1.Sáng Tổ Nguyễn Lộc:

*. Mùa thu năm 1938 tại nhà hát lớn Hà Nội

đã có một cuộc biểu diễn võ thuật của mộtphái võ mới ra đời do một thanh niên Việt Nam trẻ tuổi đãm trách trong một dáng người dong dõng cao, cặp mắt sáng quắc tràn đầy một niềm tin mãnh liệt. Tân phái đó là môn phái Vovinam và người thanh niên tài ba đó làvõ sư Nguyễn Lộc, Sáng Tổ môn phái Vovinam Việt Võ Đạo.

Cuộc biểu diễn đã thành công tốt đẹp, được nhà cầm quyền cũng như toàn thể khán giả hiện diện khen tặng. Từ đó môn pháiVovinam được các giới thanh niên sinh viên nồng nhiệt ủng hộ và theo tập đông đảo tạo ra một phong trào rần rộ với khẩu hiệu:

-Không tập Vovinam là không có tinh thần yêu nước!

Sáng Tổ Nguyễn Lộc sinh ra đời vào ngày 8 tháng 4 năm Canh Tý 1912 tại Hà Hội.

Vào thời thực dân pháp sang độ hộ nước ta, võ sư Nguyễn Lộc thấy có nhiều thanh niên đã chạy theo cuộc sống ăn chơi truỵ lạc, quên đi nghĩa vụ với đất nước quê hương, nên ông đã bỏ nhiều thời gian ra nghiên cứu, tìm tòi, suy nghĩ để tìm phương pháp giúp đỡ cho thanh niên được mạnh khoẻ, cứu giúp dân tộc đươc hùng cường và thịnh vượng.

Người đã hình thành chủ thuyết Cách Mạng Tâm Thân, biến đổi con người toàn diện từ tâm hồn đến thể xác, từ thân thể yếu đuối, bạc nhươc trở thành mạnh khoẽ và kiên cường hơn.

Với chủ trương mới lạ: -Cương Phu Phối Triển, điều hợp các yếu tố Âm Dương, triển khai và phát triển những thế võ độc đáo đặt trên võ và vật cổ truyền của dân tộc, thái dụng tinh hoa của các võ phái khác đã có sẳn trên thế giới mà hình thành.

Và môn phái Vovinam đã được ra đời với vận mệnh nổi trôi của đất nước. Thời đó chiến cuộc lan tràn,, nạn đóixảy ra,Sáng Tổ cho các môn sinh đi giúp đỡ các đồng bào bị nan tai. Đến năm 1954 theo làn sóng di cư,Sáng Tổ cùng các môn đệ tâm huyết xuôivào Nam để tìm đườngphát triển. Chođến ngày 4 tháng 4 âm lịch năm 1960 Sáng tổ Nguyễn Lộc qua đời sau cơn bịnh nặng.

*. Một ngôi sao sáng đã ra đi, để lại sự nghiệp phi thường cho dân tộc vànhân loại.

2.Chưởng Môn Lê Sáng:

Sinh ra đời vào mùa Thu năm 1920 bên bờ hồ Trúc Bạch Hà Nội, Võ sư Lê Sáng thụ huấn võ thuật trực tiếp từ Sáng Tổ bắt đầu từ năm 1940 và là môn đệ nồng cốt sát cánh theo Sáng Tổ từng bước đi, di chuyển từ rừng vào thành từ Bắc vào Nam…

Đến khi Sáng Tổ qua đời,võ sư Lê Sáng lên làm Chưởng Môn đời thứ 2, thay thế Sáng Tổtiếp tục con đường phát triển Vovinam.

Từ thập niên 60 đến thập niên 70, Chưởng Môn Lê Sáng đã được nhiều võ sư nồng cốt trong môn phái cùng các nhà mạnh thường quân giúp đỡ phối hợp cùng nhau phát triển mạnh mẽ khắp nơi từ thành thị đến nông thôn, từ các huyện làng, xã, ấp, đến trường học đều được các võ sư huấn luyện Vovinam xin vào giãng dạy.

Phải nói phong trào Vovinam trong thập niên 70 rất là mạnh.

Trong thời gian võ sư Lê Sáng chấp chưởng quyền Chưởng Môn, người đã hệ thống hoá võ phục, đai đẳng, đặt chương trình huấn luyện theo từng cấp của từng màu đai, nhất là người đã có công tu sửa và viết nhiều bài về lý thuyết võ đạo và chủ thuyết Cách Mạng Tâm Thân do cố võ sư Sáng Tổ truyền lại.

Võ sư Chưởng Môn Lê Sáng là người đã dùng trọn cuộc đời hy sinh cho môn phái, sống một nếp sống giản dị bình dân, khi đến với môn phái bằng 2 bàn tay trắng và sau mấy chục năm hy sinh cho môn phái, người cũng vẫn là con số không:

-Không lập gia đình, - không có con cái nối dõi tông đường (mặc dầu người là con trai duy nhất trong gia đình), hiện giờ cũng vẫn là: - không tài sản, - không tiền bạc…

3. Vovinam từ 1975 cho đến hiện tại:

Năm 1975 môn phái Vovinam cũng nổi trôi theo vận mệnh nước nhà, Chưởng Môn Lê Sáng bị đi học tập cải tạo 13 năm biệt xứ.Các võ sư., huấn luyện viên lưu lạc khắp mọi nơi… nhưng với bầu nhiệt huyết của con nhà võ, dòng máu Vovinam vẫn luôn sôi sục trong huyết quản, dù đi bất cứ nơi đâu, người môn sinh Vovinam vẫn cố gắng vươn lên, vẫn giữ ngọn lữa Vovinam âm ỉ để chờ dịp bùng lên không bao giờ cho tắt.

Theo bước chân người di tản, môn phái Vovinam đã được tạo dựng và truyền bá khắp mọi nơi, dù lớn hay nhỏ, dù có phương tiện hay không có phương tiện, các võ đường vẫn được tạo lập lênđể thực hiện niềm mơ ước của Sáng Tổ và Chưởng Môn là đưa phong trào Vovinam phát triển khắp mọi nơi, đào tạo thế hệ thanh niên niên trở thành những người hữu ích để giúp ích cho dân tộc và cho nhân loại…

Hiện nay Vovinam có mặt khắp các nước từ Mỹ Châu, Âu Châu, Á Châu, Úc Châu và Phi Châu.. Tương lai một ngày không xa, hy vọng môn phái Vovinam sẽ đi vào quần chúng được mọi người biết đến như các môn phái khác hiện có trên thế giới.

4. Mùa Tưởng Niệm:

Trong tinh thần: -uống nước nhớ nguồn, - ăn trái phải nhớ kẻ trồng cây! Môn sinh Vovinam đã được thụ huấn nền võ thuật tuyệt vời, cộng thêm những lý thuyết võ đạo thâm sâu để trở thành những con người tốt, thành công trong xã hội, nên phải luôn ghi nhớ công ơn Sáng Tổ, người đã dày công nghiên cứu và sáng tạo ra nền võ thuật Việt Nam để cho thế hệ thanh niên có dịp rèn thậnluyện thể.

Mỗi năm vào tháng 4 âm lịch các môn đồ khắp nơi trên thế giới đều lắng lòng ngưỡng vọng nhớ đến công đức của Sáng Tổ Nguyễn Lộc!

Tùy theo thời gian và tình hình tài chánh,quản nhiệm võ đường các nơi tổ chức lễ tưởng niệm cho các môn sinh, mục đích nhắc nhở cho các môn sinhnhớ về nguồn gốc lịch sử của môn phái. và cũng để truyền đạt ý chỉ của Sáng Tổ đến tất cả mọi người là cố gắng phát huy môn phái đến mọi tầng lớp trong xã hội.

Mùa tưởng niệm cũng là dịp để các môn đồ ngồi lại gần nhau, truyền niềm tin yêu và sức sống cho nhau, xiết chặc vòng tay thân ái để thực hiện di huấn của Sáng Tổ:

-Mỗi một Việt Võ Sinh làmột điểm sáng, điểm sáng càng nhiều bóng tổi sẽ tiêu tan!

Năm nay kỷ niệm 70 năm thành lập và phát triển môn phái Vovinam Việt Võ Đạo (1938 – 2008), và cũng là kỹ niệm lễ giổ lần thứ 48 ( 1960 – 2008).Các môn đồ khắp mọi nơi đã dâng nén tâm hương tưởng niệm lên Sáng Tổ và thầm khấn nguyện cho môn phái trên dưới một lòng, anh em đoàn kết thương yêu nhau, cùng nhau xây dựng và phát triển môn phái ngày một lớn mạnh hơn để đưa Việt Võ Đạo biến thành Nhân Võ Đạo ra toàn thế giới.

Võ sư Cẩm Bình