của anh như Phùng Mạnh Hoàng, Nguyễn văn Thư, Trần Đức Hợp....Trong lòng anh rất đau đớn với những lần ra đi vĩnh biệt ấy, nhưng anh vẫn phải cố vượt qua những tâm tình thiếu vắng ấy, mà tự an ủi bằng những lời tâm sự mượn qua câu thơ của Lý Bạch thuở xưa :

"Sống là khách qua đường,
Chết là trở lại cội nguồn thiên thu.
Đất Trời Quán trọ bao la,
Hay chi mà khóc khúc ca u-sầu ".

Vâng thưa anh Lê Sáng vô cùng quý mến, cái chết nó đến không làm sao kéo lại được. Như ngày hôm nay, người Thầy, người anh vô cùng thương nhớ của chúng em ra đi vĩnh viễn; làm sao chúng em có thể quên hay tìm vui cho được ? Công lao của anh dâng hiến cho Môn phái làm sao trả cho hết ? Kho chữ của nhân loại cũng không lấp được khoảng trống của anh để lại.

Tiễn anh ra đi tất cả lòng đau như cắt. Sinh ký Tử quy, ngày hôm nay tiễn anh về đoàn viên cùng Sáng Tổ. Chúng em xin mượn câu văn của người xưa để tiễn hương linh anh về miền miên viễn :

" TỬ NHI BẤT VONG, THỌ DÃ"
Người chết không bị quên lãng, thì cũng như sống mãi vậy !
Hỡi ơi ! Anh Lê Sáng !
Xin vĩnh biệt người anh cả vô vàn mến yêu !


Hoa kỳ, ngày 30 tháng 09 năm 2010
Các Sư Đệ của anh tại Hải Ngoại và tại Việt Nam.

-----------------------------------------------------------------
Ghi chú : Bài điếu văn này được Vs Nguyễn Văn Cường chấp bút ngày 28/09/2010 sau một ngày VSCM qua đời. Sau đó được gửi đến các Vs Niên Trưởng như : Ngô Hữu Liễn, Lê Văn Phúc, Phan Quỳnh, Lê Trong Hiệp … để góp ý kiến và đến ngày 29 thì hoàn tất.

Bài này được Vs Trần Nguyên Đạo lấy từ trên mạng sáng ngày 30/09, khi đến Việt Nam, sau đó được sửa đổi vài chi tiết nhỏ và trao cho võ sư Niên Trưởng Phan Dương Bình, từ Hà Nội vào, đọc vào lúc 16h32 cùng ngày khi đến phúng điếu VSCM. Nhưng vào giờ phút chót đã quyết định trao cho Vs Vũ Kim Trọng đọc thế vì thầy Bình ở tuổi 82, cảm xúc mạnh nên không được khoẻ.

Điếu Văn: - Tưởng Nhớ Võ sư Chưởng Môn Lê Sáng

Nhận được hung tin Thầy đã vĩnh viễn ra đi, toàn thể môn sinh chúng con vô cùng đau buồn thương tiếc!
Hởi ơi! Trên bầu trời võ thuật có một vì tinh tú 70 năm qua luôn tỏa sáng vừa mới lìa khỏi chùm Bắc Đẩu! Thật thương tiếc vô hạn!

Thầy ra đi là một mất mát to lớn đối với gia đình Vovinam nói riêng và nền võ thuật Việt Nam nói chung.

Nhìn chặng đường đã qua, chúng con nhận thấy trên thế gian dễ mấy ai được như Thầy ! Thầy đã dành trọn cả cuộc đời cho sự nghiệp võ thuật, mặc dù Thầy là người đa tài, đa năng mọi người đều biết vậy!
Nhưng, Thầy đã không màng xa hoa vật chất, dù thầy có thể là một nhà kinh doanh lỗi lạc, một người thợ lành nghề. Thầy không hẹp hòi để chỉ biết sống cho riêng mình, ngao du sơn thủy làm bạn với bầu rược túi thơ, mặc dù ít ai ngờ rằng những vần thơ mang hào khí ngầt trời, những bài thơ mang đầu cảm xúc lãng mạng của người có tâm hồn nghệ sĩ là của Thầy.
Vâng, ít ai biết nhà thơ Quang Vũ là Thầy, Huy Vũ trong các bài ca được phổ nhạc cũng là Thầy! bởi Thầy nặng lòng với võ !
Một con người tài hoa đức độ, không vướng bận lo toan chuyện gia đình, sống giản dị bình thường. Một con người chỉ luôn đau đáu "Làm thế nào cho võ thuật Việt Nam ngẩng cao đầu với võ thuật trên khắp cùng năm châu bốn bể.
Hoài bảo của Thầy thật to lớn, Thầy không bằng lòng chỉ dừng lại ở Việt Võ Đạo, mà tiến dần lên Nhân Võ Đạo. Hoài bảo nầy Thầy đã ươm mầm và đã dày công vun đấp sắp gặt hái được kết quả cuối cùng, Vovinam đang chuyển mình để trở thành Nhân Võ Đạo, thì Thầy "phủi nhẹ bàn tay không" mà về cõi vĩnh hằng !
Ôi! Nhớ khi xưa Thầy bôn ba khắp nẽo để xây dựng cơ đồ Việt Võ ! nhớ khi xưa Thầy dang rộng vòng tay bao dung từ ái để: Không chỉ sống cho mình, mà giúp cho người khác sống, và khi có thể sẽ chấp nhận sống cho người khác.

Thầy đã xác định lẽ sống qua mấy vần thơ:

Thiên nhiên không hề nói
Bốn mùa cứ vần xoay
Vạn vật luôn đổi mới
Trong vòng quay đêm ngày.

Cảm ứng trước đạo trời
Sống trọng nghĩa làm người
Đến chấp nhận thử thách
Đi không chút bùi ngùi.

Của thế gian để lại
Phủi nhẹ bàn tay không
Hồn lâng lâng sảng khoái
Vượt muôn trùng mênh mông.

Hôm nay Thầy đã vượt muôn trùng mênh mông rồi!
Than ôi! tang hải nổi chìm, phủ vân biến đổi!

Bạn bè võ hữu đã cảm kích phóng bút đề thơ tiễn Thầy rằng:

Một bút, một quyền, một đời vì võ đạo
Đa tài, đa đức, trọn kiếp vị nhân sinh
(Trung Sơn Võ Đạo )

Thầy ơi ! Tuy vẫn biết Thầy ra đi là chuyện phải xảy ra, là chuyện không thể nào tránh khỏi, phù họp với lẽ tuần hoàn chuyển tiếp thấu thời gian ! Nhưng, Thầy ơi, chúng con vẫn rất cần có Thầy, một người Thầy vĩ đại, tài năng đức độ xưa nay hiếm, để làm chổ dựa tinh thần cho đàn con vô cùng đông đúc có mặt khắp bốn bể năm châu. Chúng con chỉ mong giữ được chút Lữa Đaọ của Thầy để biết thế nào là "Làm Người thật Người" như Sáng Tổ đã dạy.
Thầy ra đi cũng đã để lại cho võ thuật muôn đời sau một kho tàng võ học vô cùng quý báu. Thầy cũng đã làm tròn sứ vụ cao cả của Sáng Tổ giao phó: Giữ gìn và phát huy võ học nước nhà.
Cả cuộc đời Thầy chỉ lo cho Vovinam, đến những ngày tháng cuối cùng, Thầy vẫn sống hết mình với trách nhiệm. Trước lúc lâm chung, Thầy đã chuyển giao nhiệm vụ và trọng trách cho những môn đồ xuất sắc để khi ra đi được nhẹ nhàng thanh thoát.

Thầy Chưởng Môn vô cùng kính mến! Thầy ra đi, thế giới võ thuật mất đi một anh tài, Đại gia đình Vovinam vĩnh viễn mất đi một người Thầy vĩ đại. Những gì dang dở của thầy trong tiến trình đưa Việt Võ Đạo tiến lên Nhân Võ Đạo, chúng con nguyện noi gương Thầy đồng tâm nhất trí, trên dưới một lòng, thực hiện và phát huy, để chốn Cữu Tuyền Thầy ngậm cười mỹ mãn.
Một nén hương thơm, một lòng thành kính, chúng con thành kính cầu xin cho hương hồn Thầy sớm tiêu diêu nơi miềm cực lạc và kính xin anh linh Thầy chúng giám và độ trì cho chúng con, những đệ tử của Thầy, những môn đồ trung kiên của môn phái Vovinam Việt Võ Đạo.

Rượu ba chung rót chén tinh thành
Lễ bốn lạy, linh thiêng chứng hứa

Kính bái biệt Thầy, Thầy Chưởng Môn Lê Sáng
Môn sinh Châu Minh Hay
Nghiêm Lễ

Thư chia buồn

Kính gửi: - Văn phòng Môn phái Vovinam – Việt võ đạo
- Tập thể Ban chấp hành Liên đoàn Vovinam Việt Nam

Được tin Chưởng môn của môn phái Vovinam Việt Võ Đạo – Võ sư Lê Sáng đã ra đi vào cõi vĩnh hằng vào ngày 27/9/2010 sau một thời gian lâm cơn trọng bệnh, thay mặt Thường trực và tập thể Ban chấp hành Liên đoàn Vovinam Việt Nam, tôi xin chân thành gửi lời chia buồn đến gia đình Chưởng môn cùng toàn thể môn sinh Vovinam và lòng thành kính tưởng nhớ đến người thầy vĩ đại, người lãnh đạo tinh thần phong trào Vovinam tại Việt Nam.

Võ sư Chưởng môn Lê Sáng là người học trò xuất sắc của Sáng tổ Vovinam Nguyễn Lộc, đã tiếp thu được những tư tưởng võ đạo và võ thuật cũng như nhân cách sống của Sáng tổ một cách sâu sắc nhất. Bằng tài năng và tâm huyết của mình cùng với sự đóng góp công sức của nhiều thế hệ võ sư, HLV, môn sinh và đông đảo người hâm mộ, Chưởng môn Lê Sáng đã phát triển những ý tưởng của Sáng tổ Nguyễn Lộc để xây dựng cho Vovinam-Việt Võ Đạo một hệ thống triết lý võ đạo cùng hệ thống kỹ thuật luyện tập mang tính khoa học và thiết thực như hiện nay.

Chủ thuyết “Cách mạng tâm thân” do Chưởng môn đề ra hướng người môn sinh Vovinam-Việt Võ Đạo đến một triết lý sống tốt đẹp: “Sống cho mình, giúp cho người khác sống và sống cho mọi người”. Không chỉ thế, Người còn tận tâm nghiên cứu cải tiến hệ thống kỹ thuật của Vovinam-Việt Võ Đạo ngày thêm đa dạng và phong phú, phù hợp với nhiều đối tượng và đáp ứng yêu cầu của giai đoạn mới - giai đoạn Vovinam-Việt Võ Đạo phát triển mạnh mẽ cả trong và ngoài nước.

Những đóng góp hết sức quan trọng đó của Chưởng môn Lê Sáng chính là tiền đề để phong trào Vovinam-Việt Võ Đạo ngày càng phát triển, thăng hoa và dần lan rộng ra hơn 40 nước trên thế giới như là một sự khẳng định mạnh mẽ của truyền thống thượng võ và bản sắc văn hóa của dân tộc Việt Nam.

Với vai trò và trách nhiệm của mình, Ban chấp hành Liên đoàn Vovinam Việt Nam xin nguyện sẽ hết lòng đóng góp cho sự nghiệp phát triển của môn phái Vovinam Việt Võ Đạo cũng như thực hiện tốt nhiệm vụ quản lý và xây dựng, phát triển không ngường phong trào Vovinam tại Việt Nam, hướng đến việc đưa môn Vovinam trở thành môn thể thao chính thức và hội nhập trên trường thể thao quốc tế.

Thay mặt Ban chấp hành Liên đoàn
Chủ tịch VVF
LÊ QUỐC ÂN

Nén hương dâng Thầy...

Gần 4 giờ sáng ngày 27-9-2010, tin thầy Chưởng môn Lê Sáng ra đi vĩnh viễn bay đến Jakarta (Indonesia) - nơi mà tôi và võ sư Nguyễn Văn Chiếu cùng đoàn Ủy ban Olympic Việt Nam do Giáo sư Hoàng Vĩnh Giang dẫn đầu đang chuẩn bị cho cuộc họp của Liên đoàn Thể thao Đông Nam Á với những nhiệm vụ khá quan trọng cho Thể thao Việt Nam.

Trong đó, có việc thuyết phục Hội đồng đồng thuận đưa Vovinam vào danh sách các môn thi đấu chính thức của Văn bản Luật và Điều lệ - một nhiệm vụ mà Giáo sư Hoàng Vĩnh Giang có lần đã phát biểu là “tưởng chừng bất khả thi”... Trước đó, như là linh cảm, trưa ngày 26-9, khi võ sư Nguyễn Hồng Tâm nhắn tin “Sức khoẻ Thầy yếu”, ngồi ở sân bay Tân Sơn Nhất chuẩn bị lên đường, tôi và võ sư Nguyễn Văn Chiếu đã cùng nhau xem lại những tấm ảnh chụp Thầy khi anh vào thăm Thầy trước lúc đi... Lúc đó, Thầy đã không còn tỉnh táo... lòng ai cũng nặng trĩu...

Khách sạn Mulia, một ngày họp khá căng thẳng và Giáo sư Hoàng Vĩnh Giang đã phải trổ hết khả năng ngoại giao mới thuyết phục được Chủ tịch SEA Games Rita Subowo chấp thuận đưa Vovinam - môn võ thuật của dân tộc Việt Nam chính thức có mặt ở đấu trường đỉnh cao của khu vực. Tin vui mà tôi muốn dành để trở về thăm và kính báo với Thầy đã không trở thành hiện thực. Cảm giác hối hận dâng dậy trong lòng, khi tôi không thể gặp Thầy lần cuối. Ba giờ sáng hôm sau (28-9), trên chuyến bay trở về Việt Nam, ký ức về võ sư Chưởng môn - người Thầy suốt một cuộc đời dành trọn cho môn phái cứ hiện ra trong tôi như những hồi ức đẹp đẽ mà tôi có được khi ở bên Thầy...

Là thế hệ đi sau, ít có thời gian gần gũi và tập luyện với võ sư Chưởng môn, nhưng những lần gặp gỡ, Thầy đã dành cho tôi những tình cảm hết sức đặc biệt. Sau này, khi được giao trách nhiệm là Tổng thư ký Liên đoàn Vovinam Việt Nam và tiếp theo là Liên đoàn Vovinam Thế giới, Thầy vẫn hay cười và nói: “Thầy biết xem tướng số đấy, con cố gắng nhé!...” Khi được Thầy cho phép nghiên cứu và chỉnh sửa một phần về các nội dung đã được biên soạn liên quan đến triết lý võ đạo của môn phái để chuẩn bị cho chương trình giảng dạy gần đây, tôi mới càng thấm thía những triết lý đầy tính nhân văn sâu xa ẩn chứa trong các Thư Chưởng môn. Còn nhớ, khi còn là một môn sinh đai đen, mới hơn 23 tuổi, khi đến thăm Thầy ở Tổ đường, Thầy đã đưa tôi một tập sách và bảo: “Hải đọc xem và góp ý cho Thầy”, tôi nói ngay: “Thầy viết mà con làm sao mà góp ý”. Thầy nói ngay: “Con làm báo, đi nhiều, thấy nhiều, phải góp ý cho Thầy chứ!”. Lúc đó, tôi thật xúc động trước một người Thầy có nhân cách lớn.

Những ngày đầu khi thành lập Liên đoàn, trước sự phát triển nhanh của phong trào Vovinam, có không ít ý kiến khác nhau trong việc xây dựng tiêu chí, luật theo hướng dịch chuyển từ môn võ sang một môn thể thao với các tiêu chí, tiêu chuẩn phù hợp với tinh thần Olympic, có lúc đã khiến tôi mệt mỏi tưởng chừng nản chí. Thế nhưng, những lời động viên của Thầy như là một động lực để anh em vượt qua những khó khăn và cùng nhau phát triển môn phái. Thầy động viên: “Thầy biết vị trí và công việc của con hiện nay rất vất vả. Thầy đã từng làm Tổng thư ký Tổng cuộc Quyền thuật mấy nhiệm kỳ và hiểu hết những khó khăn của con.



Nếu làm Tổng thư ký mà chậm chạp thì môn phái sẽ ì ạch, nhưng nếu chạy nhanh quá, người khác chạy không kịp, sẽ ngã...” Và không phải ngẫu nhiên mà những lời dạy bảo của Thầy trong diễn từ gửi các môn sinh nhân mùa Tưởng niệm năm nay, Thầy vẫn nhấn mạnh tinh thần đoàn kết của môn phái...

Không chỉ quan tâm đến sự phát triển của môn phái, võ sư Chưởng môn còn quan tâm đến cuộc sống của từng môn đệ. Biết tôi bận rộn với nhiều nhiệm vụ, Thầy vẫn căn dặn phải dành thời gian tập luyện tại Tổ đường với các võ sư cấp cao. Thầy nói: “Con phải thường xuyên tập luyện để nắm bắt bài bản cũng như duy trì sức khoẻ”. Nhiều lúc biết tôi khó khăn trong công việc Thầy còn nhắc các võ sư Nguyễn Chánh Tứ, Võ Văn Tuấn, Nguyễn Hồng Tâm... động viên tôi nỗ lực luyện tập vì sự phát triển của môn phái.

Có lần tâm sự, Thầy dặn dò: “Môn phái chúng ta có những cơ may rất đặc biệt. Có rất nhiều người không tập Vovinam nhưng yêu quý và giúp đỡ phong trào rất nhiều. Các con nên biết trân trọng những tình cảm ấy”. Những ngày cuối đời khi bệnh tình đã rất nặng, Thầy vẫn nhắc các võ sư cấp cao báo cáo với Thầy những hoạt động của môn phái để Thầy nghe và góp ý.

Thầy ra đi khi những dự định của tôi còn dở dang. Tập sách về triết lý võ đạo mà tôi định xin ý kiến Thầy lần cuối trước khi xuất bản, và lần hẹn gặp để báo thầy tin vui Vovinam đã được Hội đồng Thể thao Đông Nam Á đón nhận... đã không thể thực hiện. Và Thầy ơi, cuối tháng 10 này, Liên đoàn Vovinam châu Âu và Liên đoàn Vovinam Đông Nam Á sẽ thành lập...

Thầy ơi! Hơn 70 năm gắn bó và xây dựng môn phái, hôm nay, trước linh cữu của Thầy, các thế hệ môn sinh từ khắp năm châu đã tề tựu về đây để nghiêng mình trước người học trò, người kế nghiệp xuất sắc của cố võ sư Sáng tổ Nguyễn Lộc.

Kính xin Thầy hãy yên nghỉ, chúng con xin nguyện dồn hết tâm sức để xây dựng môn phái Vovinam - Việt Võ Đạo vững mạnh như Thầy hằng mong ước…

Võ Danh Hải

Đại Gia Đình Môn Phái
Vovinam Việt Võ Đạo

Tâm Thư Cảm Tạ

(Sau tang lễ Võ Sư Chưởng Môn Lê Sáng)
*. Mất lúc 3 giờ ngày 27 tháng 9 năm 2010 nhằm ngày 20 tháng 8 Canh Dần.
*. Lễ di quan vào lúc 5:15 sáng ngày 1 tháng 10 năm 2010.

Lời dẫn: Tâm Thư Cảm Tạ này lẽ ra chính là Lời Cảm Tạ & Phát Biểu trước linh cữu Chưởng Môn trong lễ Di Quan theo sự đồng thuận và sắp xếp trước đó 2 ngày của VS. Nguyễn Văn Chiếu - Trưởng Ban Tang Lễ.
Chỉ tiếc là vào giờ chót do lễ trình gấp rút, thời gian cấp bách nên nó đã không đủ duyên được đọc trong tang lễ như đã dự trù.

Mặt khác vì đạo nghĩa Sư Môn luôn gắn liền với đạo nghĩa gia đình, đồng thời cũng không tách ly với đạo lý dân tộc. Cho nên, theo truyền thống Việt Nam, lời cảm tạ của tang gia trước giờ Di Quan hay sau Tang Lễ của đại diện tang quyến môn đồ, luôn là một lễ nghi không thể thiếu.

Chính vì thế, Lời Cảm Tạ & Phát Biểu trong tang lễ được điều chỉnh đôi chút để chuyển thành Tâm Thư Cảm Tạ ngay ngày hôm nay (2/10/2010), mà vẫn giữ được đầy đủ nội dung theo bản văn đã dự đọc, để truyền gởi đến toàn thể các môn đồ Vovinam Việt Võ Đạo khắp 5 châu. Mong quý Đồng Môn tùy duyên chuyển dịch ra nhiều thứ tiếng để phổ cập sâu rộng đến mọi thế hệ môn sinh Việt Nam và Quốc Tế.

Ngoài ra, Tâm Thư Cảm Tạ này chính là nén hương lòng chí thành chí kính, trước để kính tiễn anh hồn Ân Sư Nghĩa Phụ Chưởng Môn Lê Sáng về cùng Sáng Tổ, sống mãi trong đại nghiệp trường thanh, sau mong được làm nguồn lực ân tình chính khí, tụ thành một quyết tâm chung hướng về tiền đồ trọng đại.

Nghiệp Tổ luân truyền hưng chính khí
Cơ thời chuyển hóa hiệp nhân tâm

Nay kính thông bạch
Đất Việt, ngày 2/10/2010
Trưởng Nghĩa Tử của Chưởng Môn
Võ sư Nguyễn Văn Nhàn.

************************************************** ************************************************

Kính thưa Quý Cụ, Quý Tôn Trưởng trong 2 họ nội - ngoại, quý tôn trưởng trong Đại Gia Đình môn phái Vovinam Việt Võ Đạo!
Kính thưa quý vị võ sư - HLV - Môn Sinh Vovinam Việt Võ Đao tại Việt Nam và khắp nơi trên toàn thế giới!
Kính thưa quí vị Phụ Huynh các môn - võ sinh, quý vị thân hữu, quý vị võ hữu, quý thân hào nhân sĩ, quý tổ chức, hội đoàn trong và ngoài môn phái, quý ban - ngành công tư cả trong lẫn ngoài nước đã và đang hỗ trợ tích cực cho môn phái Vovinam Việt Võ Đạo!
Kính thưa Quý cụ, quý vị, cùng các thế lực quang minh cũng như vô minh đang luân phiên ngự trị toàn cõi thế gian này!

Trước hết với tư cách một Trưởng Nghĩa Tử của người đã khuất, tôi xin được thay mặt toàn thể tang gia cùng họ hàng Nội - Ngoại có đôi lời cảm kính tri ân quý cụ, quý môn hữu và chư hữu khắp 5 châu, đặc biệt là chư hiền đệ và quý đồng môn huynh đệ trong ban lễ tang đã đứng ra tổ chức, kính viếng và phân ưu, tụng niệm và nguyện cầu, cùng dự lễ tiễn đưa linh cữu của người thầy, người cha tinh thần cao cả của chúng tôi về nơi vĩnh hằng.

Đồng thời qua hệ thống Internet toàn cầu, chúng tôi cũng đã biết được rất nhiều Thân Hữu, Bằng Hữu - Bạn tù của Ân Sư Nghĩa Phụ, đặc biệt có rất nhiều môn sinh quốc tế đủ mọi màu da sắc tộc đã gởi lời chia buồn cầu nguyện cho Người. Xin được cảm kính tri ân quý vị và quý môn hữu. Nghĩa cữ này và ân tình thắm thiết này của quý cụ và quý vị đã khiến cho tất cả môn đồ hiếu quyến chúng tôi vô cùng xúc động và mãi mãi tri ân.

Đến đây với tư cách của một võ sư cao cấp của Vovinam Việt Võ Đạo từ thời 1970, xin phép quý cụ, quý vị có được ít lời với các Đồng Môn - Đồng Đạo thân thiết của chúng tôi.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~

Kính thưa các bậc tôn trưởng - niên trưởng,
Quý Môn Hữu xa gần các cấp!
Cùng chư Hiền Đệ trong Ban Lễ Tang!
Quý Môn Hữu và Chư Hiền Đệ thân mến!

Chỉ vài phút nữa thôi, chúng ta sẽ cùng nhau quý bái biệt người Thầy tôn kính của chúng ta, và cũng là người cha tinh thần cao cả của tất cả chúng ta về cùng Tiên Tổ và Sáng Tổ. Chúng ta sẽ cùng nhau cung tiễn Người vân du vào vũ trụ bao la để hòa nhập vào biển sống mênh mông vô cùng vô tận. Người sẽ đi...đi mãi vào đại cuộc trường thanh của môn phái, trong đó Người sẽ cận kề Sáng Tổ, sống mãi trong sự nghiệp chấn hưng và phát huy Môn Phái của thế hệ chúng ta cùng vô số các thế hệ môn đồ kế tục.

Muốn được vậy chúng ta sẽ phải làm gì giữa một giai đoạn cực kỳ gay go của lịch sử môn phái nầy?! Chúng ta nên chỉ biết có đau lòng thương tiếc rồi sau đó lại tiếp tục thụ động, phó mặc con thuyền môn phái bềnh bồng trôi nỗi giữa phong ba?!

Hay sẽ bình thản ngẩng cao đầu, khắc sâu lời di huấn, mạnh dạn đứng lên, cánh sát cánh, vai chen vai, tay trong tay, nhận lãnh sứ mệnh thiêng liêng, dấn bước hiên ngang trên đường kế nghiệp?!

Cho được vậy, chúng ta cần nên nghĩ gì trong phút giây nghìn thu vĩnh biệt và cũng là thời khắc hệ trọng cho dòng sinh mệnh của môn phái chúng ta?! Than ôi! Người nằm đó im lìm bất động, còn chúng ta đang ngậm ngùi thương tiếc , đau xót nuốt lệ vào trong bên nỗi trăn trở triền miên!

Thôi thì, như một nén hương lòng khải dâng lên bậc Thầy đã khuất, xin các bậc tôn trưởng, niên trưởng, các đồng môn huynh đệ, cho phép tôi được bày tỏ đôi lời. Nếu như có gì sai sót, mong tất cả hãy niệm tình chỉ giáo và lượng thứ cho ! Tôi tin rằng với dòng máu nóng Vovinam Việt Võ Đạo vẫn ngày đêm thường hằng cuộn chảy trong mỗi chúng ta, tất cả sẽ đủ rộng tình bao dung cho một tấm lòng thành khẩn trước đại cuộc lớn lao cũng như sẽ sẵn sàng trân trọng tiếp nhận những ý lời chân thành hữu ích. Bởi vì chúng ta hiện đang rất cần sự sát cánh bên nhau hướng về phía trước hơn bao giờ hết.

3 TỤ ĐIỀM ĐỒNG QUY
CHO HƯỚNG ĐI CHUNG CỦA MÔN PHÁI

Thưa quý thầy và quý môn hữu!

Trước giai đoạn chuyển mình vô cùng hệ trọng của lịch sử môn phái. Với tất cả ân tình và lòng tin vào đạo nghĩa, tôi xin mạn phép đề xuất một Hướng Đi Chung cho tất cả chúng ta, gồm 3 trọng điểm như sau:

1. Giữ vững Tư Thế Độc Lập của môn phái trong mọi sinh hoạt.
2. Nêu cao Giếng Mối Tinh Thần của môn phái trong mọi hoàn cảnh.
3. Nêu sáng Lý Tưởng Việt Võ Đạo làm trọng tâm cho mọi nhu cầu và kế hoạch phát triển.

Đây cũng chính là 3 yêu cầu gay go của lịch sử môn phái đương thời cần ổn định. Bởi đó để đáp ứng cho sự ổn định lâu dài từng mỗi yêu cầu, nhất thiết chúng ta phải đồng tâm ý hội về một số cảm nhận và ý thức sau đây.

*. Thứ Nhất: Giữ "Tính Độc Lập" cho Môn Phái:

Với tất cả toàn chí toàn tâm, chúng ta phải có đủ quyết tâm và khéo léo giữ vững TƯ THẾ ĐỘC LẬP của môn phái trong mọi sinh hoạt, trên hành trình Tổ Quốc - Sư Môn, từ Dân Tộc đi vào Nhân Loại.

Bởi vì "Tính Độc Lập" của một cá nhân hay tập thể, từ xưa đến nay, từ đông sang tây vẫn luôn là nguyện vọng chánh đáng là yêu cầu tất yếu cho mọi sự ổn định và thăng tiến lâu dài. Nhất là giúp cho việc hoàn thiện nhân cách, xây dựng thanh danh của tập thể ngày mỗi được ổn cố và phát huy đúng mức hơn. Hơn nữa, muốn cho môn phái luôn được sống vững và sống mãi trong lòng chúng ta, trong lòng dân tộc và nhân loại, nhất thiết phải được khởi đầu từ tư duy kiên cố này và tư thế vững chắc này.

Cho được vậy, trước hết đòi hỏi chúng ta phải có đủ thành khẩn hướng về tiền đồ chung cùng với lòng yêu môn phái như chính bản thân mình ! Kế tiếp lại phải biết yêu bản thân mình vì đại cuộc, cùng biết giữ thân mình cho đại cuộc! Một khi đã biết yêu bản thân mình vì đại cuộc và biết giữ thân mình cho đại cuộc, tất chúng ta sẽ biết sống độc lập với lợi danh, đôc lập với lòng tự ti - tự tôn - tự mãn, để tự thắp sáng được lòng mình trong những giờ phút gay go nhất.

Ngoài ra, nếu muốn giữ vững "Tính Độc Lập" cho Môn Phái mà chúng ta lại không dám sống độc lập với các thói quen vị ngã thường tình của con người, thì việc giữ vững "Tính Độc Lập" cho môn phái sẽ vô cùng bấp bênh. Cho nên việc rèn tập thói quen sống độc lập với các thường tính vị kỹ - vị ngã cũng là một ý thức vô cùng triệt để góp phần gạn lọc tư duy, xây dựng và giữ gìn "Tính Độc Lập" cho Môn Phái.

Nhưng chỉ thắng phục được thói quen vị kỹ - vị ngã không thôi chưa đủ, chúng ta lại còn cần phải đủ sức đương đấu cảnh giác trước các căn bệnh trầm kha của thời thế, như: thụ động - cầu an - a dua - tự trói - mất gốc v.v... Tác hại của những căn bệnh nầy vô cùng nguy hiểm, nó có thể thiêu rụi cả công trình tu dưỡng bản thân và thanh danh bao đời của tập thể. Nếu như chúng ta không đủ năng lực phòng chống nó bằng chính liều thuốc: "dám sống vì đạo nghĩa, biết dấn thân vì đạo nghĩa, biết vì đạo nghĩa giữ thân", thì sớm muộn gì hồn tính, chí khí và tư cách ở đời của chúng ta cũng sẽ bị gặm mòn tiêu tan trong cuộc sống, làm thế nào ta có thể gìn giữ "Tính Độc Lập" cho môn phái đây?! Cho nên muốn gìn giữ vững vàng "Tính Độc Lập" cho môn phái ta cần phải biết sống độc lập với những căn bệnh hiểm nghèo kể trên của thời thế !

*. Thứ Hai: "Gìn Giữ Biểu Tượng Tinh Thần của Môn Phái"

Thưa quý thầy và quý môn hữu!

Tụ điểm thứ 2 trong Hướng Đi Chung của chúng ta, đó là phải đồng tâm hiệp lực gìn giữ những Biểu Tượng Tinh Thần của Môn Phái, bằng chính quyết tâm GIỮ GỐC & VUN GỐC. Nghĩa là phải tiếp tục củng cố vững vàng Giếng Mối Tinh Thần của môn phái ta, bởi đó chính là thực chất và uy thế vô hình ổn định nhân tâm. Khi NHÂN TÂM có ổn định thì THẾ ĐẠO mới có thể tụ thành và tồn vững trong lòng đời.

Bởi vậy ngay trong thời trình này, chúng ta cần biết giữ sự thanh tỉnh và sáng suốt nhìn thằng vào đại cuộc Sư Môn, chớ để cho ngôi vị và hư danh nhất thời làm mờ tối lòng mình, khiến cho phải nghi kỵ và xa cách lẫn nhau ! Vả lại bên trong những sắp xếp và đàng sau những vị trí - vai trò, vẫn còn đó ân tình mến thương và kỷ cương trên dưới giữa anh em - thầy trò - huynh đệ, thì đó là đại trí - đại phúc cho môn phái chúng ta.

Hãy dốc toàn tâm, toàn chí làm cho sống lại, làm cho mạnh hơn và làm cho bền vững mãi mãi niềm cảm thông cao khiết, tình anh em huynh đệ mến thương, nghĩa đại gia đình gắn bó và ân tình Sư môn đồng đạo bao la mà có lẽ suốt mấy thập kỷ lao đao đã qua nó đã hầu như vắng bóng..

Nhưng tại sao chúng ta phải cần giữ vững và vun đấp đạo nghĩa Sư Môn cùng Giềng Mối Tinh Thần cho Môn Phái ?! - Bởi vì đó chính là Cốt là Hồn của Môn Phái ! Nếu do bất cứ lẽ gì để cho nó mai một đi trong cách sống - xử và hướng hoạt động của chúng ta, thì sẽ không còn môn phái nữa ! Có chăng chỉ là cái xác vô hồn mà thôi!

Mặc khác nó chính là tiếng gọi ân tình hết sức thiêng liêng của một người dân có nước, một người con có cha, một học trò có thầy, một môn sinh có Tổ có nguồn. Nói chung lại là của một con người có gốc. Chính tiếng gọi thiêng liêng nầy nếu vẫn ngày đêm thúc giục lòng ta, thay vì là những tiếng thét hờn của tối tăm và phẩn nộ hay những tiếng thở dài ngán ngẫm của chán nản bi quan, tất ân tình sẽ được đan kết, cương kỷ sẽ được lập lại, vận hội môn phái dù chưa đến hồi hanh thông cũng không đến nổi lâm phải cảnh bạo phát bạo tàn ! Nên nhớ, chỉ có những kẻ có cách nghĩ của những người máy, hoặc rất nghèo nàn những giá trị tinh thần, mới vô cảm, đập đổ và đã phá những Biểu Tượng Tinh Thần dẫn đạo dòng sống của Vovinam Việt Võ Đạo mà thôi !

Trong tang lễ hùng bi nầy, đã có biết bao môn đồ hội tụ hoặc hướng về ! Do đó, hơn lúc nào hết, chúng ta phải ý thức rõ rệt rằng, trong suốt quá trình hoạt động hơn 70 năm trời qua, chúng ta đã có được những biểu tượng tinh thần và những tụ điểm đồng quy vô cùng quý báu, đó là có cùng chung một Sáng Tổ Nguyễn Lộc, một Chưởng Môn Lê Sáng, một màu võ y trùng dương bát ngát, và một tính đạo tuyệt vời của phối triển cương nhu, thì tinh thần GIỮ GỐC và Ý Chí Vun Gốc, hầu nêu cao được Giềng Mối Tinh Thần cho Môn Phái chính là một trong những tụ điểm đồng quy vô cùng then chốt, ảnh hưởng lớn lao đến sự tồn vong của tập thể, nên là một trọng điểm không thể thiếu được trong Hướng Đi chung.

*. Thứ Ba: Nêu sáng Lý Tưởng Việt Võ Đạo, làm trọng tâm cho mọi phát triển.

Thưa quý Thầy và quý Môn Hữu !

Điểm đồng quy thứ 3 trong Hướng Đi chung mà chúng ta cần hội ý sâu xa, đó là những ưu tư về trọng tâm phát triển của chúng ta thực ra cốt để làm gì? Di chí của Sáng Tổ Nguyễn Lộc và công trình vun đắp của Chưởng Môn Lê Sáng nhắm xây dựng một nền võ thuật và võ đạo cho dân tộc và nhân loại, đương nhiên phải trở thành kim chỉ nam chung cho mọi sống - xử và phát triển của tầng tầng lớp lớp thế hệ môn đồ Vovinam Việt Võ Đạo.

Đó chính là Lý Tưởng Việt Võ Đạo, nhằm hoàn thiện con người, giúp ích và hiến ích cho nhân quần xã hội bằng con đường võ thuật - võ đạo và chủ hướng Cách Mạng Tâm Thân. Cho nên chúng ta phải cần nắm cho chắc trọng tâm phát triển là cốt để quảng bá Lý Tưởng Việt Võ Đạo, chớ không phải mượn lý tưởng Việt Võ Đạo và niềm tự hào dân tộc làm bình phong cho các cuộc phát triển có nhu cầu và chủ đích riêng.

Vả chăng nếu chỉ chạy theo công cuộc phát triển nhất thời mà phải chôn vùi tâm nguyện của Sáng Tổ lại bỏ qua hay không tiếp nối nổi công trình vun đắp của Chưởng Môn, khiến cho chủ hướng Cách Mạng Tâm Thân, hệ thống triết luận về Nhân Sinh Quan - Vũ Trụ Quan của Môn Phái, nhất là đặc tính nhân bản và giáo dục của Vovinam Việt Võ Đạo bị dần dà mai một đi thì công cuộc phát triển ấy sẽ dẫn chúng ta về đâu? ! Sẽ dẫn môn phái về đâu?! Cho nên lý tưởng Việt Võ Đạo phải cần được coi trọng và cần được phổ cập sâu rộng trên khắp nẽo đường phát huy môn phái.

Trên đây chính là phần đạo lý cần thông tỏ trước tiên.

Về mặt lợi ích thì khi đã biết cùng nhau dọn lòng hướng theo lý tưởng và sống cho lý tưởng, chính là chúng ta đã biết tự tạo cho mình nguồn năng lực phấn đấu vô biên. Chúng ta cũng sẽ dễ dàng nhận diện được nhau - kể cả những phần tử tuy chung đường nhưng khác đích. Khi có cùng chung lý tưởng, chúng ta sẽ dễ dàng cảm thông - gần gũi dù cho kẻ chân trời người góc biển. Nhất là nhờ biết tận hiến cho lý tưởng cao cả, chúng ta sẽ ngày càng được hoàn bị thêm hơn về năng lực biết "Tự Hóa Giải" mình.

Nhờ đó trên bước đường phát huy Môn Phái, ta sẽ tránh được rất nhiều sự sai lệch và những khó khăn khó bề giải quyết do chính mình tạo ra. Chúng ta sẽ tiết kiệm và tích lũy được nhiều thì giờ - khí lực trong cuộc sống hằng ngày. Thay vì phải hoang phí nó cho những nổ lực kêu gọi đoàn kết, hoặc theo kiểu "Đoàn Kết Sau Lưng Tôi", hoặc tranh biện đôi co về những phải - trái - đúng - sai, chúng ta sẽ dùng khoảng thời gian và khí lực ấy cho việc nâng cao trình độ nhận thức để hoàn thiện chính mình hơn, nhất là khả lực "Tự Hóa Giải" nơi lòng. Khi đã đạt đến một căn bản nào đó, thì những chướng ngại tự tâm tức khắc triệt tiêu, bao khó khăn của ngoại cảnh cũng dần được giải tỏa theo từng bước đại hùng trường chinh của Môn Phái hướng về chân lý tưởng.

Lời xưa có nói: " Đại Trượng Phu năng dung nhân, vô vi nhân sở dụng. Tư bẩm yếu cương, cương tắc hữu lập". (Có nghĩa là bậc chính nhân cần bao dung người, không để người phải bao dung mình. Tư chất, cốt cách, tinh thần phải mạnh mẽ cương nghị. Đủ mạnh mẽ cương nghị mới thành lập được).

Huống chi chúng ta là những môn sinh Vovinam Việt Võ Đạo, vẫn thường đặt bàn tay thép lên trái tim từ ái.. Để tập rèn "thường dũng", chúng ta đã phải trải qua bao năm tháng lăn lóc trên sàn đá dắn cho hoa tha nhân rộ nở giữa dòng đời, từ ý thức sống và lòng nhân ái của chúng ta. Rồi cũng đã phải trải qua bao tháng năm lăn lộn cùng cuộc sống, đối chọi cùng nguy cơ, mới tạo nên được cuộc sống ngày nay. Như vậy chắc là "chất thép" của đôi tay và "đức nhân" của trái tim từ ái cũng đã được luyện rèn không ít. Thì chẳng lẽ ngay trong hiện cảnh này, chúng ta lại không cố gắng tập rèn thêm "đại dũng" để đủ bình thản đối diện với đêm đen, khi vầng thái dương không còn chói lọi, và tà dương sau cơn ráng chiều chói chang đã vừa lụn tắt, thanh thản nghĩ ngơi nghìn thu trong lòng đại cuộc ?! Chẳng lẽ chúng ta không dám quyết định cho mình một hướng đi chung ?!

Hởi các môn sinh Vovinam Việt Võ Đạo trên toàn thế giới!
Hởi các Chư Hiền Đệ, Chư Huynh Đệ, chư Đồng Môn mến thân!

Trong phút giây nghìn thu vĩnh biệt nầy, xin tất cả hãy dọn lòng bái biệt bậc thầy cao cả của chúng ta, và cung tiễn Chưởng Môn về cùng Sáng Tổ !

Xin tất cả hảy cùng dọn lòng chiêm ngưỡng một ánh sao băng
Xin hãy đặt tay lên tim, ánh nhìn thật thẳng và cùng hô to:

- Chúng con xin bái biệt Thầy - (4 lạy)
- Chúng con xin cung tiễn Thầy - (4 lạy)
- Chúng con xin kính nghiêm lễ Thầy (Nghiêm lễ - Lễ )

Đất Việt, ngày 2/10/2010
Môn đồ - Nghĩa tử của Chưởng Môn Lê Sáng
Võ sư Nguyễn Văn Nhàn
- Nguyên Cục Trưởng Cục Huấn Luyện Miền Tây trước 1975
- Nguyên Võ sư Trưởng Đại Phong Trào Âu Châu trước 1990.

Mãi nhớ Thầy Chưởng môn Lê Sáng

Kính thưa Thầy!

Dẫu biết rằng sinh tử là qui luật: Bách niên đáo để giai như thị.! (Trăm năm rốt cuộc ai cũng chết!), mà Thầy thì đã đạt thượng thọ.

Nhưng khi nghe tin Thầy ra đi, chúng con vẫn thấy nhói lòng !

Thầy ơi! Cả đời Thầy đã toàn tâm, toàn lực hiến ích cho môn phái, cho đời, qua bao việc làm, bao bài bản và hệ thống triết lý võ đạo - mà cũng chính là đạo làm Người... Trước ngày đi xa, Thầy đã chuẩn bị sẵn, nào là Hội đồng võ sư Chưởng quản, nào là Hội đồng tương trợ hải ngoại...Thầy còn dặn dò môn đồ 8 chữ vàng: XÃ KỶ, CẢM THÔNG, DUNG NHÂN, HÒA ÁI. Học, hiểu và hành 8 chữ ấy, khó thay, nhưng quí biết bao!

Thưa Thầy ! Có câu nói rằng: Mất của cải, mất tiền bạc, là chỉ mất chút ít thôi. Mất sức khỏe là đã mất kha khá rồi. Còn như mất hy vọng, mất niềm tin, là gần như mất tất cả! Vì vậy, Thầy đã dạy chúng con Vững Một Niềm Tin! Thầy nói: “Cúi đầu nhìn xuống, còn xanh đất. Ngửa mặt trông lên, vẫn thắm trời”. Thầy ơi! Đất vẫn còn xanh! Trời vẫn còn thắm! Nên chúng con vẫn Vững Một Niềm Tin ! Chúng con tin chắc rằng : Cuộc sống nầy tuy có nhiều gian nan, vất vả, nhiều mất mát và đau thương, nhiều điều bất như ý, nhưng khi chúng con tiếp thụ tư tưởng của Thầy, chúng con hiểu rằng: trong thế giới vô thường nầy, những tốt xấu, được mất, vui buồn, thăng trầm, thịnh suy... là hai mặt không tách rời nhau, có cái nầy thì phải có cái kia. Và như vậy, một thái độ đúng là phải đón nhận, cải thiện, và yêu lấy cuộc sống nầy!

Trong bài thơ Thuận Thiên Hòa Nhân, Thầy viết:

Tình đọng trong khóe mắt,
Lửa chất giữa buồng tim,
Sá gì câu còn mất,
Đời vẫn vững niềm tin!
Mắt thời gian hun hút,
Lòng không gian mênh mông,
Trước Nay Sau là một,
Trời Đất Người tâm đồng!
Lòng không gian mênh mông!

Thưa Thầy! Chúng con hiểu rằng không gian mênh mông bao dung tất cả, cả những đám mây đen, cả những sấm chớp bão bùng! Và mây đen đã cho nước đến con người, đến bao loài sinh vật, cỏ cây! Sấm chớp, bão bùng, dù có dữ dằn đến mấy, rồi cũng tan! Và qua lũ lụt, bão bùng... con người trui rèn ý chí, nhưng đồng thời hiểu ngay được rằng phải sống Thuận Thiên!

Thưa Thầy! Lòng Bồ Tát mênh mông như không gian, lòng mẹ - đối với chúng con - bao la như biển Thái Bình dạt dào, còn lòng chúng con đối với tha nhân - chúng con xấu hổ nhận biết rằng - vẫn còn nhỏ nhen, hẹp hòi lắm! Có câu nói rằng: Là người, ai cũng có một nơi sâu lắng nhất, đó là cõi lòng; cõi lòng khi được khơi dậy và thắp sáng lên, thì hiềm khích tiêu tan, hận thù hóa giải, ai cũng có thể trở thành bạn bè thân mến nhau. Hôm nay, chúng con - những môn sinh và cựu môn sinh Vovinam-Việt Võ Đạo Đà Nẵng - tề tựu về đây, để tưởng niệm Thầy, thắp nén hương lòng nhớ thương Thầy, và cũng để tự thắp sáng cõi lòng mình.

Hôm nay, chúng con, mỗi người, sẽ tự dặn mình, luôn cố thực hành tự thắng, để biết phát huy cái hay của mình nhưng cũng phải thừa nhận, hoan nghênh và học tập cái hay của người, phê bình và tha thứ cái lỗi của người như tự phê bình và tha thứ cái lỗi của mình, cùng nhau chung lòng, chung sức xây dựng cho Vovinam-Việt Võ Đạo ngày càng hay hơn, đẹp hơn, vững mạnh hơn! Thưa Thầy! Có được như vậy hay không? Một lần nữa, câu trả lời lại nằm trong ý thơ của Thầy. Đó là môn đồ Vovinam phải có Tình đọng trong khóe mắt, phải có Lửa chất giữa buồng tim và phải có Lòng rộng, sáng!

Cuối cùng, chúng con cầu mong Thầy - trong cái không gian vô cùng và thời gian vô tận nầy - Thầy sẽ thong dong ở cõi vô ưu! Thầy vẫn mãi mãi sống trong lòng chúng con, trong hàng hàng lớp lớp thế hệ môn đồ Vovinam-Việt Võ Đạo!

Vĩnh biệt Thầy !
05-10-2010
Võ sư Ngô Xuân Thảo
Hội Vovinam-Việt Võ Đạo Đà Nẵng

VÕ SƯ CHƯỞNG MÔN LÊ SÁNG VÀ SỰ
PHÁT TRIỂN VĂN HÓA VÕ HỌC VIỆT NAM

Tháng 9 vừa qua Võ Sư Chưởng Môn Lê Sáng đã đi vào cõi vô cùng để hội ngộ cùng Võ Sư Sáng tổ Nguyễn Lộc. Sự ra đi của Chưởng Môn Lê Sáng không những là một sự mất mát không gì bù đắp được đối với toàn thể môn đồ VOVINAM-Việt Võ Đạo khắp thế giới mà còn là một tổn thất lớn đối với nền võ học Việt Nam

Khi được thụ giáo với Võ Sư Sáng tổ Nguyễn Lộc từ những năm 1940 Chưởng môn Lê Sáng đã tỏ ra là một môn đệ xuất sắc và luôn luôn sát cánh cùng thầy học hỏi tất cả các tinh hoa của môn võ do Võ Sư Nguyễn Lộc sáng tạo sau nhiều năm nghiên cứu và đúc kết từ các môn võ cổ truyền của Việt Nam. Cho nên ông đã được Võ sư Sáng tổ tin tưởng và trao cho trách nhiệm Chưởng Môn trước khi qua đời vào năm 1960.

Nhờ sát cánh cùng Võ sư Sáng tổ trong gần 20 năm nên Chưởng môn Lê Sáng đã được truyền dạy tất cả những bài học về võ thuật, những tư tưởng về võ đạo cũng như tiếp thụ được nhân cách sống của Sáng tổ Nguyễn Lộc một cách sâu sắc nhứt. Nhờ đó đến khi đãm nhiệm vai trò Chưởng Môn từ năm 1960 Võ sư Lê Sáng đã đem hết tâm huyết và kiến thức sâu rộng về võ thuật cùng với sự đóng góp công sức của nhiều thế hệ võ sư, huấn luyện viên, môn sinh và đông đảo người hâm mộ, đã soạn thảo và hoàn chỉnh bộ quy lệ môn phái, xác lập một hệ thống kỹ thuật luyện tập mang tính khoa học và thiết thực như các chương trình giảng huấn võ đạo, chương trình huấn luyện võ thuật theo đẳng cấp, và thay đổi trang phục môn phái thành màu xanh da trời như ngày nay. Đặc biệt về phương diện võ đạo Chưởng môn Lê Sáng đã khai triển những ý tưởng của Sáng tổ Nguyễn Lộc để xây dựng cho môn phái VOVINAM-Việt Võ Đạo một hệ thống triết lý võ đạo độc đáo thấm nhuần bản sắc văn hóa dân tộc thể hiện qua nguyên lý “Cương nhu phối triển” và châm ngôn: “Bàn tay thép trên trái tim từ ái”.

Nhờ môn võ hơp với khí chất của người Việt Nam cũng như đượm màu sắc dân tộc nên VOVINAM-Việt Võ Đạo đã mau chóng trở nên phổ cập trong đại chúng, đặc biệt là được đông đảo giới thanh niên Việt Nam tiếp nhận. Trong một thời ngắn sau, nhiều trường học đã bắt đầu dùng VOVINAM-Việt Võ Đạo như môn giáo dục thể lực trong học đường. Trong quân lực Việt Nam Cộng Hòa nhiều binh chủng cũng huấn luyện VOVINAM-Việt Võ Đạo cho binh sĩ để xử dụng trong thuật chiến đấu.

Về sau để tiến kịp với xu thế toàn cầu hóa, Chưởng môn Lê Sáng còn dày công nghiên cứu, vun đắp và bổ sung hệ thống kỹ thuật của VOVINAM-Việt Võ Đạo trở thành đa dạng và phong phú, phù hợp với nhiều đối tượng, cũng như phù hợp với giai đoạn mới - giai đoạn VOVINAM-Việt Võ Đạo phát triển mạnh mẽ ở nước ngoài.

Ngoài ra, do sự đóng góp và vận động không mệt mỏi của Chưởng môn Lê Sáng môn VOVINAM-Việt Võ Đạo đã trở thành nội dung thi đấu chánh thức tại Đại hội Thể thao châu Á trong nhà lần thứ III (AIG III) tổ chức tại Hà Nội vào năm 2009. Và năm tới 2011 VOVINAM-Việt Võ Đạo cũng sẽ chánh thức có mặt tại Đại hội Thể thao Đông Nam Á SEAGAMES tại Indonesia. Hai sự kiện lớn đó đã góp phần khẳng định VOVINAM-Việt Võ Đạo đang vững tiến trên đường đến mục tiêu trở thành môn võ toàn cầu và là môn thi đấu chánh thức tại các kỳ đại hội thể thao thế giới.

Chánh nhờ tất cả những công sức đó mà VOVINAM-Viêt Võ Đạo ngày nay không chỉ nở rộ trong xứ mà còn phát triển ra hơn 40 quốc gia trên thế giới. Cho nên khi nói đến VOVINAM-Việt Võ Đạo là phải nhắc đến Chưởng môn Lê Sáng hay nói một cách khác, hình ảnh Chưởng môn Lê Sáng và VOVINAM-Việt Võ Đạo đã gắn liền với nhau một cách chặt chẻ.

Nhìn lại 70 năm gắn bó với môn phái và 50 năm đãm nhiệm trọng trách của một cánh chim đầu đàn cho VOVINAM-Việt Võ Đạo Chưởng môn Lê Sáng đã góp phần to lớn vào việc xây dựng VOVINAM-Việt Võ Đạo thành một môn võ học dân tộc, đặc biệt là về phương diện võ đạo. Vì Sáng tổ Nguyễn Lộc qua đời quá sớm khi VOVINAM đang còn trong giai đọan phát triển nên tất cả những thành quả của môn phái ta thấy được như ngày nay có thể nói công lớn là nhờ ở người môn sinh kiệt xuất Lê Sáng. Ngòai việc chấn chỉnh lại các đòn thế Chưởng môn Lê Sáng đã khai triển và hệ thống hóa những tư tưởng võ đạo của Sáng tổ Nguyễn Lộc thành một hệ thống tư tưởng mach lạc để hướng người môn sinh VOVINAM-Việt Võ Đạo đến một triết lý sống tốt đẹp. Triết lý sống đó là: “Sống cho mình, giúp cho người khác sống và sống cho mọi người”. Thật là một triết lý quân bình đầy nhân ái. Theo triết lý sống này, người môn sinh VOVINAM-Việt Võ Đạo phải làm một cuộc cách mạng tâm thân trong đó không chỉ rèn luyện, vượt thắng sự hèn yếu của tâm hồn và thể xác, tổ chức cho bản thân mình một cuộc sống tốt đẹp mà người môn sinh còn có trách nhiệm giúp người khác sống tốt đẹp và sẵn sàng hy sinh những quyền lợi tinh thần hay vật chất để phục vụ lợi ích chung của môn phái, của xã hội, của quốc gia và của nhân lọai. Tất cả triết lý về Việt võ đạo này đã được Chưởng môn Lê Sáng đúc kết trong quyển sách “Tư Tưởng Việt Võ Đạo” xuất bản vào năm 2002.

Nói cách khác, người môn sinh Việt Võ Đạo trước hết phải tu luyện bản thân theo theo ba chiều hướng là hướng kỷ, hướng tha, và hướng thượng có nghĩa là người môn sinh Việt Võ Đạo trước hết phải tự rèn luyện mình để kiện tòan bản thân, sau đó mới giúp người khác tiến bộ, và sau cùng là đồng tâm hiệp lực hướng theo đại nghĩa thực hiện công ích. Để thực hiện cuộc cách mạng tâm thân, người môn sinh Việt Võ Đạo phải biết cách thấu triệt được giá trị tinh thần và vật chất của nguyên lý “Cương nhu phối triển”. Cương là sự hào hùng, cương quyết, là ý chí sắt thép, cái Dũng của con nhà võ. Nhu là sự nhu hòa, điềm đạm, là lòng Nhân của người võ sĩ. Cương thiếu nhu sẽ không biết biến hóa và linh họat theo từng hoàn cảnh cụ thể. Nhu thiếu cương sẽ dễ lâm vào tình trạng bất lợi và không phát huy được hiệu quả tối đa. Tương tự, nếu Dũng mà thiếu Nhân sẽ dễ trở thành tàn bạo, võ phu. Nhân mà thiếu Dũng sẽ thành yếu hèn, nhu nhược. Cho nên người môn sinh Việt Võ Đạo phải biết phối hợp và khai triển tối đa hai yếu tố cương nhu để luôn luôn chủ động trong lảnh vực võ thuật cũng như trong cuộc sống. Biết phối triển cương nhu là biết khai thác điểm yếu của đối thủ thành điểm mạnh của mình, cũng như biết khai thác sở trường và tránh sở đoản mới có thể đạt được thắng lợi trong mọi tình huống ở đời. Biết phối triển cương nhu chánh là biết rèn luyện Tâm và Thân, cả võ thuật lẫn võ đạo để trở thành con người toàn diện.

Hai yếu tố cương nhu này của VOVINAM-Việt Võ Đạo được biểu trưng bằng hình tượng bàn tay thép và trái tim từ ái. Trong khi bàn tay phải cứng như thép để đánh phá mọi đối thủ, mọi chông gai, thì trái tim lại thấm nhuần một lòng từ ái bao la để dung thứ mọi dị biệt và thương yêu, bảo vệ kẻ yếu cũng như giúp đở người thất thế. Muốn có bàn tay thép phải rèn luyện thân thể qua chương trình võ thuật cũng như phải biết tiết độ qua những phương pháp tiết độ trong đời sống hằng ngày. Muốn có trái tim từ ái phải biết tu dưỡng, trau chuốt tâm hồn cho trong sáng, thanh cao, biết yêu thương người, biết yêu cái đẹp, phải biết định tâm để soi sáng tâm linh, mở rộng tâm thức để thâu nạp điều hay lẻ phải cũng như phân biệt thực giả.

Tóm lại, sách lược cách mạng tâm thân, sự phối triển hai yếu tố cương nhu, và sự dung hợp giữa võ thuật và võ đạo đã làm VOVINAM-Việt Võ Đạo trở thành một môn võ đặc thù, nhứt là đã nâng VOVINAM lên thành Việt Võ Đạo. Sự đặc thù này làm nổi rõ sự khác biệt giữa VOVINAM-Việt Võ Đạo với các võ phái khác đang được phổ biến rộng rải trên thế giới. Trong khi các võ phái khác chỉ chú trọng huấn luyên võ thuật cho môn sinh thì VOVINAM-Việt Võ Đạo lại chú trọng đào tạo các môn sinh về cả hai phương diện võ thuật và võ đạo. Võ thuật của VOVINAM-Việt Võ Đạo là kết hợp giữa các tinh hoa của võ học Việt Nam đã được trui luyện qua hàng ngàn năm mở nước và giữ nước với tinh hoa của các võ phái trên thế giới. Về phương diện võ đạo tư tưởng chủ đạo của VOVINAM-Việt Võ Đạo thể hiện được tư tưởng đạo học của Việt tộc.

Trên bình diện triết học và một cách tổng quát Đạo là đường, nhưng không phải là con đường vật thể mà bao hàm cả ý nghĩa rộng rải về tâm linh, về luân lý và nghệ thuật. Vậy Đạo là đường lối sống, nghệ thuật sống sao cho phù hợp với đạo lý của xã hội. Võ đạo tức là đường lối sống, nghệ thuật sống của người học võ. Đường lối sống đó bao trùm nhiều lảnh vực, không những thể chất mà cả tâm hồn. Võ đạo đưa người học võ vượt lên những cái tầm thường và hướng tư tưởng cũng như hành động của người học võ đến với Chân-Thiện Mỹ. Việt võ đạo là đường lối sống hay nghệ thuật của người học võ sao cho hợp với đạo sống của Việt tộc.

Đạo sống của Việt tộc theo các huyền sử như sự tích Tiên Rồng, sự tích Sơn Tinh, Thủy Tinh, sự tích Thánh Gióng, sự tích Chử Đồng Tử, sự tích trầu cau.v.v.. thì tư tưởng về đạo sống của Việt tộc hay còn gọi là Việt đạo từ ngàn xưa đã quan niệm tất cả vạn vật trong vũ trụ đều do hai yếu tố âm dương kết hợp thành. Muốn trở thành Đạo hai yếu tố âm dương phải hóa tức phải kết tụ, giao hòa để tạo nên mối liên hệ ràng buộc vạn vật với nhau một cách mật thiết. Hai yếu tố âm dương hiện diện trong mọi vật thể từ nhỏ nhất đến lớn nhứt, hai yếu tố này tuy khác nhau nhưng quyện xoắn lấy nhau, tương giao, tương hợp để tạo thành vũ trụ và muôn loài. Tuy là hai yếu tố nhưng không hòan tòan cách biệt vì trong dương đã có âm, và trong âm cũng có dương. Bình thường người ta chỉ thấy có âm và dương: âm tán dương tụ. Tán tụ là hai luật căn bản của vạn vật trong vũ trụ vì phân rời rồi kết hợp là hai mối liên hệ ràng buộc vạn vật với nhau. Nói cách khác là vạn vật phải giao hòa để tạo thành nhất thể.

Ngoài ra, trong vũ trụ ngoài âm dương còn có 3 yếu tố căn bản khác nữa là Tam Tài hay Thiên Địa Nhân tức Trời, Đất và Người. Khi quan niệm như vậy Việt đạo đã đặt Người ngang hàng cùng Trời và Đất. Nói một cách khác đặc trưng của văn hoá Việt tộc là nhân chủ tức là lấy con người làm gốc. Vì tôn trọng con người nên Nam và Nữ đều có giá trị và bình đẳng như nhau. Sự tích cha Rồng Lạc Long Quân, cùng mẹ Tiên Âu Cơ chia con ra hai nhóm 50 và 50 bằng nhau đã nói lên tính bình đẳng này của văn hóa Việt.

Từ hai nguyên lý âm dương và Tam Tài Việt đạo đi đến cơ cấu ngũ hành Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ là cơ cấu vận hành của vạn vật trong vũ trụ. Theo thuyết Ngũ Hành đã bàng bạc và thấm sâu trong văn hoá Việt tộc thì Con Người thuộc hành Thổ luôn luôn là trung tâm của mọi dịch lý trong vũ trụ. Theo cơ cấu nầy, trục thẳng đứng Thủy-Hỏa thuộc tâm linh, trục nằm ngang Kim-Mộc thuộc về thế sự. Hai trục này giao thoa tại trung cung được gọi là hành Thổ tượng trưng cho Con Người. Hai trục dọc ngang có hình Thập tự nhai này, biểu trưng của Ngũ hành, cũng có thể biểu thị cho thời gian/không gian, huyền sử/lịch sử, bản chất/hiện tượng, vật chất/tinh thần, thân xác/linh hồn, hữu/vô, tình/lý….Và theo quan niệm ngũ hành trong cuộc sống muốn đạt được Thái Hòa những cặp đối cực vừa nêu cần phải được quân bình.

So với Việt đạo ta thấy Sáng tổ Nguyễn Lộc cũng như Chưởng môn Lê Sáng là những người thấu triệt tư tưởng đạo học của Việt tộc nên nguyên lý và tư tưởng chủ đạo của VOVINAM-Việt Võ Đạo bàng bạc những sắc thái độc đáo của bản sắc văn hóa Việt Nam. Nguyên lý cương nhu phối triển của Việt Võ Đạo là một hình thái của quan niệm âm dương kết tụ giao hòa của Việt đạo. Sách lược cách mạng tâm thân qua ba giai đọan hướng kỷ, hướng tha, và hướng thượng chánh là một ứng dụng của quan niệm Tam tài: Trời, Đất và Người của tư tưởng Việt đạo. Và giống như quan niệm nhân chủ của Việt đạo, VOVINAM-Việt Võ Đạo cũng chú trọng đào luyện môn sinh thành những con người biết tự chủ và chủ động trong cuộc sống. Mục đích của công cuôc cách mạng tâm thân với châm ngôn “Bàn tay sắt trên trái tim từ ái” nhằm đào tạo và cải thiện môn sinh một cách quân bình giữa thân và trí, giữa cương và nhu, giữa võ thuật và võ đạo chánh là sự ứng dụng của quan niệm quân bình trong ngũ hành của văn hóa Việt tộc.

Môt cách cụ thể ta thấy các tư tưởng của Việt đạo hiện hữu trong mọi khía cạnh của VOVINAM-Việt Võ Đạo từ phù hiệu của môn phái đến các màu đai đẳng cấp và cả trong các bài học tập về võ thuật và võ đạo. Trước hết, hình dáng phù hiệu của VOVINAM-Việt Võ Đạo là sự phối hợp của hai hình vuông và tròn tượng trưng cho hai yếu tố âm dương của vũ trụ. Bên trên huy hiệu có hình tròn trắng tượng trưng cho Đạo và hai màu xanh đỏ nằm ở trong tượng trưng cho âm dương và hình bản đồ Việt Nam màu vàng nói lên vũ trụ quan của Việt đạo là vũ trụ bao gồm hai yếu tố âm dương đối nghịch nhưng được Đạo khắc chế, điều hòa và kết hợp thành một khối. Vòng tròn có hai màu xanh đỏ đồng thời cũng tượng trưng cho Việt Võ Đạo dung hóa hai yếu tố Cương Nhu, bàn tay thép và trái tim từ ái để đạt mục tiêu phát triển Tâm Thân.. Năm màu đai đẳng cấp của VOVINAM-Việt Võ Đạo là xanh, đen, vàng, đỏ, trắng cũng tương hợp với 5 màu của ngũ hành là mộc (xanh), thủy (đen), thổ (vàng), hỏa (đỏ), và kim (trắng).

Tóm lại, với sách lược cách mạng tâm thân, VOVINAM-Việt Võ Đạo là một môn võ học có tiềm năng đào tạo môn sinh thành những con người quân bình và toàn diện, những con người có lý tưởng cao đẹp, đầy đủ Nhân-Trí-Dũng, luôn làm chủ được tư tưởng và hành vi trong đời sống để tự tiến, giúp tiến và cống hiến. Những người công dân với ý thức trách nhiệm cao trong việc gìn giữ, nâng cao và phát triển bản sắc đặc thù của dân tộc mình đóng góp chung vào nền văn minh nhân loại. Do đó mà phong trào VOVINAM-Việt Võ Đạo ngày càng phát triển, thăng hoa và hiện nay đã lan rộng ra hơn 40 nước trên thế giới như là một sự khẳng định mạnh mẽ của truyền thống thượng võ và bản sắc văn hóa đầy sức sống của dân tộc Việt Nam.

Tất cả những sắc thái độc đáo đó chánh là sự đóng góp của VOVINAM-Việt Võ Đạo cho nền võ học Việt Nam. Nhưng vì Chưởng môn Lê Sáng và VOVINAM-Việt Võ Đạo đã gắn bó với nhau một cách chặt chẻ nên đó cũng chánh là những đóng góp hết sức quan trọng về phương văn hóa của Chưởng môn Lê Sáng.

Nói đến văn hóa Chưởng môn Lê Sáng chẳng những giỏi võ, và có năng lực lãnh đạo tốt, ông còn là một con người có tài văn thơ tuy không được nổi bật như trong lảnh vực võ học. Ông đã sáng tác nhiều bài thơ tràn đầy cảm xúc sâu lắng và tinh thần thượng võ, đặc biệt còn viết cả một kịch thơ có tựa đề “ÔngLộc Hộ”. Ngoài ra ông còn viết một sách khảo luận văn hóa có tựa đế: “Đặc tính võ học trong Văn hóa Việt Nam”. Có thể nói ông là một nhà văn hóa văn võ kiêm toàn đúng như câu đối vẫn thường được ông nhắc nhở là:

“Văn võ kiêm toàn hưng quốc chánh”
“Tâm thân hoàn chỉnh thịnh môn phong”

Sống độc thân, ung dung, giản dị Chưởng Môn Lê Sáng đã hy sinh và cống hiến trọn cuộc đời mình cho công cuộc xây dựng và phát triển môn phái VOVINAM-Việt Võ Đạo, vì vậy có thể nói ông đã “sống trọn nghĩa làm người” và ông đã “phủi nhẹ bàn tay không” thanh thản ra “đi không chút ngậm ngùi” đúng như trong một bài thơ ông đã viết:

“Cảm ứng trước đạo trời
“Sống tròn nghĩa làm người
“Đến chấp nhận thử thách
“Đi không chút ngậm ngùi
“Của thế gian gửi lai
“Phủi nhẹ bàn tay không
“Hồn lâng lâng sảng khoái
“Vượt muôn trùng mênh mông!.”
(Thanh Thóat)

Ngày nay ông đã vượt muôn trùng để về cõi vô cùng, nhưng ông đã để lại một dấu ấn tốt đẹp cho nền võ học Việt Nam nói riêng và văn hóa Việt Nam nói chung cũng như hình ảnh ông mãi mãi là một gương sáng không phai nhòa trong tâm thức của tất cả môn sinh VOVINAM-Việt Võ Đạo khắp nơi trên cõi trần này.

10/10
TS Nguyễn Minh Triết

Bái Biệt Võ Sư Chưởng Môn Lê Sáng

Ngày 27 tháng 9 vừa qua, tổ quốc Việt Nam đã mất đi một người con văn võ song toàn. Môn sinh Vovinam Việt võ đạo sẽ muôn đời vắng bóng một người thầy, một đàn anh gương mẫu đáng kính trọng, đáng noi gương.
Thưa quý vị, đó là Võ sư Chưởng môn Vovinam Việt Võ Đạo Lê Sáng. Ông thanh thản không một chút ngậm ngùi ra đi ở tuổi 91.

Võ sư Lê Sáng chào đời tại Hà Nội, trong một căn nhà nhỏ bên bờ Hồ Trúc Bạch vào mùa Thu năm 1920. Lớn lên ông theo học tại các trường công lập quanh vùng. Tới năm 19 tuổi, đang khỏe mạnh thì ông bị bạo bệnh mà khi hồi phục thì đi lại khó khăn. Thân mẫu khuyên ông nên tìm thầy học võ để rèn luyện tâm thân. Cơ may đưa ông tới với Võ sư Nguyễn Lộc, người đang phát triển một môn phái võ thuật riêng kết tinh từ các môn võ, vật Việt Nam mang nhiều nét dân tộc lấy tên là Võ Việt Nam, với tôn chỉ " Học võ không phải để ỷ sức đánh người - mà học võ Việt Nam cốt là để giữ mình, giữ làng và giữ nước."
Sau một thời gian tập luyện, học viên Lê Sáng đã lấy lại được sức khỏe, đi đứng bình thường đồng thời căn bản võ thuật cũng khá tiến bộ. Đó cũng là nhờ ông có cấu trúc cơ thể cao lớn, có sức mạnh dồi dào. Ông được võ sư Nguyễn Lộc yêu cầu hợp tác để phát triển môn phái mà sau này đổi danh xưng là VOVINAM Việt Võ Đạo. Các lớp huấn luyện võ được mở rộng tại Hà Nội cũng như các vùng phụ cận.

Với biến cố phân chia lãnh thổ vào năm1954, ông theo võ sư Nguyễn Lộc và các môn sinh vào miền Nam và tiếp tục sát cánh với võ sư Nguyễn Lộc để phát triển Vovinam ở mảnh đất VN Cộng hòa . Vovinam đã được truyền dạy rộng rãi, từ cơ sở giáo dục tới cơ quan hành chánh, quân đội.
Năm 1960, võ sư Nguyễn Lộc đau bệnh từ trần. Trước đó, võ sư sáng tổ đã trao quyền Chưởng môn cho võ sư Lê Sáng.
Suốt nửa thế kỷ lãnh đạo môn phái Vovinam, võ sư chưởng môn Lê Sáng đã là ngọn đuốc soi đường cho từng bước đi của các môn sinh. Ông tiếp tục công trình của sáng tổ Nguyễn Lộc để lại và phát triển môn phái mạnh mẽ.

Có mấy điểm mà chúng tôi ghi nhớ mãi về Võ sư Chưởng môn Lê Sáng.

-Ông là một nhà võ có căn bản thể chất vững chắc lồng trong một tinh thần hài hòa, cới mở nhưng quyết đoán, cương nhu phối hợp. Sức khỏe sung túc, dọng nói sang sảng, ý tưởng không thừa không thiếu, luôn luôn nở nụ cười trên một gương mặt phúc hậu với chòm râu độc đáo, ông dễ lôi cuốn sự cảm mến của nhiều người.
-Có tinh thần trách nhiệm, đặc biệt là với môn phái Vovinam. Trong cuộc đời của ông, ông luôn luôn tâm niệm con người cũng như các võ sinh phải "Sống cho mình, giúp cho người khác sống và sống cho mọi người".
-Không quản ngại khó khăn để phát triển môn phái như thời kỳ đầu ở miền Bắc Việt Nam, nhất là từ sau biến cố 1975. Cũng như nhiều công dân Việt Nam Cộng Hòa khác, ông cũng bị đi tù đầy gọi là cải tạo nhiều năm tại nơi đèo heo, nguy hiểm cả chục năm. Ra khỏi tù, ông có nhiều cơ hội để sinh sống tại nước ngoài, tự do đầy đủ hơn, nhưng ông đã chọn ở lại để lèo lái con thuyền Vovinam. Tại các quốc gia độc tài toàn trị, chính quyền bao giờ cũng chủ trương tập trung mọi sinh hoạt của người dân trong vòng kiểm soát của họ. Sự liên tục hiện diện của võ sư chưởng môn tại quê hương đã một phần nào là trở ngại cho ý định này của chính quyền. Trong khi đó thì võ sư luôn luôn theo dõi khích lệ các môn sinh tại hải ngoại. Ngày nay, Vovinam đã hiện diện tại khắp nơi với Liên đoàn Vovinam Thế giới. với sự tham gia của Vovinam tại các cuộc biều diễn có tính cách quốc tế.

-Độc thân sống rất bình dị và cởi mở cho nên ông dễ dàng có nhiều thân hữu.

Chúng tôi có may mắn gặp ông trước năm 54, khi cùng theo học lớp bổ túc Pháp văn của Giáo Sư Đào văn Tập. Nhỏ tuổi hơn ông tới hơn một giáp, tôi tò mò hỏi ông đang làm gì, ông cười trả lời "Xỉa răng cọp". Ngây ngô chẳng biết gì, tôi ngỡ là ông làm ở sở thú. Ông cười xòa giải thích, là thất nghiệp, vào sở thú xỉa răng cho cọp. Thực ra khi đó ông đang bận rộn cùng võ sư Nguyễn Lộc mở mang Vovinam ở Hà nội.
Vào Nam, chúng tôi ở cùng đường, đấu phố cuối phố, qua lại với nhau. Trong thời gian 4 năm với chức vụ dân cử tại Hội Đồng Đô Thành Sài Gòn- Chợ Lớn, tôi được ông xếp vào danh sách cố vấn đoàn, để tiếp tay liên lạc với chính quyền khi cần.

Những năm gần đây, mỗi khi về Việt Nam, chúng tôi vẫn ghé thăm võ sư chưởng môn tại trụ sở đường Sư Vạn Hạnh, Sài gòn. Võ sư vẫn sống thanh đạm trên căn phòng nhỏ ở lầu ba trụ sở, phía ngoài là bàn thờ Tổ quốc, linh vị hình ảnh sáng tổ Nguyễn Lộc. Vẫn với chiếc giường đơn, quần áo giản dị, đôi dép kéo lê và tinh thần quả cảm tự tin, võ sư chưởng môn vui vẻ với đời sống, với trách nhiệm của mình.

Một điều khác cũng cần ghi nhớ thêm là ngoài võ thuật cao cường, chưởng môn Lê Sáng còn là một nhà lý luận, nhà văn nhà thơ với bút hiệu Quang Vũ hoặc Huy Vũ. Thơ của ông rất sảng khoái, nhiều tình cảm và một số đã được phổ nhạc. Xin đan cử một bài rất sảng khoái:

" Thiên nhiên không hề nói
Bốn mùa cứ vần xoay
Vạn vật luôn đổi mới
Trong vòng quay đêm ngày
Cảm ứng trước đạo Trời
Sống trọn nghĩa làm người
Đến chấp nhận thử thách
Đi không chút ngậm ngùi
Của thế gian để lại
Phủi nhẹ bàn tay không
Hồn lâng lâng sảng khoái
Vượt muôn trùng mênh mông."

Đặc biệt là những suy tư về cuộc đời về nếp sống mà ông đã nêu ra.
Trong một tâm thư hồi tháng 5 năm nay gửi môn sinh Vovinam ở nước ngoài võ sư Lê Sáng có nhắc nhở anh em như sau:

"SỰ LIÊN KẾT hoạt động của các môn đồ sẽ tạo nên sức mạnh cho môn phái, một tổ chức có sức mạnh không thể có nhiều lãnh đạo, mà chính là vì mỗi thành viên thực hiện tốt nhất vai trò của mình, đóng góp tích cực nhất ở góc độ của bản thân cho sự nghiệp chung. THÀNH TÍCH của cá nhân là nhỏ, mà THÀNH CÔNG của tổ chức mới thật sự là vinh dự. Cho nên tập thể các võ sư - huấn luyện viên Vovinam chúng ta nên phải xả kỷ và cảm thông với người khác, chúng ta cùng kề vai sát cánh trong mái nhà chung Việt Võ Đạo trong tinh thần DUNG NHÂN và HOÀ ÁI".

Với cuộc sống, ông quan niệm có hai cách sống: Sống yêu cuộc sống và Sống bám viú lấy cuộc sống.

"Sống yêu cuộc sống là sống với tất cả lòng nhiệt thành, hăng say, ưa hoạt động của con người muốn sống cho ra sống, muốn hưởng được hương vị và ý nghĩa của cuộc sống, tức những con người muốn sống thỏa hiệp với mọi người, cùng với mọi người làm việc, đấu tranh và xây dựng, luôn luôn hướng về đích sống cao đẹp: phục vụ con người.
Sống bám víu lấy cuộc sống là sống với tâm trạng của kẻ "Sinh bất phùng thời". Bất mãn với cuộc sống mà không cách nào vượt thoát ra ngoài cuộc sống được. Do đó, họ tự tạo ra những nhu cầu giả tạo, rồi tự dối mình, chạy theo ảo ảnh, làm nô lệ cho lòng tham dục của họ. Họ lạc lõng, bơ vơ trong cuộc sống. Họ chán sống mà cũng không dám chết. Họ ngụp lội trong lầy lụa, trong khổ đau mà vẫn bám lấy cuộc sống.

Vậy muốn sống yêu cuộc sống, trước hết chúng ta phải tu tâm, rèn thể, phải làm cho mình trở nên con người hữu dụng, phải luôn quan tâm hành vi, tư tưởng hằng ngày của mình, phải tìm hiểu và suy nghĩ về ý nghĩa cuộc sống và cái giá trị đích thực của con người trong cuộc sống".

Đây là những bài học mà cá nhân chúng tôi cần phải noi theo.
Xin cảm ơn những bài học quý giá của Võ sư Chưởng môn Lê Sáng. Xin tạm biệt người anh cả và kính chúc hương hồn anh tiêu diêu miền vĩnh hằng.
Chúng em sẽ luôn luôn ghi nhớ hình ảnh quắc thước, kiên cường với nụ cười nhân hậu dễ thu phục lòng người và hàm râu cước bạc rất đặc biệt, đôi mắt tinh sáng của anh.

Bác sĩ Nguyễn Ý Đức
Texas-Hoa Kỳ
(Nhân dịp môn sinh Vovinam Dallas Fort Worth bái biệt Võ sư Chưởng môn ngày 9 tháng 10 2010)

MỘT CHƯƠNG MỚI

Vào khoảng 5 giờ sáng ngày 27 tháng 9 năm 2010, chuông điện thoại di động reo vang, Tôi bấm phím trả lời và câu chuyện bắt đầu: “Võ sư Đức, Tôi là Quân, gọi từ Tổ Đường. Thầy Chưởng Môn Lê Sáng đã qua đời lúc 3 giờ sáng nay. Thi hài của Thầy Chưởng Môn sẽ được quàng tại Tổ Đường”.

6 giờ 50, tôi có mặt tại Tổ Đường. Thi hài của Võ sư Chưởng Môn Lê Sáng (VSCM) đã được mặc đồng phục Vovinam và được đặt ở tầng 1 phía trước Võ Sư Sáng Tổ Nguyễn Lộc. Võ sư Nguyễn Văn Nhàn và Mai Văn Hiệp ngồi bên cửa sổ song song với VSCM, có khoảng 3 hoặc 4 môn sinh Vovinam tại Tổ Đường lúc ấy. Tòa nhà trống rỗng, VSCM nằm trên một chiếc giường đơn sơ bằng gỗ, một cây đèn cầy, một bình hoa và vài nén nhang vừa được thắp bên cạnh. Ông vẫn nằm đấy mà vẫn không thể hình dung được rằng VSCM mà tôi đã từng biết sẽ không thể nào còn có nụ cười trên gương mặt của ông nữa.

Đó là khoảnh khắc và giây phút tôi sẽ không thể nào quên được. Tôi đứng bên cạnh Võ Sư Nhàn và Võ Sư Hiệp nhìn VSCM nằm đấy mà không cử động. Tôi không thể hình dung được rằng bắt đầu từ đây người mà tôi chưa bao giờ thấy vắng nụ cười trên gương mặt và ánh mắt luôn chào đón các môn sinh Vovinam ở nơi ông làm việc hoặc bất kỳ đâu khi nào nhìn thấy môn sinh. Các môn sinh từ Pháp, Đức, Đan Mạch, Thụy Sỹ, Na Uy, Ý, Rumani, Các Đảo quốc thống nhất, Nga, Ấn Độ, Iran, Tây Ban Nha, Thái Lan, Cam Pu Chia và Úc đào tạo tại Tổ Đường. VSCM đã từng lên xuống cầu thang của phòng tập – vẫy tay chào đón môn sinh cho thấy rằng ông thật hạnh phúc khi nhìn thấy sự hiện diện của họ tại Tổ Đường. Tôi vẫn thấy nụ cười ấm áp và hạnh phúc từ gương mặt của ông tỏa sáng khi quan sát Võ Sư Nguyễn Văn Sen dạy các môn sinh quốc tế tại Tổ Đường. VSCM yêu thương tiếp đãi các môn sinh trẻ và các môn sinh tôi đã hướng dẫn đến gặp ông năm 2008 nói rằng “Ông là người tuyệt vời”; một môn sinh nữ 18 tuổi đai đen, Anatasia Marangou nói “Trước khi đến đây để gặp Chưởng Môn, cháu nghĩ mọi thứ đều có giới hạn, nhưng Chưởng môn là người rất gần gũi. Và ông đã cho chúng cháu thấy tất cả chúng cháu được đón tiếp nồng hậu”. Đối với Chưởng Môn Lê Sáng, mọi kỷ luật của Vovinam thuộc gia đình Vovinam, không ai có quyền sở hữu Vovinam nhưng Vovinam là cho tất cả mọi người. Những người đã đi trước có trách nhiệm chia sẻ hoặc dạy bảo cho các thành viên mới.

Tôi đã thăm và tập luyện tại Tổ Đường từ năm 1994. Từ ngày tôi gặp VSCM Lê Sáng tại Tổ Đường, Ông luôn hạnh phúc biết rằng tôi vẫn luôn học hỏi, thực hành và giảng dạy Vovinam. Ông vô cùng hạnh phúc khi tôi vẫn giữ liên lạc với các môn sinh Vovinam và tham gia các Giải thi đấu Thế Giới. Những lời khuyên bảo của ông luôn nhắc tôi rằng “Chương trình kỹ thuật phần lớn tập trung cho các môn sinh tập Vovinam. Nhưng tư tưởng đạo đức Vovinam là di sản Việt nam được tạo ra và nằm trong khuôn khổ tình thân yêu giữa các võ sư, huấn luyện viên Vovinam cao cấp”. Những điều này rất quan trọng đối với ông. Giờ đây đứng trước Tổ Đường, tôi nhìn Ông nằm đấy không cử động. Không một lời, thậm chí là một nụ cười từ Ông.

Các môn sinh Vovinam đến Tổ Đường viếng thăm VSCM và làm mọi việc cần phải làm. Không ai trong chúng tôi mang theo đồng phục để mặc. Võ sư Hiệp nói “VSCM sẽ được tẩm liệm và nhập quan vào lúc 10 giờ sáng. Chúng ta cần hai môn sinh đứng thường trực và chúng ta thực hiện điều này suốt 24 tiếng của một ngày cho đến ngày ông được hỏa táng vào thứ Sáu. Môn sinh phải mặc đồng phục Vovinam”. Tôi nhanh chóng trờ về nhà lấy 2 bộ đồng phục tôi có được tại Việt nam và quay trở lại ngay Tổ Đường.

Mọi người bắt đầu phân công tổ chức công việc. Phụ trách về thức ăn được Vợ của Võ Sư Sen và vài môn sinh khác đảm trách; Luân phiên gác chính được Võ Sư Mai Văn Hiệp phụ trách; Cháu gái của VSCM (Ngọc Hân) và mẹ (Võ sư Phụng) tiếp nhận phúng điếu với sự trợ giúp của vợ Võ Sư Nguyễn Văn Chiếu và cũng là những người phục trách trang phục tang lễ (khăn trắng môn sinh buộc trên đầu). Võ sư Hải là người thông báo chính thức những người tham dự. Võ sư Vang và Võ sư Mỹ phụ trách các công việc khác bao gồm đón tiếp khách, ghi nhận khách viếng, làm lễ tang, và các dịch vụ đưa tang. Võ sư Sen, Võ sư Chiếu, Võ sư Nhàn, võ sư Khoa và Võ sư Tâm tập trung cho bài viết tưởng niệm và thành quả của VSCM, vấn đề vận chuyển và an ninh cho ngày hỏa táng.

Đặc thù, tổ chức cho một sự kiện lớn mà không trông đợi trước thường sẽ hỗn lọạn. Không chỉ những công việc khẩn thiết cần phải hoàn thành nhanh chóng cho việc hỏa táng mà còn phải liên lạc với toàn bộ các Trưởng nhóm Vovinam ở Việt nam và Quốc tế. Những công việc này được thực hiện bằng việc gửi thư điện tử và gọi điện thoại trực tiếp. Không chỉ có những công việc khẩn cấp cần phải được hoàn thành, những người mà hội tổ chức tang lễ VSCM cố gắng liên lạc vẫn không biết hoặc không tin rằng VSCM đã qua đời. Tôi chắc rằng một số môn sinh Vovinam Việt nam và Quốc tế vẫn đang nhận tin buồn rằng VSCM đã qua đời.

Đúng 10 giờ sáng, một nghi lễ thắp hương ngắn gọn và thi hài của VSCM được bọc trong vải liệm ngăn nắp và đặt vào quan tài cùng với vài bộ quần áo của ông. Võ Sư Lê Văn Hùng và tôi là hai người đầu tiên đứng gác bên quan tài VSCM. Tôi đứng đấy chết lặng người, quan sát và lắng nghe Vị Sư Thầy thực hiện tang lễ. Tôi có thể nhìn thấy Võ Sư Nhàn cũng đứng đấy chết lặng người và sự xúc động thể hiện rõ trên nét mặt của ông. Võ sư Nhàn thực hiện nghi thức theo sự hướng dẫn của Vị Sư Thầy mỗi khi quỳ gối và chắp lạy. Sức khỏe của Võ sư Nhàn không cho phép anh quỳ gối quá lâu, nhưng anh đã cố quỳ gối vượt qua sức chịu đựng. Võ sư Sen mang một chiếc gối cho Võ sư Nhàn kê đầu gối cho thoải mái hơn. Võ sư Nhàn quỵ xuống bên vết thương ở đầu gối nhưng ông đã cố duy trì trạng thái vế phía đầu gối quỵ xuống cho đến hết buổi lễ.

Vòng hoa đầu tiên đã đến bên cạnh quan tài VSCM và các vòng hoa tiếp đó đến từ các tổ chức Vovinam Quốc gia và Quốc tế, các môn phái võ thuật khác, các tổ chức nhà nước, các cá nhân và gia đình, dòng họ, bạn bè của VSCM.

Khách và các đại diện đến viếng mang các vòng hoa đến Tổ Đường, thắp hương, khấn lạy và nói lời vĩnh biệt với VSCM tại Tổ Đường. Họ chia sẻ với những người khác những câu chuyện và việc làm của VSCM khi người còn sống. Sự mất mát và lòng tiếc thương lan rộng trong hàng trăm hàng ngàn môn sinh của Hội Võ thuật Vovinam cũng như ngoài Hội Võ thuật Vovinam ở trong nước cũng như ở nước ngoài.

Các bài viết về công lao của VSCM được Hiệp Hội Vovinam soạn thảo ở khắp các quốc gia trên toàn thế giới tưởng nhớ về một người cao thượng, Võ Sư Chưởng Môn Lê Sáng.

Các môn sinh từ các tỉnh thành trong và ngoài lãnh thổ Việt nam đã bắt đầu đến viếng. Vào sáng thứ Tư, tòa nhà huấn huyện của Tổ Đường đã chật cứng vòng hoa và người đến viếng. Khói nhan bao phủ kín tòa nhà.

Võ sư Nguyễn Văn Chiếu hiện đang ở Indonesia để tham dự cuộc họp Thể thao Đông Nam Á. Anh đến Tổ Đường vào trưa thứ Tư thẳng từ phi trường. Khi nhìn thấy di ảnh VSCM Lê Sáng trước quan tài ở Đại sảnh Võ sư Chiếu đẫm lệ. Võ sư Chiếu không có lời nào về sự ra đi của VSCM Lê Sáng ngoài sự ban tặng trách nhiệm cho ông khi VSCM quyết định rằng ông và Võ sư Nguyễn Văn Sen phải là người dẫn dắt Vovinam – Việt Võ Đạo khi VSCM qua đời. Võ sư Chiếu xuất hiện chết lặng người và trách nhiệm đang đè nặng trên đôi vai của anh.

Lễ tưởng niệm và ghi công VSCM được tổ chức vào 6 giờ chiều ngày thứ Năm, 30 tháng 10 năm 2010. Gia đình VSCM và bạn bè, Võ sư và môn sinh từ các nơi trong và ngoài đất nước Việt nam đến với số lượng liên tục trong ngày. Các Võ sư và môn sinh Vovinam – Việt Võ Đạo trình diện các đội nhóm của mình - Quốc gia, Quốc tế và các Hiệp hội Thế giới từ Úc, Đức, Pháp và Mỹ mang theo các đóng góp của mình từ các cá nhân và tổ chức liên lạc với VSCM. Mọi người thể hiện sự đau buồn sâu sắc và thương tiếc về sự ra đi của VSCM. Các bài ghi công, các câu nói, và các bài thơ đã được đọc sau khi mọi người thắp hai nén hương, một cho bàn thờ Phật và một cho bàn thờ VSCM Lê Sáng.

Những lời nói và tiếng khóc không thể nói thành lời nữa về VSCM; tất cả đều tiếc thương rằng họ đã không thể đến Việt nam thăm ông trước khi ông qua đời, mọi người hứa rằng luôn ghi nhớ lời dạy của ông rằng xứng đáng là môn sinh của Vovinam, và hối tiếc rằng đã không tiếp tục theo sự nghiệp giảng dạy của VSCM về võ thuật Vovinam.

Nghi lễ tưởng niệm bắt đầu vào lúc 6 giờ chiều. Ban Tổ chức chỉ định 2 người đại diện của bất kỳ Hội nào ngoài phạm vi Sài Gòn, một đại diện từ các Quận trong phạm vi Sài Gòn, Các Võ sư nước ngoài, đặc biệt là khách của các Ban ngành nhà nước và thành viên gia đình VSCM sẽ tham gia nghi lễ. Vài Võ sư, Huấn luyện viên và môn sinh đi đường xa đến với VSCM đã không hài lòng với quyết định này. Sảnh của Tổ Đường nhỏ nên không thể đáp ứng cho tất cả mọi người muốn tham dự lễ tưởng niệm; tuy nhiên, mọi người có thể quan sát buổi lễ thông qua màn hình tivi đặt bên ngoài sân huấn luyện.

Võ sư Hải bắt đầu buổi lễ bằng việc giới thiệu các đại diện nước ngoài: các Võ sư đại diện cho Hội võ thuật Vovinam Việt nam; các khách mời đặc biệt; các thành viên gia đình; Hội đồng Võ sư do VSCM bầu chọn để dẫn dắt võ thuật Vovinam sau khi VSCM qua đời và nhận trách nhiệm cho tang lễ của VSCM, em gái VSCM và Võ sư Nhàn đứng bên cạnh bàn thờ của VSCM.

Võ sư Sen đọc bài ca ngợi về cuộc sống gia đình của VSCM từ thời thơ ấu đến lúc qua đời, VSCM bắt đầu đến với Vovinam với người sáng lập Võ thuật Vovinam là Võ sư Nguyễn Lộc vào năm 20 tuổi khi chân ông bị yếu. Ông bắt đầu học võ Vovinam từ lời khuyên của người mẹ để giúp chân bị yếu có thể khỏe mạnh hơn. Chân của ông Lê Sáng thời trẻ bắt đầu khỏe mạnh hơn đã thôi thúc ông học thêm nữa về kỹ thuật của võ thuật Vovinam. Ông tin vào người thầy của mình, Võ sư Nguyễn Lộc, thật tuyệt vời là Võ sư Lê Sáng quyết định theo đuổi võ thuật Vovinam bằng cách theo người thầy thông thái của mình tiến về phía Nam Việt nam. Năm 1960, người sáng lập, Võ sư Nguyễn Lộc chọn Võ sư Lê Sáng là người nối nghiệp của mình. VSCM đã chọn Võ sư Sen là người ủy quyền lãnh đạo kỹ thuật cao nhất của võ thuật Vovinam – Việt Võ Đạo.

Võ sư Chiếu đọc bài ghi nhận đóng góp lớn lao của VSCM đối với võ thuật Vovinam – Việt Võ Đạo và sự nghiệp giảng dạy thống nhất của ông, khái niệm đạo đức và việc chấp nhận các sự phát triển khác nhau. Võ sư Nguyễn Văn Chiếu phát biểu VSCM được xem như là một người sáng lập. VSCM Lê Sáng đã phát triển Vovinam trở thành một môn thể thao ra thế giới. Sự phát triển này của môn phái võ thuật Việt nam là cho tất cả mọi người. Nhiều môn sinh Vovinam sẽ nói với bạn thay cho người Việt nam, rằng học Vovinam là học kỹ thuật võ thuật duy nhất riêng biệt không lẫn lộn của Vovinam và Vovinam là đại diện tiêu biểu của nền văn hóa Việt nam. Đối với người nước ngoài, học Vovinam là học về kỹ thuật võ thuật có tính đặc trưng riêng biệt, học về cách sống, kỷ luật, tình thương yêu và phục vụ cộng đồng địa phương.

Cô Đỗ Thị Nghĩa nhắc lại lời của VSCM về sự phát triển của Vovinam thông qua việc đưa tin các nghi lễ tưởng niệm tại Washington, Oregan, Vancouver BC. Cô Đỗ nhấn mạnh “Lấy tình thần võ đạo làm phương châm để tạo tình đoàn kết gắn bó cùng nhìn về một hướng. Góp sức xây dựng một đội ngũ Võ sư, HLV trẻ đầy năng lực, tâm huyết, bản lĩnh, nhằm đẩy manh công cuộc phát huy và quảng bá Vovinam-VV Đ tại các quốc gia trên thế gìới.”

Tôi tin rằng có rất nhiều câu nói từ VSCM sẽ được sử dụng, nhưng cho tôi sử dụng câu nói này để mời các môn sinh Vovinam đến tham dự nghi lễ tưởng nhớ VSCM. Tôi dịch câu nói này như sau:
- “Using the Vovinam moral concept as a starting point for a united Vovinam group that is focus on one goal; to develop a young generation of masters and instructors with energy, focus, determination, perseverance and self assurance to push the development and preservation of VOVINAM – Viet Vo Dao in countries around the world”.

Bài phát biểu về đóng góp của VSCM kết thúc trong niềm thương tiếc và nước mắt. Phòng tập luyện của Tổ Đường nghi ngút khói nhang. Bầu không khí của sự kết thúc và chuẩn bị cho lễ hỏa táng ngày mai được tập trung vào chiều ngày thứ Năm. Nhiều môn sinh (võ sư, huấn luyện viên và môn sinh) đã có mặt tại Tổ Đường từ thứ Hai, thứ Sáu nghĩa là VSCM thân yêu của chúng ta sẽ rời Tổ Đường và sẽ không bao giờ quay lại nữa. VSCM nằm đấy không cử động trong quan tài bốn ngày cuối cùng. Sáng mai, khi nắp quan tài được đóng lại, chúng ta sẽ không bao giờ được nhìn thấy ông nữa. Nổi đau này không bao giờ có thể quên được.

Đúng 4 giờ sáng ngày thứ Sáu. Các môn sinh đã xếp hàng bên ngoài Tổ Đường tại số 31 đường Sư Vạn Hạnh kéo dài hơn 50m. Vào lúc 5 giờ, các Vị Sư Thầy đến để làm lễ đóng áo quan. Có thêm các môn sinh Vovinam và gia đình của VSCM. Chỉ có gia đình của VSCM, những người khiêng quan tài và các Võ sư đã được chọn dẫn dắt nền võ thuật Vovinam sau khi VSCM qua đời là được tham dự nghi lễ đóng áo quan.

Hầu hết các võ sư có mặt từ thứ Hai đã cố gắng ở lại để hỗ trợ tang quyến về sự ra đi của VSCM, giờ thì mọi người không thể cầm được nước mắt khi vị sư thầy làm lễ đóng nắp quan tài. Võ sư Nguyễn Hồng Tâm, Võ sư Quyền, Võ sư Mai Văn Hiệp và Võ sư Lê Văn Hùng là những người đã khóc và nước mắt chảy dài trên gương mặt nói lên rằng nắp quan tài đóng lại và chuyển ra khỏi Tổ Đường có nghĩa là VSCM sẽ không bao giờ trở lại tòa nhà này nữa.

Khi đoàn tang lễ đến nơi hỏa tang, nghi lễ được các Vị Sư Thầy tiến hành. Rất nhiều người tham gia nghi lễ hỏa táng, hoa được chuyển từ tay người này sang người khác đến đặt trên quan tài của VSCM. Rất nhiều hoa trên nắp quan tài, hoa cũng được đặt xung quanh vị trí quàng quan tài.

Khoảng 7 giờ, nhân viên làm lễ hỏa táng ra để nhận quan tài. Chỉ có gia đình của VSCM và các Võ sư được chọn cùng với quan tài của VSCM vào phòng bên cạnh. Nhân viên tang lễ thông báo với mọi người đưa tang rằng hài cốt của VSCM sẽ được nhận vào lúc 1 giờ 30 chiều.

Võ sư Diệp Khôi (ở Úc) và Võ sư Bùi Cửu Long (ở Đức) tổ chức buổi ăn trưa lúc 11 giờ 30 phút cho những người dự lễ hỏa táng chờ nhận hài cốt của VSCM tại Nhà hàng gần Tổ Đường trên đường Trần Phú (Khách sạn tên “@”)

Võ sư Sen và Võ sư Tuấn đến nơi hỏa thiêu để nhận hài cốt VSCM và trở lại Tổ Đường làm một lễ tưởng niệm nhỏ. Điều này đánh dấu tang lễ của VSCM và sau một tuần dài tang lễ đã kết thúc. Nhiều người trong gia đình VSCM và môn sinh Vovinam đã mệt và rời Tổ Đường về nhà, về quê, về nước. Vẫn còn nhiều Võ sư, huấn lyện viên đến thăm và thắp nhang bên bàn thờ VSCM với một lọ nhỏ đựng hài cốt của VSCM. Tôi vẫn không thể tin rằng con người cao thượng này, Võ sư Chưởng Môn thân yêu của chúng ta, giờ đây gói gọn trong chiếc lọ màu xanh nằm trên chiếc bàn nhỏ kia trước di ảnh của ông, phía bên trái của đèn cầy và nhang đang được thắp. Tôi sẽ không còn được gặp và nghe người chỉ dạy; tôi sẽ không còn được nghe sự khích lệ và dìu dắt của ông cho phương hướng và sự phát triển của võ thuật Vovinam nữa. Không thể nào còn được nghe tiếng nói của ông một lần nữa. Tất cả chúng ta giờ đây hãy hành động theo câu châm ngôn của ông về sự thống nhất và một mục đích cho tương lai của Vovinam như nhấn mạnh của Cô Đỗ Thị Nghĩa.

Ngày 31 tháng 3, VSCM Lê Sáng chọn một nhóm các Võ sư và truyền đạt chỉ thị, những người được chọn để dẫn dắt Vovinam gồm có: VS.Nguyễn Văn Chiếu, VS.Nguyễn Văn Sen, VS.Nguyễn Văn Vang, VS.Nguyễn Tôn Khoa, VS.Mai Văn Hiệp, VS.Trần Văn Mỹ, VS.Nguyễn Chánh Tứ, VS.Võ Văn Tuấn và VS.Trần Đa. VSCM Lê Sáng cũng chọn các Võ sư ngoài lãnh thổ Việt nam làm Hội đồng Võ sư Quốc tế gồm có: VS.Diệp Khôi (Úc); VS.Trang Phước Đức (Pháp-Châu Âu) và VS.Lương Thuận Vui, VS.Vũ Đức Thọ và VS.Nguyễn Minh Hải (Mỹ). Ngoại trừ Võ sư Nguyễn Minh Hải, tất cả các Võ sư này đều đã được VSCM chọn và lên đẳng trong buổi Lễ tưởng niệm Cố Võ sư Sáng Tổ Nguyễn Lộc tại Việt nam vừa rồi.

Các Võ sư này đã được VSCM chọn lên đẳng ngày 16 tháng 5 năm 2010.

1. VS. Nguyễn Văn Chiếu: (9 Đẳng Quốc tế)
2. VS. Nguyễn Văn Sen: (9 Đẳng Quốc tế)
3. VS. Nguyễn Văn Vang: (8 Đẳng Quốc tế)
4. VS. Trần Văn Mỹ: (8 Đẳng Quốc tế)
5. VS. Nguyễn Chánh Tứ: (8 Đẳng Quốc tế)
6. VS. Diệp Khôi (Úc): (7 Đẳng Quốc tế)
7. VS. Lương Thuận Vui (Mỹ): (7 Đẳng Quốc tế)
8. VS. Trang Phước Đức (Pháp): (7 Đẳng Quốc tế)
9. VS. Võ Văn Tuấn: (6 Đẳng Quốc tế)
10. VS. Nguyễn Tôn Khoa: (6 Đẳng Quốc tế)
11. VS. Mai Văn Hiệp: (6 Đẳng Quốc tế)
12. VS. Vũ Đức Thọ (Mỹ): (6 Đẳng Quốc tế)
13. VS. Nguyễn Hồng Tâm: (5 Đẳng Quốc tế)
14. VS.Trần Đa: (5 Đẳng Quốc tế)

Một chương mới của Vovinam Việt Võ Đạo đã bắt đầu. Không còn Chưởng Môn, nhưng nhóm các Võ sư tại Việt nam là nhóm chính với sự hỗ trợ của 5 Võ sư Việt nam ở nước ngoài sẽ dẫn dắt nền võ thuật Vovinam như VSCM Lê Sáng trong suốt thời gian qua.

I end this chapter with the words spoke by Master Diep Khoi at the wake lunch on Friday 1st October 2010. “Ladies and gentlemen, on this very occasion, we are all sad because our beloved Grand Master has passed away. But I know one person is happy, that person is Grand Master Le Sang. I know that he is happy because all of us are here together because of Vovinam.”

Tôi kết thúc bài viết này với lời nói của Võ sư Diệp Khôi tại buổi trưa chờ nhận hài cốt của VSCM ngày thứ Sáu 1 tháng 10 năm 2010.
- “Thưa Quý vị, thời điểm này, tất cả chúng ta đều rất đau buồn về sự ra đi của VSCM thân yêu của chúng ta. Nhưng Tôi tin rằng có một người hạnh phúc, đó là Võ Sư Chưởng Môn Lê Sáng. Tôi biết rằng ông hạnh phúc vì tất cả chúng ta có mặt ở đây là cùng nhau vì Môn phái Vovinam”.

(Samuel) NGUYEN Dinh Duc.
Vovinam - Viet Vo Dao - Sydney.

Thầy đã ra đi thật rồi sao !!! ???

Chỉ còn vài ngày nữa thôi là đến ngày lễ nhớ ơn thầy Cô 20-11. Cũng vào khoảng thời gian này năm ngoái, mọi người – Quý Thầy Cô ở Tổ Đường đang chuẩn bị để làm lễ mừng thọ cho Thầy Chưởng Môn. Thế nhưng năm nay và có lẽ là mãi mãi về sau , sự chuẩn bị ấy đã không còn nữa vì Thầy Chưởng Môn đã ra đi. Thầy ra đi vĩnh viễn, để lại chúng con bao tiếc nối vô hạn, một mất mát quá lớn đối với các môn sinh Vovinam Việt Võ Đạo.

Thầy sinh ra và lớn lên để rồi gần như cả cuộc đời Thầy dành hết cho môn phái, Thầy hy sinh tất cả chỉ với mục đích làm cho môn phái ngày càng phát triển hơn…

Khi sức khỏe Thầy không được tốt, Thầy đã cố gắng thành lập Ban Chưởng Quản khi còn nằm trên giường bệnh, Thầy đã tổ chức buổi phong đai cho quý Võ Sư cao cấp với mong muốn các Thầy là Võ Sư cao cấp sẽ thay thế Thầy tiếp tục phát huy môn phái, … Có lẽ Thầy biết trước rằng mình sẽ ra đi vào thời điểm nào, nên Thầy đã chuẩn bị cho các môn sinh con đường để tiếp tục bước tới…

Chỉ mới đây thôi, nhớ ngày nào khi con được vinh dự đại diện Vovinam America đến mừng thọ Thầy, thì hôm nay chúng con lại sắp đến lễ Thất Tuần cho Thầy. Con cứ nghĩ đó là một giấc mơ nhưng là một giấc mơ có thật.

Thầy đã ra đi nhưng con đường của Vovinam vẫn còn đó và những người học trò đã được Thầy tin tưởng giao phó trách nhiệm sẽ thay Thầy phát huy môn phái. Sẽ làm cho nền võ thuật của Việt Nam ngẩng cao đầu nhìn các môn phái bạn.

Thầy hãy an tâm mà yên nghĩ vì chúng con sẽ không phụ lòng và công sức mà Thầy đã dày công tạo nên…

Nguyện vì một Vovinam ngày càng phát triển.

Kính nghiêm Lễ


Môn Sinh Lê Hoàng Phong

Tuần chung thất Chưởng môn Lê Sáng

Chưởng môn Lê Sáng đã về nơi chín suối trong sự tiếc thương vô hạn của tất cả môn đồ Vovinam-Việt Võ Đạo trên toàn thế giới. Nhớ về Thầy, trong thời gian qua đã có không ít những bài văn, thơ… của các môn sinh, ghi lại những kỷ niệm khó quên bên Thầy với một tình cảm hết sức trân trọng. Trong số đó có loạt bài ghi chép của võ sư Nguyễn Hồng Tâm viết về những tháng ngày cuối cùng của võ sư Chưởng môn mà chúng tôi có dịp được chia sẻ... Xin giới thiệu cùng tất cả quý môn đồ như là một nén hương tưởng nhớ nhân tuần chung thất (49 ngày) của Thầy - mồng 9 tháng 10 năm Canh Dần(14-11-2010).

VÕ DANH HẢI

Năm lần nhập viện

Ngày nào Chưởng môn Lê Sáng cũng luyện võ nên Thầy rất khỏe mạnh. Không có điều kiện đi quyền, tung cước thì Thầy điều tức, tập luyện khí công… Mãi đến năm 2002, lúc đang du lịch ở Mỹ, Thầy mới bị bệnh nặng và nằm bệnh viện điều trị khoảng nửa tháng. Nhắc lại chuyện cũ, Thầy cười sảng khoái: “Lần đó, tưởng Thầy đã theo ông Sáng tổ, nhưng lại bị đuổi về…”. Tuy nhiên, nỗ lực của Thầy chỉ làm chậm lại chứ không thể thoát khỏi quy luật khắc nghiệt của thời gian. Năm 2007, Thầy phải vào Bệnh viện 115 điều trị tim mạch hàng tháng trời.

1. Từ đầu năm 2010, sức khỏe Thầy đã có những biểu hiện sa sút, 2 chân Thầy sưng phù. Sáng ngày 28-01, thầy Nguyễn Văn Sen đưa Thầy đi khám bệnh và xét nghiệm tại Phòng khám đa khoa Úc Châu ở đường Lý Thái Tổ, quận 10, TP.HCM. Nơi đây yêu cầu Thầy đến khám chuyên khoa ở Viện Tim TP.HCM, nhưng Thầy còn chần chừ. Chiều hôm đó, bác sĩ Võ Quốc Trung - cũng là võ sư Vovinam - đến thăm, khám bệnh cho Thầy và đề nghị Thầy nên vào bệnh viện kiểm tra sức khỏe. Lúc bấy giờ Thầy mới đồng ý và thầy Sen, thầy Nguyễn Tôn Khoa… đã đưa Thầy vào bệnh viện Nguyễn Trãi. Sau hơn nửa tháng điều trị bệnh tim mạch, lúc 10 giờ ngày 12-02, Thầy được xuất viện. Hôm đó, nhằm ngày 29 tháng Chạp năm Đinh Sửu nên thầy Sen và thầy Võ Văn Tuấn đưa Thầy đi một vòng xem chợ hoa Tết Canh Dần cho khuây khỏa.

Sáng mồng 2 Tết Canh Dần (2010), theo truyền thống hằng năm, nhiều võ sư, HLV, cựu môn sinh, thân hữu lại đến Tổ đường để chúc Tết Thầy, nhưng chỉ có một số ít võ sư cấp cao được thăm Thầy ở phòng thờ Sáng tổ trên tầng 3 của Tổ đường. Thế nên, không khí có vẻ buồn hơn những năm trước.

Ngày Tết qua mau, vài hôm sau, lúc 17 giờ ngày 19-02 (mồng 6 Tết Canh Dần), Thầy mệt và nhập viện Nguyễn Tri Phương, điều trị tại khoa Tim mạch và xuất viện sau đó 1 tuần (15 giờ ngày 25-02).

Sau lần nằm viện này, sức khỏe Thầy sa sút hơn. Lúc 20 giờ ngày 24-3, tôi được tin nhắn của thầy Khoa cho biết đang đưa Thầy nhập viện Nguyễn Tri Phương. Lần này, tim mạch của Thầy có nhiều vấn đề bất ổn nên có lúc phải chuyển sang phòng bệnh nặng cả tuần. Nhưng rồi sức khỏe Thầy dần dần hồi phục và lúc 16 giờ ngày 16-4, Thầy trở lại Tổ đường nghỉ ngơi.

Nhưng rồi chỉ được 1 tuần, lúc 13 giờ ngày 24-4 Thầy lại nhập viện Nguyễn Tri Phương. Nếu như những lần trước Thầy nhập viện để điều trị tim mạch thì lần này còn phải điều trị thêm bệnh suy thận nên nằm ở Khoa Nội thận tiết niệu. Đêm 28-4, Thầy trở bệnh nặng phải lọc thận cấp cứu. Một số võ sư cấp cao ở lại bệnh viện suốt đêm và đã bàn tính đến tình huống xấu nhất, nhưng may mắn thay, Thầy qua khỏi. Sau đó, cứ 2 ngày/1 lần, chúng tôi đi cùng xe cứu thương đưa Thầy sang bệnh viện Chợ Rẫy lọc thận nhân tạo còn gọi là thẩm phân qua máy (khoảng 4 giờ/lần).

Qua 4 lần sang bệnh viện Chợ Rẫy đồng thời tham khảo ý kiến của một vài bác sĩ chuyên khoa, các võ sư cấp cao đã thống nhất lọc thận cho Thầy theo phương pháp “thẩm phân phúc mạc” còn gọi là thẩm thấu phúc mạc hay lọc màng bụng (peritoneal dialysis). Trước tiên, bác sĩ tiểu phẫu để đặt vào khoang ổ bụng của Thầy một bộ Catheter. Vài ngày sau bắt đầu đưa vào ổ bụng khoảng 2000ml dịch lọc qua một ống thông. Dịch này sẽ lưu trong bụng 6 giờ và đây là thời gian diễn ra quá trình lọc: các chất độc sẽ từ máu ngấm vào dịch lọc, lượng nước thừa trong cơ thể cũng được hút ra. Khi dịch bão hòa, tháo dịch cũ ra và đưa dịch mới vào. Theo phương pháp này, Thầy thay dịch 4 lần/ngày vào lúc 5 giờ, 11 giờ, 17 giờ và 23 giờ. Mỗi lần thay dịch mất khoảng 40 phút. Võ sư Trần Trung Sơn và anh Nguyễn Tấn Trung phải theo học lớp tập huấn về thay dịch do bệnh viện tổ chức. Sau một thời gian thực hiện phương pháp này, sức khỏe Thầy tương đối ổn định…

12 giờ ngày 15-5, Thầy thăng đai cho 10 võ sư tại Việt Nam ngay trong bệnh viện. Khoảng đầu tháng 7, Thầy trở bệnh phải đưa sang phòng bệnh nặng của khoa để điều trị mất khoảng 1 tuần rồi mới trở lại phòng dưỡng bệnh. Vào những buổi chiều khỏe trong người, Thầy thường đi ra hành lang ngồi hóng gió…

Sáng 31-7, võ sư Võ Văn Tuấn rước Thầy về CLB Lam Sơn và cũng là nhà riêng của mình ở quận Bình Tân, TP.HCM để nghỉ ngơi đến chiều mới trở lại bệnh viện.
Ngày 07-8, Thầy xuất viện, trở về Tổ đường nhưng vẫn phải tiếp tục “thẩm phân phúc mạc” bằng dung dịch hiệu Dianeal do Singapore sản xuất và uống thuốc mỗi ngày.
Chiều ngày 09-8, Thầy thắt Hồng đai đệ III cấp cho võ sư Lương Thuận Vui tại phòng thờ Sáng tổ nhân dịp đoàn Vovinam Florida (Mỹ) về viếng Sáng tổ Nguyễn Lộc và vấn an sức khỏe của Thầy. Đây có lẽ là lần cuối cùng Thầy thắt đai cho một tân khoa Vovinam-Việt Võ Đạo.

15 giờ 15 ngày 24-8-2010, trong trang phục bà ba giản dị, Thầy chủ tọa Lễ công bố thành lập Hội đồng võ sư Chưởng quản môn phái Vovinam-Việt Võ Đạo do Văn phòng Môn phái tổ chức tại phòng thờ Sáng tổ ở Tổ đường.

2. Lúc 19 giờ 30 ngày thứ Bảy (18-9), Thầy khó thở và khá mệt, các võ sư Nguyễn Văn Nhàn, Nguyễn Văn Sen, Trần Đa, tôi, môn sinh Phạm Minh Tân (Vovinam huyện Càng Long, tỉnh Trà Vinh, ở với Thầy cả ngày lẫn đêm từ đầu tháng 7-2010), anh Nguyễn Tấn Trung (cháu của võ sư Nguyễn Văn Nhàn) cùng vài môn sinh đang tập luyện tại Tổ đường vội vã đón taxi đưa Thầy vào Bệnh viện 115. Tại đây, trong lúc đang cấp cứu, bác sĩ thấy Thầy trở bệnh nặng nên vội đưa vào Phòng hồi sức tích cực và chống độc.

Trong suốt thời gian Thầy nằm trong Phòng hồi sức tích cực và chống độc, chỉ có 2 em Nguyễn Tấn Trung và Phạm Minh Tân được vào thay dịch (thẩm phân phúc mạc) cho Thầy mỗi ngày 4 lần. Ban ngày, các võ sư phân công nhau trực ở bên ngoài với Minh Tân còn những công việc chăm sóc khác trong phòng đều do các bác sĩ, y tá và y công phụ trách. Vào các buổi tối, 2 võ sư Nguyễn Văn Nhàn và Nguyễn Tôn Khoa luân phiên trực cách đêm với Minh Tân. Chỉ có vài người may mắn được vào thăm Thầy trong vài phút như các võ sư, HLV Nguyễn Văn Chiếu, Nguyễn Văn Nhàn, Hoàng Minh Cường (Phạm Văn Sinh), Lê Văn Hùng, Mã Thị Ngọc Liêng, Trần Ngọc Tuyết, em Nguyễn Thị Ngọc Hân (con cô Nguyễn Thị Phụng ở Kiên Giang)… Cùng mang tâm trạng lo âu, nhưng những anh chị em khác chỉ được nhìn thấy Thầy qua khe cửa hẹp…

Mấy ngày đầu, sức đề kháng còn tốt, Thầy dần dần hồi tỉnh và mỗi lần Tấn Trung, Minh Tân vào thay dịch, Thầy đều biết và còn bóp chặt tay các em… Thầy muốn nói với 2 em đôi điều gì đó nhưng không nói được vì bệnh viện đặt ống dẫn dưỡng khí và hút đàm thẳng vào phổi của Thầy. Môn đồ Vovinam trong, ngoài nước rất lo âu và luôn cầu nguyện cho Thầy vượt qua cơn bệnh như những lần trước. Tuy nhiên, dù được các bác sĩ tận tình cứu chữa, nhưng tuổi cao lại mang nhiều bệnh nặng, những ngày sau, Thầy yếu dần… và rũ sạch bụi trần vào lúc 3 giờ ngày 27-9-2010 (nhằm ngày 20 tháng 8 năm Canh Dần), hưởng thọ 91 tuổi.

Lúc Thầy qua đời, tại Bệnh viện 115 có mặt võ sư Nguyễn Tôn Khoa và em Phạm Minh Tân. Nhận được hung tin từ Minh Tân lúc 3 giờ 26 phút, tôi vội vã chạy vào bệnh viện. Sau đó, các võ sư, HLV Nguyễn Văn Nhàn (đi cùng Tấn Trung), Trần Đa, Nguyễn Văn Vang, Nguyễn Hoàng Minh Vũ, Nguyễn Ngọc Phước, em Hiếu (vệ sĩ đang làm việc tại bệnh viện) cũng lần lượt có mặt… Một số võ sư khác (Trần Văn Mỹ, Võ Văn Tuấn, Phạm Thành Nam…) đến thẳng Tổ đường để cùng vợ chồng thầy Sen chuẩn bị đón Thầy về cũng như quan hệ với đơn vị mai táng để lo hậu sự. Trong thời gian này, quý thầy có trách nhiệm liền báo tin cho nhiều nơi trong và ngoài nước. Riêng tôi đã gọi điện báo tin cho võ sư Lư Quang Đức ở Nha Trang (đồng thời nhờ thầy Đức báo tin cho các võ sư, HLV trưởng khu vực miền Trung Việt Nam), Nguyễn Văn Hiếu (Q.8, TP.HCM) và Võ Danh Hải đang ở Jakarta, Indonesia. Khoảng hơn 4 giờ, thầy Diệp Khôi (Australia) tình cờ gọi về cho thầy Khoa nên cũng biết được tin buồn…

Sau khi thầy Trần Đa hoàn tất các thủ tục xuất viện, võ sư Nhàn, em Minh Tân và Hiếu (vệ sĩ) đi cùng xe cứu thương đưa Thầy về đến Tổ đường vào khoảng hơn 6 giờ ngày 27-9…

Ngay sáng hôm đó, trong phiên họp Hội đồng Thể thao Đông Nam Á ở thủ đô Jakarta (Indonesia), các đại biểu đã thống nhất đưa Vovinam vào chương trình thi đấu chính thức tại SEA Games 26 vào tháng 11-2011 với 16 bộ huy chương (10 bài thi quyền, 6 hạng cân thi đấu đối kháng cá nhân). Tiếc thay! Thầy không kịp chia sẻ tin vui to lớn này. Như vậy, sự ra đi vĩnh viễn của Thầy có thể xem như đã khép lại một chu kỳ phát triển tốt đẹp và mở ra một trang sử mới cho Vovinam-Việt Võ Đạo.

Môn sinh Nguyễn Hồng Tâm

Chú thích ảnh:

http://i28.photobucket.com/albums/c2...inam/0a1-1.jpg
Chưởng môn Lê Sáng và các tân khoa Hồng đai tại Việt Nam (15-5-2010)

http://i28.photobucket.com/albums/c2...ovinam/0a2.jpg
Đang chờ đưa Thầy trở về Tổ đường, rạng sáng ngày 27-9-2010 (1)

http://i28.photobucket.com/albums/c2...ovinam/0a3.jpg
Đang chờ đưa Thầy trở về Tổ đường, rạng sáng ngày 27-9-2010 (2)

Bút tích và di ảnh cuối cùng

Khoảng hơn 9 giờ ngày thứ Bảy 18-9-2010, khi tôi đến Tổ đường thì thấy Thầy đang tiếp võ sư Cao Hải Thanh Trung (Vovinam Hamburg, CHLB Đức) về nước ngày hôm trước để vấn an Thầy. Cùng ngồi trò chuyện, nhưng Thầy khan tiếng nên thỉnh thoảng tôi phải lắng tai nghe Thầy nói rồi lặp lại cho Thanh Trung. Khi Thanh Trung trình một bìa sơ mi cứng có dán ảnh và chữ ký của mấy chục môn sinh Hamburg cầu chúc Thầy mau khỏe mạnh, Thầy rất vui. Đối với Thanh Trung, dù đây mới gặp mặt lần đầu tiên, nhưng tôi và Trung đã gặp “qua trang giấy”, bởi Thanh Trung là người chuyển ngữ bài “Thầy tôi nay đã 90” của tôi từ tiếng Việt sang tiếng Đức hồi tháng 11-2009 nhân dịp mừng Thầy thượng thọ (90 tuổi).

Lúc đến thăm Thầy, tôi có mang theo bài “Câu chuyện trưa thứ Bảy”. Tôi viết bài này từ ngày 03-7, nhưng thấy Thầy không khỏe nên hôm nay mới trình (có võ sư Thanh Trung chứng kiến và cùng nghe đọc). Sau đó, được sự đồng ý của Thầy, Thanh Trung đã chụp riêng Thầy 1 bức ảnh rồi nhờ em Phạm Minh Tân bấm máy chụp 2 bức ảnh lưu niệm chung cả 3 người: Thầy ngồi giữa, Thanh Trung và tôi ngồi 2 bên vào lúc 9 giờ 46 phút và 9 giờ 47 phút.

Một lát sau, Thanh Trung xin phép ra về, tôi mới xin chữ ký Thầy phía dưới bài viết để kỷ niệm. Lòng tôi thật xúc động khi nhìn Thầy ký và nắn nót ghi cả tên mình. Thầy còn bảo tôi lấy kẹo hoặc bánh trong phần quà Thanh Trung mang đến biếu Thầy để mang về nhà “vì Thầy không dùng được nhiều”. Thấy tôi còn chần chừ, Thầy bảo thêm lần nữa nên tôi lấy một gói bánh nhỏ cất vào túi xách và không quên cám ơn Thầy. Thấy Thầy có vẻ mệt, tôi cùng em Minh Tân đưa Thầy vào phòng nghỉ và từ giã. Tôi có hỏi em Tân đã mua thuốc trị khan tiếng cho Thầy chưa, Tân trả lời lát nữa thầy Sen mang lên…
Như vậy, đối với tôi, chữ ký và chữ viết tên Lê Sáng của Thầy trong bài “Câu chuyện chiều thứ Bảy” có thể được xem là thủ bút cuối cùng của Thầy, và bức ảnh Thầy chụp chung với võ sư Thanh Trung và tôi cũng có thể xem là di ảnh cuối cùng lúc Thầy còn tỉnh táo.

Sáng ngày 28-9, tôi đã gửi tặng 2 bức ảnh trên cho võ sư Nguyễn Văn Nhàn và anh Vũ Khắc Tuấn (trưởng nam của cô Lê Thị Xuất, em gái kế của Thầy) trong dịp anh Tuấn cùng các em vào TP.HCM thọ tang Thầy. Và tối ngày 7-10, tôi cũng gửi tặng cô Hoài Hương (em gái út của Thầy) 2 bức ảnh trên, trước khi cô trở về Mỹ vào sáng hôm sau (08-10).

Môn sinh Nguyễn Hồng Tâm

Chú thích ảnh:

http://i28.photobucket.com/albums/c2...ovinam/0a4.jpg
-Chưởng môn Lê Sáng (giữa), Cao Hải Thanh Trung (phải) và Nguyễn Hồng Tâm lúc 9 giờ 47 phút ngày 18-9-2010 tại Tổ đường

http://i28.photobucket.com/albums/c2...ovinam/0a5.jpg
-Câu chuyện trưa thứ Bảy

LỄ TUẦN CHUNG THẤT CỦA VÕ SƯ CHƯỞNG MÔN LÊ SÁNG
& LỄ RA MẮT HỘI ĐỒNG VÕ SƯ CHƯỞNG QUẢN MÔN PHÁI

Vào lúc 10h sáng ngày 14/11/2010, tại lầu 3 sân thượng của Tổ Đường Môn Phái VoViNam-Việt Võ Đạo số 31 Sư Vạn Hạnh-Q10 đã long trọng tổ chức buổi Lễ tuần chung thất của Võ sư Chưởng Môn Lê Sáng và Lễ ra mắt Hội đồng Võ sư Chưởng quản Môn phái ( HĐVSCQMP ).

Sau khi mọi người ổn định trật tự thì Lễ cúng thất bắt đầu : HĐVSCQMP lên dâng hương và sau đó tất cả mọi người cùng quỳ lạy trước bàn thờ Tổ và Thầy Chưởng Môn Lê Sáng.

Kế tiếp, Võ sư Nguyễn Văn Sen lên đọc tiểu sử ‘‘ Võ sư Chưởng Môn Lê Sáng người kế nghiệp xuất sắc của Sáng Tổ Nguyễn Lộc để mọi người cùng tưởng nhớ lại : ‘‘ Một cuộc đời võ nghiệp vĩ đại - Người Thầy khả kính đã vĩnh viễn rời xa chúng ta ’’…

Trong bầu không khí trang nghiêm đầy thiêng liêng ấy, mọi người cùng cuối đầu ‘‘ Một phút mặc niệm ’’ tưởng nhớ công đức to lớn của Người Thầy kính yêu – Võ sư Chưởng Môn Lê Sáng.

10h30 : Võ sư Nguyễn Tôn Khoa lên tuyên bố lý do và giới thiệu Quý Đại Biểu và thành phần tham dự : Đại diện Liên Đoàn VoViNam Việt Nam & Thế Giới, Quý Võ sư – Huấn luyện viên thuộc các đơn vị trong và ngoài nước…

Sau khi Võ sư Nguyễn Tôn Khoa đọc Quyết định thành lập HĐVSCQMP thì Võ sư Nguyễn Văn Tuấn lên đọc Quy chế của HĐVSCQM đã được thông qua và ấn ký bởi Võ sư Chưởng Môn Lê Sáng lúc sinh thời còn sáng suốt…, đặc biệt nhấn mạnh đến ‘‘ Ba mục đích và Năm tôn chỉ của Môn phái đã đề ra và chịu trách nhiệm chung…

Tiếp theo, Võ sư Nguyễn Văn Chiếu có đôi lời phát biểu và hứa sẽ làm tròn trách nhiệm được giao…

Nhân dịp này, Ông Lê Quốc Ấn ( Chủ tịch Liên Đoàn VoViNam Việt Nam – Phó chủ tịch Liên Đoàn VoViNam Thế Giới - cũng chia sẽ những tâm tư, tình cảm đặc biệt với Môn phái và hứa sẽ không ngừng hỗ trợ cho sự nghiệp phát triển chung của Môn phái trên tinh thần thân ái, đoàn kết…và sau đó Ông Lê Quốc Ân đã tặng hoa danh dự cho HĐVSCQMP.

11h30 : tất cả mọi người được mời xuống lầu 1 dự bữa cơm thân mật nhân tuần chung thất của Võ sư Chưởng Môn Lê Sáng.

12h : Lễ tuần chung thất của Võ sư Chưởng Môn Lê Sáng theo nghi tức Phật Giáo được các Sư Thầu chủ trì và kết thúc lúc 12h30.

Theo quan niệm của Đạo Phật : trong 49 ngày sau khi mất thì hương hồn của người quá cố vẫn còn quanh quẩn ở nhà. Sau đó sẽ được sẽ được siêu thoát về miền cực lạc…

Thầy ơi ! Thời gian trôi nhanh quá, mới đó mà đã 49 ngày rồi kề từ cái ngày đau đớn Thầy trở về với cát bụi, không ngày nào chúng con không nghĩ về Thầy…


Cũng vì thời gian và điều kiện khách quan không cho phép : nhân đây tập thể Anh chị em trong Công ty WWW.DECOMAYA.COM của con cũng đã hoàn thành bức tượng bán thân nho nhỏ kính dâng Thầy ‘‘ Một thần tượng vĩ đại ’’ của mọi Môn đồ VoViNam-Việt Võ Đạo chân chính..,đã đi vào lịch sử Môn phái.

Kính cầu mong hương hồn Thầy siêu thoát, an nghỉ bình yên bên Sáng Tổ và phù hộ, độ trì cho Môn phái luôn đoàn kết tốt, vững bền tiến xa… !!!

Sài Gòn, 3h sáng ngày 16/11/2010
Môn đồ Lê Văn Hùng

FETE COMMEMORALE DE 49 JOURS APRES LA MORT DE MAITRE PATRIACHE LE SANG & FETE DE PRESENTATION DU CONSEIL DE GESTION DES MAITRES

Selon la conception de la Religion de Bouddhisme : Pendant 49 jours après la mort , le manes de défunt reste encore au tour de la maison. Et puis, il sera attendu le salut au Paradis bouddhique.

Maitre ! Le temps passe trop vite, il est déjà 49 jours lors du jour douloureux de votre retour à la poussière, nous Vous pensons tous les jours.

YouTube Video

YouTube Video

http://www.vovinamus.com/news/vn/mod...cb1d089e170f04

C’est aussi avec le temps et la condition objective qui ne nous permettent pas : pour cette occassion, l’ensemble du personnel de mon Société WWW.DECOMAYA.COM a fini Votre petit buste à Vous présenter avec recpect « Une Grande Idole » de tous les disciples authentiques de VoViNam-Việt Võ Đạo…,entré dans l’histoire de l’Ecole.

Espérant souhaiter avec respect Votre manes sauvé qui repose en paix à coté du Maitre Fondateur , protège et aide par une impulsion surnaturelle pour notre Ecole en bonne solidarité et avancée en stable… !!!

SaiGon, à la nuite blanche du 15 /11/2010
Disciple Lê Văn Hùng

http://i206.photobucket.com/albums/b...%20Nam/0h1.jpg
http://i206.photobucket.com/albums/b...%20Nam/0h2.jpg
http://i206.photobucket.com/albums/b...%20Nam/0h3.jpg
http://i206.photobucket.com/albums/b...%20Nam/0h4.jpg
http://i206.photobucket.com/albums/b...%20Nam/0h5.jpg
http://i206.photobucket.com/albums/b...%20Nam/0h6.jpg
http://i206.photobucket.com/albums/b...%20Nam/0h7.jpg
http://i206.photobucket.com/albums/b...%20Nam/0h8.jpg
http://i206.photobucket.com/albums/b...%20Nam/0h9.jpg
http://i206.photobucket.com/albums/b...20Nam/0h10.jpg
http://i206.photobucket.com/albums/b...20Nam/0h11.jpg
http://i206.photobucket.com/albums/b...20Nam/0h12.jpg
http://i206.photobucket.com/albums/b...20Nam/0h13.jpg
http://i206.photobucket.com/albums/b...20Nam/0h14.jpg
http://i206.photobucket.com/albums/b...20Nam/0h15.jpg

Tất cả những bài viết về Thầy được lưu trử tại đây:
http://www.vovinamus.com/forum/showt...7045#post87045

Tất cả hình ảnh về Video tang lễ cố võ sư Chuuởng Môn được Admin của Thư viện Vovinam đưa lên youtube toàn bộ, xin bấm vào đây để xem:
http://www.vovinamus.com/forum/showthread.php?t=13593

Những tháng ngày khó quên

http://i206.photobucket.com/albums/b...0Nam/0b5-1.jpg

1. Trong 5 lần Thầy điều trị nội trú ở bệnh viện, nhiều võ sư, HLV, môn sinh Vovinam đã luân phiên trực để chăm sóc Thầy theo phân công của Văn phòng Môn phái. Lúc đầu chỉ có 10 người thuộc nhóm giúp việc mà Thầy đã chọn khi còn khỏe mạnh là các võ sư Nguyễn Văn Chiếu, Nguyễn Văn Sen, Nguyễn Văn Vang, Trần Văn Mỹ, Nguyễn Chánh Tứ, Nguyễn Tôn Khoa, Võ Văn Tuấn, Trần Đa, Nguyễn Văn Hiệp và tôi. Mỗi phiên trực có 1-2 người trực trong khoảng 3 giờ. Sau này mới tăng cường thêm các võ sư Mai Văn Hiệp, Diệp Thanh Long, Trần Trung Sơn (trực đêm tháng 5 và 6), Lê Huy Hoàng, Lê Hữu Phẩm, Lê Văn Hùng, Võ Đình Hiếu, Lê Nguyễn Hùng Long, Lê Nguyễn Hùng Quân…

Những tháng đầu, thỉnh thoảng thầy Khoa và cô Võ Thị Diễm Thúy (vợ thầy Sen) cũng tham gia trực đêm. Riêng bác sĩ Võ Quốc Trung thì lo liên hệ với bác sĩ điều trị để biết bệnh tình, sức khỏe của Thầy rồi trao đổi lại với chúng tôi.

Thật cảm động khi có những anh em không phải là môn sinh Vovinam nhưng vẫn tiếp tay cùng chúng tôi chăm sóc Thầy bằng tất cả tấm lòng quý mến như: anh Lê Minh Quyền (chồng của cựu môn sinh Nguyễn Ngọc Phước) và anh Nguyễn Tấn Trung. Anh Minh Quyền đã trực đêm tại bệnh viện khi Thầy nằm viện lần 1 và 2, còn anh Tấn Trung đã phụ với vợ chồng thầy Sen chăm lo việc ăn uống, vệ sinh từ lúc Thầy nằm viện lần đầu (cuối tháng 1-2010) đến lần cuối và cả những lúc về ở Tổ đường, như một người cháu ruột thịt.
Những ngày đó, tôi đã gặp nhiều võ sư, HLV, môn sinh Vovinam ở các tỉnh xa (Trần Tấn Vũ, Lư Quang Đức, Nguyễn Văn Lượm, Hoàng Tiến Đăng, Phan Minh Thanh, Phạm Đình Chương, Nguyễn Đắc Trình, Mã Thị Ngọc Liêng…) và nước ngoài (Nguyễn Thế Hùng, Diệp Khôi, Trang Phước Đức, Lương Thuận Vui, Tân Rousset…) đến thăm Thầy… Trong thời gian thực tập tại bệnh viện Nguyễn Tri Phương, em Nguyễn Thị Ngọc Hân (sinh viên Y khoa, con gái cô Nguyễn Thị Phụng - Hà Tiên) cũng thường xuyên ghé thăm Thầy. Cứ cách vài hôm, thường vào khoảng 20 đến 21 giờ Việt Nam, tôi lại nhận được điện thoại của võ sư Diệp Khôi (Australia); thỉnh thoảng, võ sư Lê Thanh Liêm, Phạm Văn Thành, Nguyễn Văn Đông cũng từ Mỹ gọi về thăm hỏi sức khỏe của Thầy…

Lo lắng cho sức khỏe của Thầy, võ sư Nguyễn Văn Nhàn (người xem Thầy như nghĩa phụ) từ Đức về TP.HCM hồi đầu tháng 5-2010 để phụ chăm sóc Thầy và mới trở lại Đức hôm 10-10. Thông thường, khoảng 15 giờ 30, võ sư Nhàn đến bệnh viện (hoặc Tổ đường) ở với Thầy cho đến 20-21 giờ mới về. Trong dịp hè, vợ con võ sư Nhàn cũng về nước để thăm Thầy.

Có một hôm, 2 cô Dương Thị Hồng và Nguyễn Thị Huệ - môn sinh trước năm 1975 ở võ đường Hoa Lư đến thăm Thầy. Gặp lúc trong người Thầy không được khỏe nên nói hơi to tiếng. Hai cô vội bước ra ngoài. Thầy Khoa và tôi e ngại hai cô buồn, nhưng một trong hai cô đã vội nói:
- “Thầy nói to tiếng chứng tỏ Thầy còn khỏe, tụi em mừng, các anh đừng lo!”, nghe sao giống như một truyện nào đó trong Nhị thập tứ hiếu mà hồi nhỏ tôi từng được học.

2. Người xưa từng nói:
Dữ quân nhất dạ thoại
Thắng độc thập thiên thư
(tạm dịch: Được hầu chuyện một đêm, hơn 10 năm đọc sách)

So sánh thường khập khiễng, nhưng trong thời gian được phụ giúp các võ sư cấp cao chăm sóc cho Thầy, tôi mới học hỏi thêm nơi Thầy rất nhiều điều đồng thời nhận được nơi Thầy không ít lời khuyên bảo chân tình và sâu sắc.

Suốt hành trình từ trẻ đến khi già yếu, mục tiêu tối thượng và duy nhất của Thầy là phát triển môn phái Vovinam-Việt Võ Đạo. Trong 8 tháng Thầy trị bệnh, tiền bạc các nơi gửi biếu Thầy, Thầy đều đưa cho thầy Tôn Khoa để chuyển lại thầy Trần Đa vào sổ quỹ rồi cất giữ. Dù vậy, Thầy vẫn không quên dặn dò: “Tuy số tiền đó gửi về chăm lo sức khỏe cho Thầy, nhưng môn phái có việc gì cần thì các con hội ý rồi chi dùng”. Và cũng vì tận tụy với môn phái nên Thầy phân minh giữa “chuyện riêng và chuyện chung”: “Những người tuy không ở gần Thầy, không chăm lo cho Thầy nhưng tận tâm, tận lực phát triển môn phái thì Thầy vẫn quý, còn ở gần Thầy mà chẳng làm được gì cho môn phái thì Thầy chỉ thương mà thôi”.

Nhắc đến những sư đệ đã quá vãng hoặc đang ở phương xa, Thầy luôn khẳng định công lao to lớn của quý thầy Trần Huy Phong, Nguyễn Văn Thư, Mạnh Hoàng… trong công cuộc phát triển môn phái. Thầy cũng không quên những đóng góp của các võ sư trong Ban chấp hành Môn phái trước đây. Thầy nói: “Nếu không có sự trợ lực của những thầy ấy thì Thầy cũng khó lòng mà phát triển môn phái mạnh mẽ trong giai đoạn 1964-1975…”. Hồi năm 2009, trước khi tổ chức Lễ tưởng niệm thầy Huy Phong và thầy Mạnh Hoàng tại Tổ đường, Thầy nhắc: “Sắp tới, các con cũng phải tổ chức Lễ tưởng niệm thầy Trịnh Ngọc Minh như thế nhé!”.

Nghe tin võ sư này, võ sư nọ sắp sửa nghỉ hưu, Thầy vừa cười vừa bảo (đại ý): “Làm việc cho Nhà nước thì có nghỉ hưu, nhưng làm việc cho môn phái thì không có nghỉ hưu! Sau này các con lớn tuổi thì trở thành “trưởng lão”, làm cố vấn cho đàn em. Mình phải sắp xếp cho có trên, có dưới đàng hoàng…”.

Thấy chúng tôi thường xuyên ra vào bệnh viện, Thầy nói: “Thầy bệnh, các con chăm sóc Thầy chừng 1-2 tháng thì còn thú vì được trả ân trả nghĩa cho Thầy, chứ kéo dài lâu quá thì các con cũng chán! (cười)… Thế nên, Thầy chỉ mong mình sống khỏe chứ không mong sống thọ mà lại đau bệnh kéo dài thì chỉ làm các con vất vả mà lại chẳng có thời gian lo cho môn phái”.

Bản tính Thầy không muốn làm phiền mọi người. Dẫu đang bệnh, nhưng việc gì làm được thì tự tay Thầy làm lấy, từ chuyện vệ sinh cá nhân đến ăn uống và đi đứng. Ai làm giúp cho Thầy việc gì, Thầy không bao giờ quên ba chữ “Cám ơn con (chú, cô)”. Nhiều võ sư, thân hữu mang quà đến tận bệnh viện, Thầy nhận nhưng trong lòng không vui lắm vì “Thầy bệnh, ăn uống chẳng được bao nhiêu, đi đứng đã tốn kém, quà cáp lại càng tốn kém thêm”.

3. Những lúc trong người khỏe khoắn, Thầy thường nhắc chuyện Đông, chuyện Tây, chuyện xưa, chuyện nay rồi lại quay về chuyện môn phái và từ đó giúp tôi hiểu thêm nhiều điều trong cuộc sống. Chẳng hạn như Thầy nói (đại ý): “Muốn làm được việc lớn thì phải có tham vọng, không có tham vọng thì chẳng làm nên đại sự vì không chịu đựng nổi gian khổ. Tuy nhiên, tham vọng đó phải nhằm mục đích hiến ích cho môn phái, cho xã hội và nhân loại chứ tham vọng đó chỉ cốt thỏa mãn danh lợi cá nhân và gia đình thì hỏng”.
Thầy cũng khuyên tôi nên nhũn nhặn và đừng bao giờ tự cho mình là đúng, Thầy nhấn mạnh: “Mình đúng thì người khác sai à! Muốn làm việc cho môn phái thì con cần khéo léo, nhường nhịn, hòa thuận với anh em”. Lời khuyên này, ai cũng biết, ai cũng hiểu, nhưng khi thực hiện thì chẳng dễ dàng gì! Ngay từ lúc chưa lâm bệnh, Thầy vẫn thường nhắc anh em nên làm việc trên tinh thần dân chủ: “Việc gì mà đa số các con trong nhóm đã bàn và thống nhất thì Thầy đồng ý, nhỡ có sai thì cùng nhau sửa chữa chứ Thầy không phiền trách”.

Thầy vào đời sớm, nhưng với ý chí, nghị lực mạnh mẽ cùng tinh thần kiên trì tự học, tự rèn nên kiến thức của Thầy rất sâu rộng. Dù vậy, bản tính Thầy vẫn rất khiêm tốn. Khoảng năm 1998, tôi xin phép viết về cuộc đời Thầy, Thầy bảo: “Đừng viết nhiều con nhé! Thầy còn sống, phải khiêm tốn”. Được Thầy đồng ý, tôi viết bài “Đôi nét về võ sư Chưởng môn Lê Sáng”. Đọc qua, Thầy nói: “Được đấy, viết như vậy là đủ rồi”. Bài viết đó được đăng lần đầu tiên trên Vovinam News, và theo đề nghị của tôi, tên tác giả ghi chung là Ban Nghiên cứu Việt Võ Đạo. Từ bài viết trên, tôi bổ sung, chỉnh sửa dần để trở thành bài “Chưởng môn Lê Sáng - người kế nghiệp xuất sắc của Sáng tổ Nguyễn Lộc” in nơi đầu tập ghi chép này. Tôi ước mong, Hội đồng võ sư Chưởng quản môn phái sẽ sớm có kế hoạch biên soạn tiểu sử Thầy đầy đủ hơn, đàng hoàng hơn đồng thời sưu tập những tác phẩm (thơ, văn) của Thầy để phổ biến trong nội bộ và xuất bản khi có điều kiện.
Về thành phần Hội đồng võ sư Chưởng quản và Hội đồng võ sư Tương trợ hải ngoại mới hình thành, Thầy cho biết: “Đây là những võ sư làm nền ban đầu cho các tổ chức mới của môn phái. Sau này, tùy theo tình hình mà có thể bổ sung các võ sư khác để cùng chung vai gánh vác công việc môn phái. Sống và làm việc thì phải biết thời thế”. Trong công tác lãnh đạo, Thầy cũng nêu kinh nghiệm: “Song song với việc hướng dẫn, giúp đỡ cấp dưới thực hiện đường lối chung, mình còn phải mang đến cho họ quyền lợi thì họ mới tuân phục. Mình mà cứ khó dễ với cấp dưới mãi mà cũng chẳng mang lại cho người ta lợi lộc gì thì ai mà theo mình!”; hoặc “Là Chưởng môn, Thầy không bao giờ thủ đoạn với ai cả, nhưng Thầy cũng đủ bản lĩnh không cho phép bất cứ ai thủ đoạn với Thầy”.
Sẽ thiếu sót rất lớn nếu không nhắc đến chữ hiếu của Thầy. Còn nhớ hồi đầu thập niên 1990, Thầy có đưa cho tôi xem những bức thư Thầy viết về cho mẹ trong khoảng thời gian xa nhà mà gia đình còn lưu lại. Đọc những câu đại ý “Con chỉ muốn về sớm để được quỳ bên gối mẹ và hầu mẹ…”, tôi rất cảm động. Nhưng đó đâu là lời nói suông. Nhiều vị võ sư rất trân trọng khi nhìn thấy Thầy phụng dưỡng mẹ hằng ngày. Lúc cụ bà bệnh, tôi có đưa một lương y đến xoa bóp, bấm huyệt cho cụ bà. Nhiều lần chứng kiến Thầy gọt từng quả cam, quả táo, bưng từng ly nước cho cụ bà…, lương y đó đã nói với tôi: “Hiếm có người chăm sóc mẹ chu đáo như thầy của anh”.
***
Tuy chúng tôi rất cố gắng chăm sóc Thầy, nhưng cũng không thể được như mong muốn. Dù vậy, anh em cũng được một chút an ủi. Võ sư Trần Đa kể lại: “Tôi thấy các bác sĩ, y tá bệnh viện Nguyễn Tri Phương rất quan tâm chữa trị cho Thầy nên có gửi chút quà mọn để tỏ lòng cám ơn. Tuy nhiên, các cô ý tá không nhận mà còn nói: “Tụi em rất cảm động khi thấy các anh luân phiên nhau vào đây chăm sóc thầy của mình. Trong lúc có một số người có con cái đàng hoàng nhưng họ đưa cha mẹ vào đây rồi phó mặc cho tụi em. Việc làm của các anh rất đáng cho tụi em học hỏi để sau này chăm sóc cha mẹ tốt hơn. Tụi em không dám nhận quà của các anh đâu!”.

Thời gian vẫn lặng lẽ trôi đi, nỗi buồn nào rồi cũng sẽ dần dần nguôi ngoai. Nhưng đối với một môn sinh già như tôi, khoảng thời gian được phụ giúp quý võ sư cấp cao chăm sóc cho Thầy là những kỷ niệm rất khó quên…

Môn sinh Nguyễn Hồng Tâm

Chú thích ảnh:

http://i206.photobucket.com/albums/b...0Nam/0b2-1.jpg
-Võ sư Tân Rousset thăm Chưởng môn Lê Sáng tại bệnh viện Nguyễn Tri Phương (06-8-2010)

http://i206.photobucket.com/albums/b...0Nam/0b3-1.jpg
-Các môn sinh “nhí” quây quần cùng Sư ông (11-2009)

http://i206.photobucket.com/albums/b...0Nam/0b4-1.jpg
-Tuy phải chống chọi với bệnh tật, nhưng Chưởng môn Lê Sáng vẫn lạc quan, vui tươi (25-5-2010)

http://i206.photobucket.com/albums/b...0Nam/0b1-1.jpg
-Chưởng môn Lê Sáng trò chuyện cùng võ sư Lương Thuận Vui (09-8-2010) tại Tổ đường

HƯỚNG VỀ NGƯỜI

http://i42.photobucket.com/albums/e3...j/DSC02528.jpg

Hướng về phương trời Nam
Mịt mùng mây xa thẵm
Lòng ngậm ngùi nhớ , tiếc
Một bóng hình thân thương
Đã theo về cõi Phật
Cùng Sáng Tổ vân du
Để lại trọn cuộc đời
Cho hậu thế noi gương
Vững vàng trãi bốn phương
Màu trùng dương xanh biếc
Khắp năm châu soi đường
Nhân võ đạo vững tiến
Tay thép - tim từ ái

Hướng về phương trời Nam
Mịt mùng mây xa thẵm
Cung tiễn người đi xa
Để lại đời sáng chói
Thuận thiên nhân hòa ái
Cuộc cách mạng tâm thân
Còn lưu danh muôn thửơ
Giọt lệ nào nuối tiếc
Bóng hình nào không phai
Trong trái tim hậu thế

Dẫu người đã đi xa
Nhưng thanh thản đâu đây
Vẫn trong từng môn sinh
Còn người như ánh Sao
Có người như ánh đuốc
Khắp trời Vovinam

Hướng về phương trời Nam
Bài tập luôn ghi nhớ
Cương nhu cùng phối triển
Một phát triển thành ba
Tâm luôn là võ đạo
Thấm nhuần trong tri thức
Giúp ích đời , nhân loại
Giờ Thầy đã đi xa
Nén hương lòng tôn kính
Dâng lên Thầy trọn kiếp

Hướng về phương trời Nam
Trái tim dầu nhỏ bé
Chung nhau cùng xây đắp
Vững nghiệp đồ mai sau
Vovinam - Việt võ đạo
Nhớ ơn người muôn thưở
Thầy chưởng môn LÊ - SÁNG
Dành trọn cả cuộc đời
Môn phái mãi tồn vinh

KÍNH DÂNG LINH HỒN
Thầy Chưởng Môn LÊ - SÁNG

Mặc dầu chỉ được gặp Thầy võn vẹn 4 lần, mỗi lần gặp , thưa chuyện cùng Thầy không quá 30 phút , nhưng âm thanh phát ra từ gịong nói nhẹ nhàng , ngọt ngào như sưởi ấm lòng người môn sinh bên trời Âu xa xăm mà chưa bao giờ được kề bên và chăm sóc cho người , Thầy luôn luôn khuyên bảo , nhắc nhở môn sinh cùng các bậc Thầy tiền bối và cùng các võ sư , Huấn Luyện viên , môn sinh khắp nơi chung sức, chung lòng vượt mọi khó khăn, gian nan , thử thách hoàn thành sứ mệnh thiêng liêng nhằm xiển dương môn phái mà Sáng Tổ giao cho . Là người kế nghiệp , Thầy nguyện mang hết tâm huyết cùng các môn đồ thân yêu phát huy tinh hoa môn phái không những chỉ ở quê hương Việt Nam nhỏ bé , mà vươn rộng , bay khắp trời xa bao la , kết hợp với các dân tộc trên thế giới làm sao cùng nhau hiểu được và cùng gánh vác xây dựng , phát huy truyền thống tốt đẹp , tính nghệ thuật , tính nhân bản của môn phái nói riêng và của nền võ thuật dân tộc Việt Nam nói chung.

Lời người còn đó , Nhưng nay mai khi mỗi chuyến về thăm quê hương , bước đến Tổ đường chắc sẽ không bao giờ gặp lại được người Thầy thân yêu mà cả đời Thầy hy sinh cuộc sống riêng mình để dành trọn cho môn phái . Cãm kích và tri ân trước sự hy sinh cao cả đó của Thầy , mặc dầu không phải là thi sĩ nhưng bài thơ nầy chứa đựng tấm lòng tôn kính Thầy của cá nhân cũng như của tất cả môn sinh khắp nơi trên Thế giới đều kính ngưỡng hướng về người Thầy thân yêu như một vì Sao sáng trên bầu trời Vovinam- Việt Võ Đạo bao la.

Nén hương lòng xin dâng lên người và giữ mãi bên mình hình ảnh Thầy Chưởng Môn LÊ - SÁNG trên bước đường trao dồi , luyện tập , học hỏi, phát triển và quảng bá Vovinam- Việt Võ Đạo.

Frankfurt am Main CHLB Đức , ngày 30.10.2010
Môn sinh BÙI- HÙNG- SƠN ( Chuẩn hồng đai )

Trang trọng lễ tang

1. Trong thời gian chờ tiến hành lễ nhập quan, tuy vắng võ sư Nguyễn Văn Chiếu do phải cùng võ sư Võ Danh Hải đi dự họp Hội đồng Thể thao Đông Nam Á tại Jakarta (Indonesia), các võ sư còn lại trong Hội đồng Chưởng quản đã họp và thành lập Ban Lễ tang Chưởng môn Lê Sáng gồm có:

Trưởng ban: võ sư Nguyễn Văn Chiếu
Phó trưởng ban: võ sư Nguyễn Văn Sen
Trưởng tiểu ban Điều hợp: võ sư Nguyễn Tôn Khoa
Trưởng tiểu ban Tiếp tân: võ sư Trần Văn Mỹ
Trưởng tiểu ban Nghi lễ: võ sư Nguyễn Văn Vang
Trưởng tiểu ban Lễ văn: võ sư Võ Văn Tuấn
Trưởng tiểu ban Trật tự: võ sư Lại Văn Thám

2. Suốt cuộc đời Thầy đã hy sinh và cống hiến trọn vẹn cho môn phái nên Ban Lễ tang đã mặc võ phục và mang đai Chưởng môn cho Thầy trước lúc nhập quan. Nhiều võ sư, HLV, môn sinh đã lần lượt quỳ bên Thầy để được gần người lần cuối… trong lúc Nguyễn Thị Thanh (vợ võ sư Chiếu) cũng vừa khóc vừa “trang điểm” cho Thầy. Theo lời dặn dò của Thầy, tang lễ được tiến hành theo nghi thức truyền thống của dân tộc Việt Nam. Đông đảo thân nhân, võ sư, môn sinh và thân hữu đã có mặt trong lễ nhập quan (lúc 10 giờ ngày 27-9-2010 tại tầng 1 Tổ đường): Nguyễn Văn Vang, Nguyễn Văn Nhàn, Nguyễn Văn Sen, Trần Văn Mỹ, Nguyễn Chánh Tứ, Nguyễn Tôn Khoa, Võ Văn Tuấn, Trần Đa, Mai Văn Hiệp, Trần Văn Phước, Nguyễn Văn Hoàng, Phạm Thành Nam, Lưu Thăng, Giang Quân Thiêm, Trần Thế Cường, Lại Văn Thám, Nguyễn Văn Hiệp, Vũ Kim Trọng, Khâu Thanh Danh, Lê Ngọc Sơn, Trần Trung Sơn, Phạm Thị Kim Phiên, Lê Đình Phước, Samuel Nguyễn, Frederic, Hồ Tấn Anh, Lê Hoàng Ngân, Mã Thị Ngọc Liêng, Trần Ngọc Tuyết, Phạm Ngọc Thành, Thiều Thị Tân, Nguyễn Ngọc Phước, Lê Thế Hiển, Nguyễn Thị Ngọc Hân...

3. Bốn võ sư Nguyễn Văn Vang, Nguyễn Văn Nhàn, Nguyễn Văn Sen và Võ Văn Tuấn cầm nến đứng ở 4 góc quan tài. Võ sư Nguyễn Văn Nhàn nâng đầu Thầy và cùng các nhân viên mai táng đưa Thầy vào yên vị trong quan tài trong sự tiếc thương vô hạn… Sau lễ nhập quan, hai bên linh cữu Thầy luôn luôn có 2 võ sư hoặc HLV thuộc Hội Việt Võ Đạo TP.HCM mặc võ phục đứng hầu. Trong lễ phát tang, võ sư Nguyễn Văn Nhàn mặc trọn bộ tang phục của một hiếu tử. Các võ sư, HLV, môn sinh khác (áo sơ mi trắng hoặc võ phục) mang khăn tang trắng (giữa khăn tang có phù hiệu môn phái)… Buổi chiều cùng ngày, từ Hà Nội, võ sư Đặng Bảy - người anh em kết nghĩa với Thầy vào viếng tang và 4 người cháu - con của em gái kế của Thầy là Lê Thị Xuất cũng vào chịu tang cho bác (cậu). Đến trưa 30-9-2010, cô Hoài Hương cũng từ Mỹ kịp bay về thọ tang anh.
Ngay sau khi được phân công, Tiểu ban Lễ văn đã phối hợp với Văn phòng Môn phái soạn thảo thông báo (thay cáo phó), ảnh chân dung (do quý thầy trong Hội đồng võ sư Chưởng quản chọn) và một bài viết tóm tắt về cuộc đời Thầy để gửi đến các tổ chức Vovinam-Việt Võ Đạo trên toàn thế giới. Chuẩn bị cáo phó đăng trên 3 nhật báo có số phát hành cao nhất tại TP.HCM: Sài Gòn Giải Phóng, Tuổi Trẻ và Thanh Niên. Bên cạnh đó, võ sư Võ Văn Tuấn còn lo chấp bút bài điếu văn cho Hội đồng võ sư Chưởng quản.
Trước câu hỏi về chuyện phúng điếu của các tập thể, cá nhân môn sinh Vovinam trong và ngoài nước, các võ sư Nguyễn Văn Sen, Nguyễn Văn Vang, Trần Văn Mỹ, Nguyễn Chánh Tứ, Võ Văn Tuấn, Nguyễn Tôn Khoa và Trần Đa đã hội ý và quyết định: Thầy sống đơn thân, cô Hoài Hương lại ở xa nên không nhận phúng điếu, còn các tập thể, cá nhân môn sinh Vovinam trong và ngoài nước muốn đóng góp thì đưa Quỹ phát triển môn phái.
4. Từ sự hỗ trợ của Tiểu ban Lễ văn và sự chủ động của các tổ chức Vovinam, đến chiều ngày 27-9-2010 (giờ Việt Nam), rất nhiều mạng (website), đài phát thanh trong và ngoài nước đều đưa tin buồn, tiểu sử Thầy, hình ảnh lễ nhập quan…

Sáng 28-9-2010, các báo Sài Gòn Giải Phóng, Thanh Niên, Tuổi Trẻ, Thể Thao Hàng Ngày đều đăng cáo phó. Bên cạnh đó, một số báo khác đã đăng tin hoặc bài viết về cuộc đời Thầy như: “Ngôi sao Bắc đẩu Vovinam đã tắt” (Thiện Tâm; Sài Gòn Giải phóng Thể Thao, 28-9-2010) Võ sư Lê Sáng - Chưởng môn Vovinam-Việt Võ Đạo qua đời (Vũ Hùng-Hồng Long; Lao Động; 28-9-2010)…Từ Indoesia trở về, võ sư Võ Danh Hải đã kể lại những kỷ niệm và gửi gắm tình cảm tiếc thương Thầy trong bài “Nén hương dâng Thầy…” cùng Thư chia buồn của ông Lê Quốc Ân - Chủ tịch Liên đoàn Vovinam Việt Nam - trên báo Thể Thao Hàng Ngày (30-9-2010). Ngày 13-10-2010, Tường Vũ viết bài Một đời Việt Võ Đạo trên Tiền Phong Online… Sau lễ tang Thầy, cảm tạ của Ban Lễ tang được đăng trên báo Thể Thao Hàng Ngày và Sài Gòn Giải Phóng.

Theo sắp xếp của Tiểu ban Tiếp tân và Tiểu ban Nghi lễ, các cá nhân đến viếng tang thì đi thẳng lên tầng 1 để thắp hương. Các tập thể đến viếng tang sẽ điền tên đơn vị vào phiếu đăng ký và viết lời chia buồn… vào Sổ tang tại bàn đặt ngay cửa ra vào tầng trệt do võ sư Nguyễn Ngọc Hải (Vovinam Q.8, TP.HCM) và môn sinh Lê Thế Hiển (Văn phòng Liên đoàn Vovinam Việt Nam) luân phiên phụ trách. Sau khi Ngọc Hải hoặc Thế Hiển xướng danh đơn vị, các môn sinh trực đưa lẵng hoa tươi, hoặc hoa cườm hoặc khay trái cây đồng thời hướng dẫn khách lên tầng 1. Gia quyến và các võ sư trực hướng dẫn khách lần lượt thắp hương trước bàn thờ Phật, linh cữu rồi đi một vòng quanh linh cữu Thầy… Trong thời gian tang lễ, từ 8 giờ sáng đến 22 giờ đêm không ngớt người ra vào viếng tang Thầy.

Bên cạnh mời nhà sư tụng kinh cúng cơm, mỗi buổi tối, các anh chị Diệp Khôi, Nguyễn Ngọc Quyền, Lê Thị Kim Liên, Mã Thị Ngọc Liêng, Nguyễn Thị Phụng, Trần Ngọc Tuyết… đều quỳ đọc kinh trước bàn thờ Phật và linh cữu để cầu nguyện cho vong linh Thầy sớm được siêu thoát nơi miền cực lạc.

5. Lúc 17 giờ 30 ngày 30-9, lễ truy điệu Thầy đã diễn ra trang trọng và rất xúc động với sự hiện diện của gia quyến, các võ sư trong Hội đồng Chưởng quản cùng hàng trăm võ sư đại diện cho các môn đồ của nhiều tổ chức Vovinam trong nước (An Giang, Cần Thơ, Vĩnh Long, Đà Nẵng, Bình Định, Bình Phước, Kom Tum, Khánh Hòa, TP.HCM, đoàn Hà Nội và các tỉnh phía Bắc, Bà Rịa-Vũng Tàu…) và ngoài nước (Australia, Đức, Pháp, Mỹ…). Về phía chính quyền và đoàn thể có ông Phạm Văn Tuấn - Phó Tổng cục trưởng Tổng cục Thể dục Thể thao (Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch), ông Lê Quốc Ân - Phó Chủ tịch thường trực Liên đoàn Vovinam thế giới, Chủ tịch Liên đoàn Vovinam Việt Nam, ông Georgre (FFKDA)… Trước đó, ông Phạm Văn Tuấn đã viết vào Sổ viếng tang Chưởng môn Lê Sáng: “Thay mặt Tổng cục TDTT Việt Nam, xin thành kính chia buồn cùng gia quyến. Tổng cục TDTT ghi nhận những cống hiến lớn lao của võ sư Lê Sáng với phong trào võ thuật nước nhà. Cầu xin hương hồn cụ sớm về miền cực lạc”.

Trong tiếng trống chiêng trang nghiêm cùng niềm tiếc thương vô hạn, Hội đồng Chưởng quản đã thắp hương trước linh cữu Chưởng môn Lê Sáng… Võ sư Nguyễn Văn Sen tuyên đọc tiểu sử Chưởng môn Lê Sáng và võ sư Nguyễn Văn Chiếu thay mặt Hội đồng Chưởng quản, đọc điếu văn kính bái hương linh Thầy. Bằng tấm lòng kính yêu sâu sắc, tiểu sử và điếu văn đã nêu bật lên nhân cách cao đẹp, những công lao và dấu ấn rất to lớn của Chưởng môn Lê Sáng đối với sự nghiệp xây dựng và phát triển môn phái trong gần 70 năm qua cùng lòng tri ân của tất cả môn đồ Vovinam-Việt Võ Đạo dành cho Chưởng môn. Sau đó, toàn thể võ sư, HLV, môn sinh đã đồng ca bài Vovinam tâm ca do chính Chưởng môn sáng tác vào khoảng gần cuối thập niên 60 của thế kỷ 20.

Tuy lễ truy điệu đã khép lại sau một phút mặc niệm Chưởng môn Lê Sáng và phần trình diễn nhạc lễ, múa lân của CLB Vovinam-Lân, sư, rồng Phù Đổng, quận 6, TP.HCM… nhưng vẫn còn hàng trăm môn sinh tiếp tục đến thắp hương viếng Thầy cho đến tận khuya.

Môn sinh Nguyễn Hồng Tâm

Bức Thơ từ VS. Jean-Christophe BROC

Xin chào tất cả mọi người,

Thế là đã 49 ngày kể từ ngày Thầy Chưởng Môn Lê Sáng rời xa chúng ta.
Theo truyền thống ở Việt Nam thì thời điểm này được gọi là " Lễ cúng cơm "
Cuối cùng thì linh hồn của Thầy Chưởng Môn Lê Sáng có thể lên thiên đường.

Nhân thời điểm quan trọng này cũng là kết thúc giai đoạn lễ tang, chúng tôi xin giới thiệu Video của nghi Lễ tưởng niệm và các buổi biểu diễn đã được thực hiện trong 11 ngày tại Hội chợ Quốc tế Marseille trước hàng ngàn người dân.

Thầy Chưởng Môn Lê Sáng đã dành trọn cuộc đời mình cho Vovinam.
Thầy đã chuyển quyền "nhân chứng" cho Hội đồng Võ sư và hình ảnh cho các thế hệ Võ Sinh mới.

Dưới đây hình ảnh được Ông Huỳnh dàn dựng ở buổi Lễ tưởng niệm ngày 01/10/10, vào cái Đêm Hội bế mạc cũng là ngày hỏa táng của Thầy Chưởng Môn Lê Sáng.

http://www.youtube.com/watch?v=slxrLxmMQ9Y

Còn đây là video ở các buổi biểu diễn được Patrice dàn dựng :

http://www.youtube.com/watch?v=pOUxsrpsEz0

Những buổi biểu diễn và video là niềm vinh dự của chúng tôi, thương tiếc cho sự ra đi của Thầy Chưởng Môn Lê Sáng.

" Tôi đã bị mất đi người Thầy của Thầy tôi, coi như là người Ông, tôi là một Võ Sinh đang khóc !
Mãi luôn nhớ Thầy Chưởng Môn Lê Sáng .
Jean-Christophe BROC

Ps: Xin cảm ơn Ông Huỳnh và Patrice đã dàn dựng video.
************************************************** ************************************************** **

Bonjour à tous,

Voici 49 jours que Maître Patriarche LE SANG nous à quitté.
Traditionnellement au Vietnam ce moment est appellé " Fête du riz "
L'âme du Maître Patriarche peut enfin monter au Paradis.

A l'occasion de ce moment important qui est aussi la fin de la période de deuil, nous vous présentons les vidéos des cérémonies et des démonstrations qui ont été faites
à la foire Internationale de Marseille devant plusieurs milliers de personnes durant
les 11 jours.

Maître Patriarche à consacré toute sa vie au Vovinam.
Il a transmit "le témoin" au Conseil des Maîtres.
Photo avec la nouvelle génération de Vo Sinh.

Ci dessous montage photo de Mr Huynh avec la cérémonie du 1/10/10
le soir de la nocturne qui était aussi le jour de l'incinération du Maitre Patriarche.

http://www.youtube.com/watch?v=slxrLxmMQ9Y

Ci dessous la vidéo de Patrice avec les démonstrations
http://www.youtube.com/watch?v=pOUxsrpsEz0

Ces démonstrations et vidéos sont en l'honneur de notre regretté
M° Patriarche LE SANG.

<< J'ai perdu le Maître de mon Maître, un grand Père, je suis un Vo Sinh qui pleure !
Pour toujours, à Maître Patriache LE SANG. >>

Jean-Christophe BROC

Ps : remerciement à Mr Huynh et Patrice pour le montage des vidéos.

Lệ nhòa đưa tiễn Chưởng môn

…

1. Mới 4 giờ sáng ngày 01-10-2010 (nhằm ngày 24 tháng 8 năm Canh Dần), bóng đêm còn dày đặc, không khí u buồn, đông đảo thân hữu, võ sư, HLV Vovinam đã có mặt tại Tổ đường và lần lượt thắp hương tưởng nhớ Thầy, trong lúc hàng trăm môn sinh khác chuẩn bị đội ngũ và một số việc khác để tiễn đưa Thầy.

Thầy nằm trong linh cữu như ngủ say… Sau các nghi thức tôn giáo truyền thống, nắp quan tài đóng lại. Linh cữu Thầy đã được các võ sư Nguyễn Văn Chiếu, Nguyễn Văn Sen, Nguyễn Văn Vang và Võ Văn Tuấn phủ Việt Võ Đạo kỳ theo truyền thống trước lúc di quan (5 giờ 15). Xe mô tô mở đường, 30 võ sinh mặc võ phục mang tràng hoa tươi và hoa cườm dẫn đầu, hàng chục môn sinh đi bộ phía trước xe tang và rải hoa lan. Hai bên xe tang có 10 võ sư (theo sắp xếp của Hội đồng Chưởng quản) đi bộ hầu Thầy, phía sau xe tang là các võ sư, HLV còn lại và thân hữu. Xe tang chạy chậm từ Tổ đường rẽ sang đường Hùng Vương đến gần ngã tư Nguyễn Tri Phương mới dừng lại… cho mọi người lên xe. Nhìn dòng người tiễn đưa Thầy phía sau dài gần trăm mét, trong đó có nhiều môn sinh trong và ngoài nước vượt ngàn dặm đường xa về đây từ mấy ngày nay để viếng tang Thầy, tôi chợt nhớ có người từng nói đại ý như sau: Trên cõi đời này, con người ai cũng có một đời để sống và một lần để chết. Nhưng sống để được mọi người thương yêu, và chết để người đời luyến tiếc mới là điều đáng quý…

Khoảng vài trăm thân hữu, môn đồ trong và ngoài nước, gia quyến và láng giềng đã đưa Thầy đến tận Trung tâm hỏa táng và nghĩa trang Đa Phước, huyện Bình Chánh, TP.HCM (cách Tổ đường khoảng hơn 10 km)…. Dù già yếu và đang đau bệnh, nhưng với tất cả tình cảm dành cho Thầy, các anh Trần Văn Phước, Trần Phước Thuận… vẫn đưa Thầy đến tận nơi… Nhà quàn linh cữu Thầy không đủ sức chứa, hơn trăm người phải đứng bên ngoài… Tiếng kèn, tiếng đờn của ban nhạc lễ cùng giai điệu Một cõi đi về, Cát bụi, Bên một vì sao … được ban nhạc Vovinam Phù Đổng lặp đi lặp lại nghe buồn da diết trong những phút cuối bên linh cữu Thầy… Rồi trong tiếng khóc nức nở nghẹn ngào của người thân và môn đồ, linh cữu Thầy được đưa vào phòng hỏa táng lúc 7 giờ 10 phút… Hơn 8 giờ, di ảnh, bài vị của Thầy đã được an vị trên bàn thờ đặt tại phòng thờ Sáng tổ.

2. Buổi trưa cùng ngày, võ sư Diệp Khôi đã mời các võ sư, HLV tiễn đưa Thầy đến dùng cơm tại quán ăn 3@ trên đường Trần Phú, quận 5. Trước khi mời anh em nâng ly, võ sư Diệp Khôi đã nói một câu mang nhiều ý nghĩa: “Hôm nay, tất cả mọi người đều buồn, nhưng có một người vui. Người đó là Thầy kính yêu của chúng ta vì anh em mình có dịp để cùng nhau ngồi lại…”.

Hơn 14 giờ, thầy Sen mang bình đựng di cốt của Thầy từ Trung tâm hỏa táng và nghĩa trang Đa Phước trở lại Tổ đường. Các võ sư Nguyễn Văn Chiếu, Diệp Khôi, Nguyễn Tôn Khoa, Võ Văn Tuấn, Mai Văn Hiệp, Nguyễn Thị Cẩm Bình, Trần Đa, Võ Danh Hải, Samuel Nguyễn, Nguyễn Xuân Nhân, Đặng Công Hùng… cùng các môn sinh Trần Ngọc Tuyết, Thiều Thị Tân, Hà Thị Minh Phương, Phạm Minh Tân… và tôi “đón Thầy” rồi tiến hành an vị di cốt Thầy tại phòng thờ Sáng tổ lúc 14 giờ 26 phút.

Lễ tất, mấy anh em ngồi trên băng đá - nơi Thầy thường ngồi trò chuyện hoặc hóng mát lúc sinh tiền. Nhìn những chậu kiểng mà trước đây Thầy vẫn tự tay chăm bón mỗi ngày, chúng tôi không sao tránh khỏi bồi hồi, xúc động… Hình như Thầy vẫn quanh đây, nhưng sao không nghe tiếng Thầy nói, giọng Thầy cười… Ôi! Sao lòng chúng con vẫn cảm thấy bơ vơ…

Thầy ơi! Suốt cuộc đời Thầy đã hy sinh, cống hiến cho môn phái và hết lòng chăm lo, dạy dỗ chúng con… Giờ đây, xin Thầy hãy an nghỉ…

3. Thầy mất ngày thứ Hai 27-9-2010, tính đến Chủ nhật 03-10 (26 tháng 8 năm Canh Dần) vừa tròn một “thất” (7 ngày).

Hơn 9 giờ (03-10), cô Hoài Hương, các con cô Xuất cùng hàng chục võ sư, môn sinh (Nguyễn Văn Nhàn, Nguyễn Văn Sen, Nguyễn Thị Cẩm Bình, Vũ Đức Thọ, Ngọc Tuyết, Ngọc Liêng, Minh Tân, Ngọc Hân…) đã quây quần tại phòng thờ Sáng tổ chuẩn bị cúng “thất” đầu tiên. Trong lúc chờ đợi, người thì đi chụp ảnh gian phòng Thầy từng nghỉ ngơi cùng những kỷ vật của Thầy còn lại, vài anh chị khác cùng nhau ngồi nhắc lại những kỷ niệm với Thầy ngày xưa… Gian phòng Thầy nghỉ ngơi, làm việc, chiếc ghế Thầy nằm ngủ, chiếc tivi Thầy thường xem… vẫn còn đây… nhưng không xua tan được nỗi trống vắng…

10 giờ 5 phút, cô Hoài Hương, các con cô Xuất và các võ sư, môn sinh đã dâng hương cúng “thất” đấu tiên… Trang nghiêm, giản dị và tràn đầy niềm thương tiếc.
Trong tình cảm thân thiết gia đình và môn phái, các con cô Xuất cũng tạm biệt và cám ơn anh em trong môn phái để chuẩn bị quay trở lại Hà Nội… Võ sư Lê Đình Phước đến muộn. Thắp hương cho Thầy xong, Đình Phước bùi ngùi nhắc lại kỷ niệm Trung thu vừa qua với Thầy - vài hôm trước khi Thầy nhập viện lần cuối…

HLV Vũ Trọng Bảo mang đến những bức ảnh chân dung của Thầy với nhiều kích cỡ khác nhau. Cũng như các anh em khác, tôi chọn 1 tấm mang về…
Mấy hôm nay, ngồi xem lại các clip video trên You Tube về lễ tang Thầy đồng thời nhớ lại những tháng ngày được gần Thầy, nước mắt tôi sao cứ chực tuôn trào…

Môn sinh Nguyễn Hồng Tâm

Hình
http://i206.photobucket.com/albums/b.../0TrungvTn.jpg
Môn sinh Trung và Tân tại bệnh viện 115.
http://i206.photobucket.com/albums/b.../0PhVitVok.jpg
http://i206.photobucket.com/albums/b...38/0Diquan.jpg
http://i206.photobucket.com/albums/b...hunbdiquan.jpg
http://i206.photobucket.com/albums/b.../0cungthat.jpg
Lễ cúng thất tuần

MÙA HIẾN CHƯƠNG BUỒN 20-11

http://i206.photobucket.com/albums/b...20Nam/0h11.jpg


Thầy ơi ! Hàng năm cứ vào dịp này : mọi môn đồ, thân hữu đều hướng về Thầy, quây quần bên Thầy để Chúc Mừng Thượng Thọ cho Thầy với tất cả những tình cảm mến yêu, thiết tha nhất…,để Thầy an vui tuổi già, sống lâu hơn !!!

Thầy ơi ! Ngày đầu tiên biết được bệnh tình của Thầy lòng con buồn khôn siết. .. Cùng đi với VS.Christophe vào bệnh viện thăm Thầy, con đã không cầm được nước mắt ‘‘ Hai hàng lệ con thản nhiên tuôn rơi… Như tình thiên liệng ruột thịt, con đã không ngại ôm Thầy và khóc, khóc, khóc.., khóc nấc lên như đứa trẻ mới lên ba, vì con không muốn ngày ấy sẽ đến sớm…’’ !!!

Như hiểu được, bằng nụ cười bao dung, ôm con vào lòng Thầy trấn an ‘‘ Không sao đâu con, mọi chuyện sẽ ổn thôi ’’ !!!

Cũng như bao môn đồ yêu văn, thơ và giá trị nhân bản võ đạo do Thầy gầy dựng, vun xới… Con đã âm thầm vận động mọi người viết về Thầy ‘‘ Người Thầy muôn vàn kính yêu, khả ái, độ lượng và bao dung… ’’, và con sẽ sưu tập những bài viết hay khác có giá trị võ đạo cao để đóng thành cuốn tập dâng Thầy nhân Ngày Nhà Giáo Việt Nam 20-11, mừng Thượng Thọ Thầy. Không ngờ : niềm vui chưa kịp thì nỗi buồn lại đến ‘‘ Thầy đã lìa xa chúng con mãi mãi ’’ !!!

Nhưng Thầy ơi ! Thầy cứ an tâm yên nghỉ, chúng con mãi luôn nhớ Thầy vào ngày này và bao ngày khác… Chúng con nguyện noi gương Thầy, không ngừng phát huy sự nghiệp trồng người, sẽ viết tiếp trang sử còn đang dở dang của Thầy đưa Môn phái tiến lên ‘‘ Nhân Võ Đạo ’’… Chúng con ‘‘ những nhân chứng sống ’’ sẵn sàng bảo vệ chân lý, không ngại lên án những kẻ thủ đoạn ‘‘ lừa Thầy, phản bạn ’’ vô lương tâm đả phá đi ngược lại công trình nhân bản của Thầy. Xin mượn hai câu thơ nổi tiếng của Cụ Nguyễn Đình Chiểu, nhân dịp con ghé thăm mộ Cụ ở Bến Tre cách đây vài năm :

‘‘ Chở bao nhiêu Đạo, thuyền không khẳm
Đâm mấy thằng gian, bút chẳng tà’’

Nhân Ngày Nhà Giáo Việt Nam 20-11, kính chúc Quý Thầy Cô, Huynh Đệ « Vui – Khỏe – Hạnh Phúc – Đoàn Kết – Thành công… » !!!

« Transporter tellement de Đạo ( Principe morale ) le bateau n’est pas sombré
Poignarder tellement de malhonnete, le porte-plume n’est jamais usé »

A l’occassion de la Journée des Enseignants Vietnamiens , je voudrais souhaiter avec respect à Vous tous tousjours plein de « Joie – Bonne Santé – Bonheur – Solidarité – Réussite … !!!



Rạng sáng ngày 20 tháng 11 năm 2010
Môn đồ Lê Văn Hùng

Diễn văn truy điệu võ sư Lê Sáng - Chưởng Môn môn phái Vovinam Việt Võ Đạo
Đọc trong buổi lễ Chung Thất ngày 19 tháng 11 năm 2010

.

http://i42.photobucket.com/albums/e3...j/DSC02431.jpg

Võ sư Chưởng Môn kính mến!
Anh kính mến,

Nhớ lại 50 năm trước, ngày Võ sư Sáng Tổ Nguyễn Lộc qui tiên, là trưởng tràng, anh đã hướng dẫn chúng em lo tang lễ chu toàn, anh chỉ huy chúng em chuyễn linh cữu của Người, và anh đã đọc điếu văn vĩnh biệt trước mộ phần tại nghĩa trang Mạc Đĩnh Chi, Sài Gòn.
Ngày anh ra đi, em không được ở bên anh lần cuối và để được nói lời tiễn biệt, thật là vô cùng thất lễ.
Trong buổi lễ chung thất hôm nay, em xin phép được bày tỏ đôi lời:

Võ sư Chưởng Môn kính mến!
Anh Lê Sáng kính mến,

Anh là người may mắn được sống bên vị Sáng Tổ môn phái nhiều nhất, như bóng với hình, qua bao thăng trầm biến đổi.
Lời di huấn của Võ Sư Sáng Tổ dành cho anh như còn mới đầy, Người đã nói:

- Về Vovinam tôi tuyệt đối tin LÊ SÁNG, một môn đệ giỏi nhất và trung thành nhất của Tôi, từ lúc nhập môn cho đến bây giờ, tôi sắp lên đường chu du thời gian, LÊ SÁNG luôn luôn ở bên cạnh Tôi, giờ này là môn sinh duy nhất ở bên cạnh Tôi. LÊ SÁNG có đủ các điều kiện ĐỨC, TRÍ, THỂ để tiếp tục sự nghiệp của Tôi. Tôi tin rằng LÊ SÁNG sẽ đi xa hơn Tôi và cứ thế mà VOVINAM sẽ tiến mãi.

Lãnh nhận sự ủy thác của Người, suốt hơn nữa thế kỷ qua, với cương vị Chưởng Môn, anh đã đi theo đúng con đường của Người, với ý chí thiết thạch quyết xây dựng sự nghiệp bằng Võ Đạo và thực hiện châm ngôn:

“Phải làm một cái gì lợi ích cho dân tộc và nhân loại !”

Dưới sự lãnh đạo của anh, Tinh thầy Cương Nhu Phối Triển và Triết Lý Cách Mạng Tâm Thân đã được khai phá toàn diện.
Với phương châm:
*. Sống, Giúp người sống, và Sống cho người khác đã đưa môn phái VOVINAM vượt khỏi biên giới quốc gia để hội nhập vào cuộc sống của cộng đồng nhân loại.

Nói cho cùng, không bút mực nào có thể ghi lại được đầy đủ cuộc sống thánh thiện của anh, một đời hy sinh xây dựng nền võ đạo dân tộc, để lại cho hậu thế một sự nghiệp phi thường.

Theo thời gian, giờ này anh đã vĩnh viễn về cõi vô thường, cùng với võ sư Sáng Tổ là một, luôn luôn tồn tại và gắn bó với cuộc Cách Mạng Tâm Thân là cội nguồn của dân tộc trao chuyền cho các thế hẹ nối tiếp vững bước.

Trong giờ phút trang nghiêm của buổi lễ Chung Thất, trước bàn thờ Tổ, trước di ảnh của anh, toàn thể môn đồ Vovinam - Việt Võ Đạo miền Bắc California, chân thành đốt nén hương tưởng niệm, nghiêm chỉnh đặt bàn tay Thép lên trái tim Từ Ái, cùng cuối đầu nguyện một long dâng hiến năng lực và tâm huyết cho tương lai dân tộc và nhân loại.

Kính Cẩn,
Phạm Hữu Độ

Bài phát biểu của VS. Cẩm Bình

http://i42.photobucket.com/albums/e3...j/DSC02462.jpg

Kính thưa qúi quan khách, kính thưa qúy Thầy, huấn luyện viên, cùng toàn thể qúi phụ huynh và môn sinh thân mến!

Gia nhập môn phái vào thập niên 70 lúc còn là học sinh trung học, lần đầu tiên được thấy VS. Chưởng Môn trong ngày đại lễ Khai Phá miến Tây tại Trà Nóc - Cần Thơ. Vào lúc đó chỉ là môn sinh cấp thấp chỉ có thể thấy VS. Chưởng Môn từ xa trong buổi lễ đông đảo hàng ngàn người tham dự, chớ chưa có dịp đứng gần hay nói chuyện… VS. Chưởng Môn lúc đó là một người uy thế lẫm liệt, là người lãnh đạo và điều hành môn phái khắp nơi, cao cao tại thượng không phải ai cũng có thể đến gần và nói chuyện được…

Mãi cho đến năm 1992 mới có dịp về nước thăm nhà, được ở lại Tổ Đường tập luyện mới có dịp diện kiến, nói chuyện và được VS. chưởng Môn đích thân truyền dạy võ thuật và giãng võ đạo mỗi buổi sáng trong suốt một tháng trường…
Rồi những kỳ sau về nước liên tục được VS. Chưởng Môn truyền dạy những bài bản cao cấp và được đích thân VS. Chưởng môn cho thi thăng cấp, tôi cảm thấy vinh dự vô cùng, càng vinh dự hơn là được VS. Chưởng Môn nhận làm Nghĩa Nữ năm 1999, khi nói chuyện hay khi giới thiệu tôi đến người khác thầy thường gọi một cách thương yêu là con gái út của thầy, mà đôi khi giữa 2 Thầy trò với nhau, Thầy trìu mến gọi tôi là cô Công Chúa Út của Thầy.. và tôi cũng thường gọi VS. Chưởng Môn bằng 2 tiếng Phụ Hoàng..

Ôi! những ngày tháng khi được tập luyện với thầy tôi cảm thấy hạnh phúc vô cùng, khi ngồi nói chuyện với thầy hay cùng thầy đi đây đi đó tôi cảm thấy tình cảm giữa 2 cha con thật là đầm ấm thương yêu, những kỹ niệm đó tôi luôn ghi khắc trong lòng không bao giờ phai nhạt.. trong tâm trí của tôi luôn tồn tại những bóng hình thầy , những lời khuyên , những lời dạy bảo như vẫn còn vang vọng đâu đây, nó luôn tồn đọng trong lòng tôi..

Năm 2002 Thầy sang Mỹ ở lại 1 năm trời, tôi có nhiều dịp cận kề, chăm sóc từng miếng ăn giấc ngũ cho thầy, .. Trong dịp sang Mỹ đó, Thầy đã trao tặng cho tôi bài thơ mà thầy đã làm và nhờ thanh Sơn viết bằng thư pháp, ôi ! quý giá vô cùng.. Đây là bài thơ mang nhiều xúc tích nói lên được tâm trạng của tôi, chứng tỏ thầy thấu hiểu bước đường đi phát triển của tôi đầy chông gai thử thách, thầy đã hiểu tôi đã vượt được muôn trùng gian khổ trên bước đường hành đạo.. bài thơ nầy làm niềm an ủi cho tôi mỗi khi tôi gặp khó khăn trở ngại, mổi khi tôi gặp trở ngại, buồn chán thì tôi thường hay nhìn nó, đọc nó để tăng thêm niềm tin và nghị lực rồi tiếp tục dấn bước vượt qua những bảo tố, phong ba.. Đây là kỷ niệm vô giá của Thầy trao tặng lại cho tôi mà tôi sẽ mang theo suốt cuộc đời nầy…

KIÊN TRÌ TẢI ĐẠO
Tặng môn đồ Cẩm Bình - 7 - 1993

Dòng dõi bà Trưng Triệu
Quyết một mình dấn thân
Vì tiền đồ võ đạo
Đâu ngại bước gian truân

Ví đường đời bằng phẳng
Hào kiệt có hơn ai ! (1)
Càng gian nan điêu đứng
Càng hiển lộ chân tài

Mặc bon chen thế sự
Mặc môi miếng thị phi
Kiên trì trong sứ vụ
Cứ thẳng đường ta đi

Những gì ta gặt hái
Bởi tay thép tim vàng
Hợp nhân tình thế thái
Mới đích thực vinh quang.

(1) ví phỏng đường đời mà bằng phẳng
anh hùng hào kiệt có hơn ai ?)
Nguyễn Bá Trác

~ Huy Vũ ~

Những chuyến cùng thầy đi đây, đi đó khắp nơi từ khung trời Việt Nam, Úc Châu, Âu Châu và Mỹ Châu, tôi luôn sát cánh bên thầy, những ngày tháng đó thật là tràn đầy kỷ niệm thân thương thật khó quên..Trong thời gian qua, vì tuổi già sức yếu, thầy thường hay bịnh liên miên, tôi cũng đã cố gắng về thăm thầy để ngồi nghe thầy nói chuyện, truyền dạy võ đạo.. những năm tháng cuối cùng, nghe tin thầy bịnh nặng, tôi đã thăm hỏi thường xuyên từ qúy thầy nhất là Thầy Nhàn (thầy của tôi) là người cận kề bên săn sóc cho VS. Chưởng Môn hằng ngày.. Dẫu biết rằng sinh lão bịnh tử, con nguời sanh ra đời, rồi cũng có ngày già yếu rồi chết đi, đó là quy luật của tạo hoá, nhưng trong tim tôi vẫn cảm thấy đau buồn, một nổi mất mát ngậm ngùi xâm chiếm vào tâm hồn tôi, tôi cảm thấy thiếu vắng và buồn đau vô hạn..

Những ngày chịu tang ở tại Tổ Đường mỗi khi tôi đi ngang qua công viên gần Tổ Đường là tôi nhớ lại những ngày tôi cùng thầy sáng sớm đi bộ ra công viên và ngồi trên ghế đá để hưởng không khí trong lành của buổi sớm mai tươi đẹp. Mỗi ngày tôi lên thấp nhang cho thầy, ngồi trên ghế đá trước phòng truyền thống, tôi nhớ đến thầy thường hay ngồi trước mặt tôi nói chuyện, dạy bảo huyên thuyên kéo dài hằng giờ, nhưng giờ khi tôi ngồi đấy, bóng hình thầy không còn nữa, nhìn hình thầy trên bàn thờ với hủ tro cốt cạnh bên khói nhang nghi ngút, tiếng tụng kinh từ máy phát ra khiến cho nước mắt tôi tuôn rơi buồn vô hạn..

Thầy đã ra đi.., nhưng tim tôi vẫn luôn có thầy, sẽ cố gắng nối bước chân thầy để tiếp tục truyền bá môn phái Vovinam Việt Võ Đạo trong khả năng hiện hữu… Xin một phút mặc niệm công ơn của Người và trân trọng nghiêng mình thi lễ đến Ân Sư – Nghĩa Phụ : - VS. Chưởng Môn vô vàn kính mến!

Nghĩa Nữ - Cẩm Bình
Vovinam Việt Võ Đạo America..

Cảm Tưởng của Võ Đường Quang Trung – San Jose

http://i42.photobucket.com/albums/e3...j/DSC02517.jpg

Kính thưa qúi vị quan khách, qúy vị võ sư, huấn luyện viên, qúi phụ huynh và toàn thể môn sinh thân mến,

Là một môn đồ sinh sau đẻ muộn được thụ huấn võ thuật từ cô Cẩm Bình tại Hải Ngoai, tôi chưa bao giờ được thụ huấn võ thuật từ võ sư Chưởng Môn, nhưng tôi rất hân hạnh được gặp mặt thầy tại Tổ Đường 1 vài lần.

Nhìn dáng người của thầy tràn đầy phúc khí, uy nghi, nghiêm nghị, khiến cho tôi có một sự kính mến sâu sắc! Nhìn lại những chặng đường thầy đã đi với cả một sự hy sinh lớn lao cho môn phái để được phát triển lớn mạnh như ngày hôm nay, tôi cảm thấy tôi chỉ là một hạt cát trong sa mạc, tuy nhiên tôi sẽ nhìn vào gương thầy mà bắt chước, cố gắng hết sức mình để xây dựng và phát triển môn phái Vovinam với tràn đầy niềm tin và nghị lực giống như Thầy..Gương thầy sáng mãi cho ngàn sau!

Xin kính đến thầy niềm tri ân sâu sắc về công ơn thầy đã tạo dựng cho môn phái Vovinam lớn mạnh như ngày hôm nay..

Thành tâm kính bái!
Môn Sinh Dương Phú & Hữu Hùng

Bài cảm tưởng của VS. Trần Duy Lợi - Vovinam Oakland

http://i42.photobucket.com/albums/e3...j/DSC02504.jpg

Thưa thầy, .. Thầy Chưởng Môn ơi...!
Hôm nay là lễ Chung Thất..
Hơn 49 ngày qua, chúng con xa thầy..
Thầy đã vỉnh viễn bỏ chúng con ra đi thật rồi!

Vào giờ nầy đây, ở đây chúng con vẫn tưởng như có thầy bên cạnh, chúng con vẫn luôn luôn nghĩ như thế, để không bao giờ mất thầy, cứ nghĩ lúc nào về ghé thăm tổ đường để được nghe thầy giáo huấn, những lời hay lẽ đẹp, để làm hành trang trên bước đường mà chúng con đi quãng bá Vovinam Việt Võ Đạo ...
Mơ là mơ, tưởng là tưởng.. nhưng sự thật vẫn là sự thật, thầy đã bỏ chúng con về bên kia thế giới, thầy đã thật sự về bên Sáng Tổ.
Chúng con ngậm ngùi thương tiếc thầy, trọn đời thầy hy sinh, kế nghiệp thầy Sáng Tổ để môn phái Vovinam Việt Võ Đạo có được như ngày hôm nay.. và hôm nay đây đứng trước di ảnh thầy chúng con chỉ biết dâng nén hương nầy.. Mong anh linh thầy phù hộ cho chúng con trên bước đường quãng bá Vovinam Việt Võ Đạo trên khắp các năm châu.

Chưởng môn đã về bên Sáng Tổ
Lòng chúng con thương tiếc không nguôi
Tiên cảnh thầy ung dung dạo bước
Phò hộ chúng con khắp đất trời
Gương thầy sáng mãi khắp năm châu
Con nguyện theo môn phái đời đời
Theo giáo huấn của Thầy và Sáng Tổ
Kính bái biệt thầy... thầy chưởng môn

Đại diện Vovinam Việt Võ Đạo Oakland
Võ sư Trần Duy Lợi
HLV. Từ Gia Quốc Thống cùng toàn thể môn sinh các cấp đồng kính bái.

Xin Thầy thứ lỗi cho con!

http://i202.photobucket.com/albums/a...m/0ChanhTu.jpg

Hơn 5 giờ sáng ngày 27-9-2010, anh Nguyễn Hồng Tâm báo tin cho tôi biết Thầy Chưởng môn đã qua đời và đề nghị tôi lên thẳng Tổ đường vì anh em sắp đưa Thầy về đó. Rời khỏi nhà, tôi vội vã phóng xe lên đến Tổ đường thì Thầy đã về đây. Một số võ sư đang lo tắm rửa và thay y phục cho Thầy. Tôi đến nhìn người Thầy kính yêu mà trong lòng nghẹn ngào nhưng không sao khóc được. Thầy nằm đó nhưng không còn nhìn thấy tôi và nhiều môn đồ đứng bên cạnh nữa rồi!

Tôi còn nhớ anh Trần Đa từng nói với tôi rằng Thầy đã tâm tình khi anh ấy lên Tổ đường thăm Thầy vào những ngày cuối trước khi Thầy vào Bệnh viện 115: "Thầy rất vui khi còn nằm ở bệnh viện. Nơi đó, Thầy thường xuyên được gặp mặt các con vì các con thay phiên nhau vào chăm sóc Thầy, mặc dù trong thâm tâm Thầy vẫn biết các con còn rất bận công việc ở cơ quan, việc nhà… Thậm chí, có lúc Thầy còn bảo các con hãy về lo công việc. Trở về Tổ đường thì Thầy khuây khỏa hơn nhưng Thầy lại ít gặp được các con. Nào Chiếu, nào Tứ… Thầy có gặp được đâu! Các con quá bận với công việc mà! Thầy hiểu, nhưng sao Thầy vẫn rất muốn gặp các con…”. Nghe anh Đa kể lại mà lòng tôi xốn xang vô cùng…

Quả thật, vào thời gian đó, công việc tại cơ quan của tôi rất dồn dập, có đêm phải đến gần 22 giờ, tôi mới về đến nhà. Giữa tháng 9 vừa qua, tôi đi công tác ở Trung Quốc. Vừa về đến cơ quan, tôi liền xin nghỉ phép rồi lên xe xuống ngay thành phố Cần Thơ để tham gia vào Ban Trọng tài giải vô địch Vovinam Đại hội Thể dục Thể thao toàn quốc lần thứ 6. Trên đường đi, tôi đã linh tính một điều gì đó khi nghe điện thoại của anh Đa gọi báo nếu tôi còn ở nhà thì lên ngay Tổ đường để phụ đưa Thầy vào bệnh viện. Và kể từ đó, tôi không còn được gặp người Thầy kính yêu từng dạy bảo tôi những lời hay ý đẹp của nền võ đạo Việt Nam và chỉ dẫn cho tôi từng bài quyền, thế võ. Và cũng chẳng bao giờ Thầy gọi tôi lên Tổ đường để truyền dạy võ công cho riêng tôi nữa…

Hồi còn khỏe, có lần Thầy hỏi tôi: “Con còn nhớ bài Liệt hỏa thương mà thầy đã dạy không? Tôi vừa cười vừa gãy đầu: “Thầy ơi! Con quên mất rồi!”. Lúc đó, Thầy liền nghiêm sắc mặt: “Từ nay, thầy sẽ không dạy riêng cho một ai nữa. Có dạy thì thầy dạy từ 2 người trở lên”… Anh Nguyễn Văn Sen từng hỏi tôi về bài Liệt hỏa thương và tôi cũng thú thật rằng mình đã quên. Sở dĩ có chuyện đáng tiếc này vì có lần tôi sử dụng cây thương do em Nguyễn Hồng Quì ở Q.8, TPHCM tặng để tập bài thương vừa nêu; lúc thực hiện một thế xoay người đâm ngang quá mạnh, lưỡi và một phần cán thương đã bị gãy văng ra xa. Và thế là từ đó, không hiểu vì sao tôi lại không luyện tập bài Liệt hỏa thương nữa, mặc dù sau này em Quì đã tặng cho tôi một cây khác. Biết được chuyện, anh Đa xin Thầy “lúc nào khỏe thì Thầy gọi Chánh Tứ lên và dạy lại bài Liệt hỏa thương cho con học theo”. Nghe anh Đa nói, Thầy chỉ nở nụ cười hiền từ và bao dung. Sau này, nghe anh Đa kể lại, tôi biết Thầy buồn lắm và trong lòng tôi cũng ân hận, ray rứt cho đến tận hôm nay!
Thầy nằm đó, mặc cho học trò vây quanh. Thầy ra đi nhưng mắt bên phải vẫn còn mở. Mấy anh em đã vuốt nhiều lần nhưng vuốt rồi, mắt phải Thầy lại mở. Phải chăng Thầy còn chờ một ai đó? Tôi đến bên giường định vuốt mắt Thầy, nhưng một võ sư trẻ liền nói: “Thầy Tứ ơi! Thầy có vuốt thì Thầy Chưởng môn cũng lại mở mắt ra thôi. Mọi người ở đây ai cũng vuốt rồi nhưng Thầy cũng mở mắt ra như cũ”. Cùng lúc đó, văng vẳng bên tai tôi có một thầy nào đó cũng nói: “Chắc Thầy chờ cô Hương, em gái Thầy ở bên Mỹ thứ Năm sẽ về tới, Thầy mới nhắm mắt”. Dù vậy, nhưng tôi vẫn thực hiện điều mình dự định. Ngồi bên Thầy - người Thầy kính yêu của tôi và của môn phái Vovinam-Việt Võ Đạo, Người mà từ trước đến nay tôi vẫn luôn xem như một người cha hiền thứ hai - với lòng tôn kính và tiếc thương vô hạn. Tôi nhìn Thầy lần cuối rồi nhẹ nhàng vuốt mắt phải của Thầy. Và đôi mắt của Thầy đã nhắm lại để rồi từ nay vĩnh viễn xa cách chúng ta…

Thầy qua đời, anh em và tôi đều tập trung cho việc tổ chức tang lễ. Mấy ngày qua, bình tâm trở lại, tôi cảm thấy mình là một đứa học trò chưa tròn đạo nghĩa. Đã không luyện tập một bài võ hay mà Thầy truyền dạy, vậy mà vào những ngày cuối đời Thầy, tôi cũng không cận kề để chăm sóc, xoa, bấm huyệt hầu giúp Thầy dịu bớt cơn đau như những ngày còn ở bệnh viện Nguyễn Trãi và Nguyễn Tri Phương.

Thầy ơi! Xin Thầy thứ lỗi cho con!

10-10-2010
Nguyễn Chánh Tứ
(Vovinam dưỡng sinh Đầm Sen)